古典劇曲鑒賞辭典·明代劇曲·明代傳奇·佚名《霞箋記·霞箋重會》原文與翻譯、賞析

(凈內使上) 夫妻本是前生定，曾向蟠桃會里來。自家奉駙馬爺命，送張麗容到狀元寓所成親。此間已是。報進去。(雜報介)

【臨江仙】 (生上)銀盞燈花報喜，靈鵲噪繞檐頭。(相見介。凈)狀元恭喜賀喜。奉駙馬爺命，多多拜上狀元。昨日見狀元認了霞箋，即欲將尊閫就席間相見。奈何諸客在席，恐涉不雅。今備妝奩之資三千貫。特著咱們送與狀元完聚。(生) 多謝駙馬厚恩，尚容踵門拜謝。(凈辭下。眾迎旦上，拜介。生打發(fā)眾下。生) 妻呵，記得會景樓，霞箋詩句佳。(旦) 愿言托君懷，分開天一涯。(生) 似鳥驚松蘿，如魚沈荷花。(旦) 今朝諧舊好，艷妝還若耶。(丑) 老爺、奶奶，司書磕頭。(生旦) 司書起來。(丑諢介)

【啄木兒】 (生) 記當年跨玉驄，邂逅相逢詩句通。情正愜魚水和同。驀驚飛分散西東，似金針落海波濤涌。怕今生難作鴛鴦冢，只落得淚眼絲絲血染紅。

【畫眉序】 (旦) 薄命嘆飛蓬，隔關山云樹叢。苦花枝無主，一任東風。獻侯門受盡磨礱，侍椒房荷蒙珍重。喜今再得重歡會。歡會在晝錦堂中。

【解三酲】 (生) 記那日畫船風送，我恨不得插翅騰空。只道襄王空想陽臺夢，似南山鳥雌失雄。今朝剩把銀缸照，打破愁城幾萬重。(合)歡聲哄，愿得個天長地久，同享皇封。

【尾聲】 恣歡娛，勤摩弄，收拾起斷腸悲痛，猶恐相逢似夢中。(白)

司書，如今幸中了狀元，又喜得與夫人完聚。明日上表省親。我已修書一封在此，你可先到家中報喜。我們不日就起程了。(丑) 司書曉得了，明日就先回去。

今宵久旱逢甘雨，況是他鄉(xiāng)遇故知。

重會洞房花燭夜，果然金榜掛名時。

《霞箋記》 的情節(jié)與馮夢龍《情史類略》 所收小說《心堅金石》 略同。梗概如下： 元代，書生李彥直一日與諸友聚會，忽聞隔墻絲竹之聲，一時興起，遂題詩于霞箋上擲過墻去。隔墻乃平康青樓，名妓張麗容檢視之，即和韻題箋。端陽佳節(jié)，李彥直往訪張麗容，兩人一見傾心，共諧魚水之歡，山盟海誓，訂百年之好，并各留一幅霞箋為信物。李父病，兩人依依惜別。官宦子弟灑銀公子欲霸占麗容未遂，在老師前告彥直嫖娼。老師致函李父。李父怒責子，并囚之書房。麗容奔書房會夫。元帥阿魯臺為升官，用重金買麗容獻丞相伯顏。彥直逾墻逃出書房，詣女所，知悉女已被賣進京，遂日夜兼程追逐而去。麗容到相府，得寵遭妒，被夫人轉獻太后，充作宮主宮女。彥直追至京城，在驛亭巧遇麗容。麗容勸勉他苦讀應試。未幾，彥直果高中狀元，在駙馬的鼎力相助下，有情人終成眷屬。夫婦衣錦榮歸。

“霞箋重會” 是男女主人公歷盡波折，終于團圓的一折戲。這折戲演的是駙馬派人送張麗容到狀元寓所成親。李彥直上場唱兩句 【臨江仙】，唱出他的歡樂的心情。“銀盞”，銀制的燈盞。“燈花報喜”，古時視燈火爆出兩朵火焰為吉兆，故謂燈花報喜。“靈鵲”，即喜鵲。民間有喜鵲報喜的說法。夫婦見面，各念五言詩，回顧他們坎坷的愛情歷程。“若耶”，指若耶溪，是古代美人西施居住的地方。接下去的

【啄木兒】 和 【畫眉序】 是男女主人公互訴衷腸的兩支曲，仍是對他們相愛過程和人生遭遇的回顧。“玉驄”，青白色的馬。【啄木兒】 首二句謂記得當年我騎馬與你萍水相逢，通過題詩句互通情曲。“愜”，滿足、暢快。下四句謂正當兩情歡暢，魚水和諧之際，突然鴛鴦驚飛，分散西東，好似金針落在波濤洶涌的大海中。最后兩句是說我怕是今生難相見，不僅生不能同衾，而且死也不能同穴了。“冢”，墳墓。鴛鴦是夫妻的象征。為此，我哭得淚眼流血。

張麗容在 【畫眉序】 中唱道： 嘆息自己紅顏薄命，如飛蓬飄零，“飛蓬”，為多年生草本植物。開白花，其葉如柳葉。子實有毛，隨風飄舞。“隔關山云樹叢” 句言自己與情人相隔關山云樹，極言其遠。又把自己比作離枝的落花，一任東風狂吹，身不由主。自己被獻到丞相府受盡磨難。“侯門”，達官貴人之門第。“侍椒房荷蒙珍重”，是說侍侯宮主，蒙宮主垂青抬愛。“椒房”，后宮后妃居住的房間，因用花椒粉涂墻，故稱 “椒房”。用花椒粉涂墻，是因花椒多子，取其多子之意，為吉兆也。幸喜今日得以重逢歡會。

彥直在 【解三酲】 中唱道，記得那日我買棹追舟，恨不得插翅飛到你的船上。“畫船”，裝飾華麗的船。“只道襄王空想陽臺夢”，意為我只以為與你姻緣無分，似南山鳥雌鳥失去雄鳥。“襄王”、“陽臺”，有典故： 戰(zhàn)國宋玉作《高唐賦序》，說楚襄王與宋玉游于云夢之臺，望高唐之觀，其上有朝云，王問何謂朝云，宋玉說： 昔懷王游高唐，怠而晝寢，夢見一婦人，曰： “妾巫山之女也，為高唐之客。聞君游高唐，愿薦枕席。” 王因幸之。婦人去而辭曰： “妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。” 后來就以 “襄王”、“陽臺”、“云雨” 喻男女幽合。“今朝剩把銀燈照” 與 【尾聲】 中的 “猶恐相逢似夢中”，都出自宋代詞人晏幾道的 《鷓鴣天》 詞句： “今宵剩把銀燈照，猶恐相逢是夢中。” 而最早出自杜甫的詩 《羌村三首》 其一末二句： “夜闌更秉燭，相對如夢寐。” 今日重逢，打破多時被包圍的愁城，其快何如! 所以 “歡聲哄”。但愿天長地久，共沐皇恩。【尾聲】則是表現(xiàn)這對歷盡波折，久別賽新婚的夫婦纏綿繾綣的情態(tài)。斷腸悲痛一掃而空，猶不敢相信這是真的，恐怕還在夢中相逢。四句下場詩是古代所謂人生四大快事。這四大快事都讓男女主人公占全了。人世間的幸福莫過于此了。

此劇曲詞較為流鬯，既典雅，又平易，可謂雅俗共賞，很少用生僻的典故和艱深的詞匯，不故意賣弄才情，掉書袋。曲詞生動恰切地體現(xiàn)了人物的性格和心情。這種從人物性格出發(fā)來寫曲詞的寫法是難能可貴的。