詩詞鑒賞《哨遍^①·汪莘》般涉調　哨遍高祖還鄉(節選)睢景臣

近臘景和^②，故山可過^③，足下聽余述。便自往山中，憩精藍^④，與僧飯訖。北涉灞川^⑤，明月華映郭^⑥，夜登華子岡頭立。嗟輞水淪漣，與月上下^⑦，寒山遠火蒙籠。聽林外犬類豹聲雄。更村落誰家鳴夜舂^⑧。疏鐘相聞，獨坐此時，多思往日。　　噫，記與君同。清流仄徑玉琤琮。攜手賦佳什^⑨。往來蘿月松風。只待仲春天，春山可望，山中卉木垂蘿密。見出水輕鯈，點溪白鷺，青皋零露方濕。雉朝飛，麥隴鳴儔匹^⑩。念此去非遙莫相失。倘能從我敢相必。天機非子清者，此事非所急。是中有趣殊深，愿子無忽。不能一一。偶因馱檗附吾書，是山人王維摩詰^B11。

①哨遍，詞牌名。　　②近臘景和，接近臘月，氣候溫和。　　③故山可過，舊居藍田山很可以一游。　　④精藍，佛寺;僧舍。　　⑤北涉灞川，向北渡過灞水。　　⑥“明月”句，月色清朗，映照著城郭。　　⑦“輞水”二句，輞水泛起漣漪。水波或上或下，水中的月影也隨同起伏。　　

⑧“聽林”三句，聽那樹林之外的犬吠聲，像野豹一樣粗獷。村子里傳來舂米聲，又與稀疏的鐘聲相互交錯。　　⑨“攜手”句，你我攙著手吟誦詩歌，共創佳句。　　⑩“見出”五句，輕捷的鰷魚躍出水面。白色的沙鷗，舉動起翅膀，輕點溪面。零露潤濕了青青的草地。麥田里雉鳥在清晨結伴而飛。“偶因”句，因為有載運黃檗的人出山，托他帶給你這封信。

這首詞是作者移用王維的《山中與裴秀才迪書》游記而寫成的。

詞的上片主要寫山中夜景。作者開篇點明了時間及自己的看法：“近臘景和，故山可過。”正因如此，所以詞人希望聽他慢慢地說。接著作者就在對寧靜優美的夜色描寫中，印證自己的感受。詞人獨自來到山中，休息在精藍，與那里的僧侶一起用過飯后，就向北渡過灞水。此時月色明朗，清幽的月光照映著城郭。乘著月色登上華子岡，無邊的夜景盡收眼底。嗟，輞水中倒映著月影，與波光粼粼的水面一起上下浮動;遠處寒山上的燈火，朦朦朧朧;犬吠聲格外的粗獷;還有那村落里，也不時傳來舂米聲以及稀疏的鐘聲。好一幅如詩如畫的夜色。此時的作者也不得不獨坐景中，盡情享受這幽靜美好的夜景，任思緒飛揚，讓時光倒淌。

詞的下片主要寫與朋友一起游覽的經歷。狹窄的小路上，有歡騰的溪水相伴，有清風明月為伍。二人攜手，共賦佳作。何等的愜意。他們盼望仲春，“春山可望”。山嶺中，各種花卉與垂蘿交織一起;溪水中，輕鯈騰越，白鷗翻飛;田野中，零露濕青草，雉鳥飛麥隴。好一幅充滿生機的畫面，好一幅山中春色。可惜這些已經離去，只能靠追憶把它記起。倘若還能有這樣的機會，一定與君再重游。然而一切要等機遇，要順從自然，不能強求，不能著急。“是中有趣殊深，愿子無忽。不能一一”輞川的景色實在太美了，這里只是其中的一二。作者把這些美好的回憶重新整理，讓載運黃檗的人把它帶給朋友。署名“山人王維摩詰”，這首詞是縮略王維的一篇小文而成。因而詞也好似一篇游記，描寫了山中的景色，充滿了詩情畫意;同時又是一封書信，表達了對朋友的思念。

綜觀全詞，作者用流暢的筆調，將虛與實結合，昨與今相連，表達了對往事的懷戀，對朋友的思念。

蘿月，藤蘿間的明月，格外的賦有詩意，它被許多文人寫入詩詞中。南朝宋鮑照《月下登樓連句》：“髴髣蘿月光，繽紛篁霧陰。”沉佺期《入少密溪》：“相留且待雞黍熟，夕臥深山蘿月春。”陸培《摸魚兒》：“等蘿月圓時，林楓染候，共爾說幽勝。”汪莘的“蘿月松風。”……蘿月是自然之物，更是文人借以表達感情、塑造意境不可多得的意象。

●哨遍，調見蘇軾詞，亦名《稍遍》。雙片二百零三字，上片十七句五仄韻、四葉韻，下片二十句七仄韻、五葉韻。

●這首詞的內容是縮略王維的游記而成。《山中與裴秀才迪書》全文內容是：

近臘月下，景氣和暢，故山殊可過。足下方溫經，猥不敢相煩，輒便往山中，憩感配寺，與山僧飯訖而去。

北涉玄灞，清月映郭。夜登華子岡，輞水淪漣，與月上下。寒山遠火，明滅林外。深巷寒犬，吠聲如豹。村墟夜舂，復與疏鐘相間。此時獨坐，僮仆靜默，多思曩昔，攜手賦詩，步仄徑，臨清流也。

當待春中，草木蔓發，春山可望，輕鰷出水，白鷗矯翼，露濕青皋，麥隴朝雊，斯之不遠，倘能從我游乎?非子天機清妙者，豈能以此不急之務相邀。然是中有深趣矣!無忽。因馱黃檗人往，不一，山中人王維白。

●“攜手賦佳什”自然指的是裴迪與王維。

輞川的勝景很多，王維有別墅在輞口，輞水周流舍下，風景最美。“山中”的“山”，就是藍田縣東的藍田山，又名玉山、復車山。裴迪也是盛唐著名詩人，安史之亂前與王維同住在終南山，又在輞川與王維游賞唱和。他倆在輞川唱和的詩，意境幽美，表現了他倆觀察和描繪自然風物的杰出才能，有《輞川集》。

哨遍，既是詞牌名，也是曲牌名。汪莘、蘇軾的《哨遍》是著名的詩詞;睢景臣的《般涉調·哨遍·高祖還鄉》是曲之代表。

般涉調　哨遍

高祖還鄉(節選)

睢景臣

[耍孩兒]瞎王留引定火喬男女，胡踢蹬吹笛擂鼓。見一颩人馬到莊門，匹頭里幾面旗舒。一面旗白胡闌套住個迎霜兔，一面旗紅曲連打著個畢月烏。一面旗雞學舞，一面旗狗生雙翅，一面旗蛇纏葫蘆。

[五煞]紅漆了叉，銀錚了斧，甜瓜苦瓜黃金鍍，明晃晃馬鐙槍尖上挑，白雪雪鵝毛扇上鋪。這些個喬人物，拿著些不曾見的器仗，穿著些大作怪的衣服。

[四煞]轅條上都是馬，套頂上不見驢，黃羅傘柄天生曲，車前八個天曹判，車后若干遞送夫。更幾個多嬌女，一般穿著，一樣妝梳。

這是一篇膾炙人口的佳作。作者借一個“無知”的鄉民之口，用“陌生化”的口吻，繪聲繪色地描寫了高祖的“儀仗隊”。

在他的眼中，皇帝的金鼓樂隊成了“火喬男女”“胡踢蹬”;月旗成了“白胡闌套住個迎霜兔”;日旗成了“紅曲連打著個畢月烏”;象征權力的“鳳舞旗”“飛虎旗”“蟠龍旗”分別成了“雞學舞”“狗生雙翅”“蛇纏葫蘆”。士兵的兵器與他們常見的“叉”“斧”“甜瓜苦瓜”也沒什么兩樣，只不過“紅漆了”“銀錚了”“黃金渡了”而已。更讓“該鄉民”大惑不解的是：“轅條上都是馬，套頂上不見驢。”全面地向讀者展現了一個農民眼中的皇帝儀仗隊。

作者把莊重威嚴的儀仗隊，寫得荒誕離奇，嬉笑滑稽，借此巧妙地撕下了封建最高統治者神圣不可侵犯的偽面具。

清流仄徑玉琤琮。攜手賦佳什。