宋詞鑒賞·《金縷歌 陪履齋先生滄浪看梅》·吳文英

吳文英

喬木生云氣，訪中興、英雄陳跡，暗追前事。戰艦東風慳借便，夢斷神州故里。旋小筑、吳宮閑地。華表月明歸夜鶴，嘆當時、花竹今如此。枝上露，濺清淚。遨頭小簇行春隊，步蒼苔、尋幽別塢，問梅開未?重唱梅邊新度曲，催發寒梢凍蕊。此心與、東君同意，后不如今今非昔，兩無言、相對滄浪水。懷此恨，寄殘醉。

履齋先生，指吳潛(吳潛，字毅夫，號履齋)。此詞作于嘉熙二年(1238)正月。吳文英此時年約40歲。

詞的上片寫游滄浪亭吊韓世忠。開頭三句，緬懷韓世忠的英雄事跡。“喬木”，既是寫景，形象又具有寓意，語出《孟子》： “所謂故國者，非謂有喬木之謂也，有世臣之謂也。”“喬木生云氣”，興起，以高聳的樹木比喻韓世忠的崇高。“中興”一詞，表現了詞人對韓世忠歷史作用的高度評價：建炎四年(1130)，金人與劉豫合兵入侵，韓世忠引軍擊潰之，“論者以此舉為中興武功第一”。“暗追前事”，表現了詞人對韓世忠中興武功的追慕。“戰艦”二句，惋惜韓世忠未能收復中原。據《宋史·韓世忠傳》記載，建炎三年(1129)，金兀術以10萬之眾渡江，韓世忠所部僅八千余人，雙方“相持黃天蕩者四十八日”，后金兀術掘新河遁去。“戰艦”一詞，便是指這次水戰。“東風慳借便”，指這次黃天蕩之戰未能像赤壁之戰那樣，借助東風使敵船全部灰飛煙滅。“神州故里”，指中國的北方。“夢斷”，表現了韓世忠對淪陷的中原的懷念。這二句，既描寫了韓世忠保衛南宋的功勛，又表現了他懷念北方的愛國精神。“旋小筑、吳宮閑地。”這句描寫了韓世忠在被秦檜收去將權后的悠閑生活。“小筑”，說明不是大興土木。這一句對韓世忠的悠閑生活寫得極有分寸。“華表”三句寫韓世忠死后神游故地，產生興廢之嘆。“枝上”二句，學習了杜甫《春望》詩“感時花濺淚”的寫法，寫花竹也為感傷時事下淚。這二句，給景物移入了詞人的吊古傷今的感情。

詞的下片寫由看梅引起的今不如昔的感慨。“遨頭”三句寫太守春游。太守為遨頭。“幽”、“塢”，指滄浪園中幽靜的角落。“問梅開未”，語出王維《雜詩》 “寒梅著花未”。這三句緊扣題目“陪履齋先生滄浪看梅”。“重唱”二句，寫作者與吳潛唱和詞曲。“梅邊新度曲”，指本詞與吳潛所寫《賀新郎·滄浪亭和吳夢窗韻》詞。詞人并以梅樹的寒梢被催發出花蕊為喻，寫自己的思想受到吳潛的啟發。“此心”三句，寫二人在對時局的看法上同心默契。梅樹得春神的催發開出花蕊，詞人得吳潛的催發度出新曲，故這里的東君既指春神又指吳潛。最后二句，寫詞人懷著亡國之懼，而又無可奈何，只好借酒澆愁的頹廢心情。