宋詞鑒賞·《鷓鴣天》

林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。　　村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。



【譯】

林木被山巒隔斷，

凸現(xiàn)月光下的山崗，

反襯出竹林掩映的隱墻。

蟬的鳴叫收斂了詞人的目光，

使我去審視

衰草蕭瑟處的一個(gè)小池塘。

白色的水鳥(niǎo)

翻動(dòng)著天空的

書(shū)頁(yè)，

紅色的荷花

映照著水面，

送來(lái)縷縷

幽香。



在疏落的

村舍外，

在古老的

古城旁，

我柱著藜杖

漫步徐行，

久久徘徊

伴著一輪斜陽(yáng)。

呀!我要致意

昨夜三更的一場(chǎng)透雨，

使我浮生

在苦熱的煎熬中

又得一日清涼。



【評(píng)】

此詞有的版本題作《時(shí)謫黃州》。一般認(rèn)為寫(xiě)于宋神宗元豐六年(1083)，從此詞所反映出的情緒來(lái)說(shuō)，確當(dāng)作于黃州生活的中后期。元豐三年二月，蘇軾初貶黃州時(shí)，雖也有“詩(shī)人例作水漕郎”(《初到黃州》)等曠達(dá)之語(yǔ)，但心靈深處的痛苦卻無(wú)法壓抑：“誰(shuí)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái)，縹緲孤鴻影”(《卜算子》)。而這首《鷓鴣天》，描寫(xiě)田園風(fēng)光，極富牧歌情調(diào)，與元豐五年所作的《西江月》“我欲醉眠芳草”一致，但比之要舒緩。

此詞景致，是下片“村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)”之所感發(fā)，但詞人卻先將所觀所感到的畫(huà)面呈現(xiàn)出來(lái)，直入境界：“林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘”。首句由三個(gè)意象：林、山、竹組成，加以“斷”字、“明”字、“隱”字，就表現(xiàn)出詞人的主觀感受，同時(shí)，使這三個(gè)并列的意象產(chǎn)生內(nèi)在的聯(lián)系：由于林帶的中斷而能遠(yuǎn)眺明月的山巒，而山之“明”又反襯出竹林掩映之“隱”。就位置來(lái)說(shuō)，是中景、遠(yuǎn)景與近景的組合，就光線色彩來(lái)說(shuō)，是明與暗的統(tǒng)一，就目光展示的次序來(lái)說(shuō)，是由遠(yuǎn)至近。“亂蟬”一句，進(jìn)一步將目光凝止在第一個(gè)點(diǎn)上，這一變化，是由“亂蟬”的音響帶入的，蟬的鳴叫收斂了詞人之目光，使之注視柳蔭下蓑草邊的小池塘。“林?jǐn)唷币痪洌爸潞苊溃悬c(diǎn)過(guò)于美了，使人容易感到是在西湖一類的境界之中而非田園風(fēng)光，“亂蟬”、“衰草”則彌補(bǔ)了這點(diǎn)不足，同時(shí)，這“亂”字、“衰”字多少透露了一些作為罪犯貶謫黃州的蘇軾心理的另一側(cè)面，透露了詞人那種淡淡的哀傷，與結(jié)處呼應(yīng)。

詞人審美聚焦于小池塘，以下二句，自然承之而出：“翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蕖細(xì)細(xì)香”。此二句化用杜甫名句“穿花蛺蝶深深見(jiàn)，點(diǎn)水蜻蜓款款飛”的句式，但卻沒(méi)有模仿的感覺(jué)，因?yàn)樗鼧O融洽地與這組田園風(fēng)光溶為了一體：白色的水鳥(niǎo)在碧空翻飛;時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，紅色的荷花不時(shí)傳送出細(xì)細(xì)的幽香。“翻空”寫(xiě)白鳥(niǎo)之戲耍;“照水”則寫(xiě)荷花如同美女，以水為鏡，顧影自憐之態(tài)，在詞人的審美觀照下，自然界的萬(wàn)物也都具有人的情感，它們與詞人呼應(yīng)對(duì)答，互訴心曲。從色彩上看，又增添了鳥(niǎo)之“白”與花之“紅”，這種審美選擇，大概也與杜甫的“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲然”的影響有一定關(guān)系。此四句，由遠(yuǎn)及近，由高及低，絲絲入扣，層層相生，有意象的藝術(shù)組合，有移情手法的運(yùn)用，有相互襯托的色調(diào)，有盛夏高柳中的蟬鳴，有沁人心脾的幽香，一時(shí)之間，八音俱至，五美俱陳，令人心曠神怡，目不暇接。

上片寫(xiě)景，下片寫(xiě)人：“村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)”。上片刻畫(huà)之景絕美，但似仍嫌野味不夠，有此“村舍”、“古城”四字，田園景致境界就更加清晰，“杖藜徐步”四字，詞人形象始出，“轉(zhuǎn)斜陽(yáng)”三字，不僅為這已然絕妙的田園畫(huà)卷又抹上了一筆斜輝和一輪圓圓的夕日，而且透露了詞人久久徘徊，留連忘返之態(tài)。

“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼”。意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。從表層意思來(lái)看，詞人是在感謝老天爺在此酷然難當(dāng)之際，普降甘霖，使得詞人在酷暑的熬煎之中，又得到片刻之清爽，能有興致在這“村舍外，古城旁”杖藜徐步，欣賞了林?jǐn)嗌矫鳌y蟬衰草的景致，其情如翻空之白鳥(niǎo)，其思如照水之紅蕖;從深一層的意思來(lái)理解，詞人將三更之雨飾以富有人情味的“殷勤”二字，將“生活”之意寫(xiě)成富有宗教色彩的“浮生”——意謂人生在此如浮游之短暫，此岸世界不過(guò)是人類寓形于宇內(nèi)的苦難的一瞬，而彼岸世界才是人的最終歸宿。這就不能不使人感到，詞人是由此及彼，由小見(jiàn)大，由一瞬而思永恒，由目前之甘霖清景而遠(yuǎn)涉整個(gè)大自然給予它的恩慧：它永遠(yuǎn)是詞人不棄的伴旅，在詞人痛苦的“浮生”中，它永遠(yuǎn)會(huì)給予詞人以慰藉。這樣，詞人在這篇牧歌式的田園風(fēng)光里，就透露了對(duì)人生、社會(huì)以及對(duì)個(gè)人遭際所懷的不平之心，它與田園風(fēng)光并不矛盾，恰恰相反，它們和諧地構(gòu)成了這二重矛盾心理的田園小夜曲，委婉清麗，楚楚動(dòng)人。