宋詞鑒賞·《將進酒》

城下路，凄風露，今人犁田古人墓。^②岸頭沙，帶蒹葭，漫漫昔時、流水今人家。^③黃埃赤日長安道，倦客無漿馬無草。^④開函關，掩函關，千古如何、不見一人閑?^⑤

六國擾，三秦掃，初謂商山遺四老。^⑥馳單車，致緘書，裂荷焚芰、接武曳長裾^⑦。高流端得酒中趣，深入醉鄉安穩處^⑧。生忘形，死忘名，誰論二豪、初不數劉伶!^⑨

【注釋】 ①將進酒：本篇與下篇詞調為《小梅花》，“將進酒”、“行路難”是作者根據文義改題的新名。亦自殘宋本《東山詞》卷上抄出。宋·郭茂倩《樂府詩集》卷十六《鼓吹曲辭》一《漢鐃歌》解題：“《古今樂錄》曰：漢鼓吹《鐃歌》十八曲，……九曰《將進酒》。”又《將進酒》解題：“古詞曰：‘將進酒，乘大白。’大略以飲酒放歌為言。” ②“城下路”三句：語本《古詩十九首》其十四《去者日以疏》：“古墓犁為田。”又唐·顧況《短歌行》：“城邊路，今人犁田古人墓。” ③“岸頭沙”三句：語本顧況《短歌行》：“岸上沙，昔時江水今人家。”又《世說新語·術解》歌行》：“城邊路，今人犁田古人墓。” ③“岸頭沙”三句：語顧況《短歌行》：“岸上沙，昔時江水今人家。”又《世說新語·術解》：“郭景純過江，居于暨陽，墓去水不滿百步。時人以為近水，景純曰：‘將當為陸。’今沙漲，去墓數十里皆為桑田。”蒹葭，蘆葦之屬。④“黃埃”二句：語本顧況《長安道》：“長安道，人無衣，馬無草。”長安道，通向京城的道路。長安為漢、唐都城，后借用為京都的代名詞。無漿，亦含有見侮于旅店主之義。唐·歐陽詢《藝文類聚》卷九引《漢武故事》：“上微時，行至柏谷，舍于逆旅。逆旅翁罵之。因從乞漿，翁曰： ‘正有溺，無漿也。’” ⑤“開函關”二句：宋·程大昌《函潼關要志》：“秦函谷關在唐陜州靈寶縣(今屬河南)南十里。……路在谷中，深險如函，故以為名。其中通行路東西四十里，絕岸壁立，巖石上柏林蔭蔭，谷中常不見日。關去長安四百里，日入則閉，雞鳴則開。”按函關為戰國秦之東方門戶，時平則開，時亂則掩。“千古”句：語本唐·戴叔倫《淮南逢董校書》：“如何百年內，不見一人閑?”⑥六國擾：《史記·秦始皇本紀》載漢·賈誼語曰：“陳涉以戍卒散亂之眾數百，奮臂大呼，……于是山東大擾，諸侯并起，豪俊相立。”六國，此指秦末農民大起義時復起之齊、楚、燕、韓、趙、魏。三秦掃：《史記·高祖本紀》載，秦亡后，“項羽自立為西楚霸王”，“立沛公(劉邦)為漢王，王巴蜀、漢中，都南鄭。三分關中，立秦三將：章邯為雍王，都廢丘;司馬欣為塞王，都櫟陽;董翳為翟王，都高奴。”又《淮陰侯列傳》載，劉邦入漢中后，拜韓信為將，“舉兵東出陳倉，定三秦。”按此以掃三秦一事概言劉邦滅項羽、建漢朝。初謂：本以為。商山遺四老：《史記·留侯世家》載張良語曰：“顧上(指劉邦)有不能致者，天下有四人。四人者年老矣，皆以為上慢侮人，故逃匿山中，義不為漢臣。”唐·司馬貞《索隱》：“四人，四皓也。謂東園公、綺里季、夏黃公、用里先生。”《漢書·張良傳》唐·顏師古《注》：“所謂商山四皓也。”商山，在今陜西商縣東。⑦“馳單車”二句：《史記·留侯世家》：“上(劉邦)欲廢太子，立戚夫人子趙王如意。……呂后恐，……使建成侯呂澤劫留侯(張良)，……強要曰：‘為我畫計!’留侯曰：‘……上有不能致者，天下有四人。……上高此四人。今公誠能無愛金玉璧帛，令太子為書，卑辭安車，因使辯士固請，宜來。……則一助也。’于是呂后令呂澤使人奉太子書，卑辭厚禮，迎此四人。四人至。”單車，謂使者。漢·李陵《答蘇武書》：“且足下昔以單車之使適方乘之虜。”

“裂荷”句;《離騷》：“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”后遂以芰制荷衣為高士清潔之象征。舊說南朝齊周顒隱鐘山，后應詔出為海鹽令，秩滿入京，復經此山，孔稚圭乃撰《北山移文》以責之，有“焚芰制而裂荷衣”句。接武，猶“接踵”。武，足跡。曳長裾，漢·鄒陽《上吳王書》：“飾固陋之心，則何王之門不可曳長裾乎?” ⑧“高流”句：陶淵明《晉故征西大將軍長史孟府君傳》：“(孟嘉)好酣飲，逾多不亂，至于任懷得意，融然遠寄，旁若無人。溫(桓溫)嘗問君：‘酒有何好，而卿嗜之?’君笑而答之：‘明公但不得酒中趣爾!’”端，真。醉鄉：語本唐·王績《醉鄉記》，指隱居避世者飲酒所達到的忘卻人間的境界。⑨忘形：杜甫《醉時歌》：“忘形到爾汝，痛飲真吾師。”死忘名：《世說新語·任誕》：“張季鷹縱任不拘，時人號為‘江東步兵’。或謂之曰：‘卿乃可縱適一時，獨不為身后名邪?’答曰： ‘使我有身后名，不如即時一杯酒。’”二豪：《文選》劉玲《酒德頌》自托為“大人先生”，“唯酒是務”。又托言“有貴介公子、縉紳處士”對先生大不以為然，“乃奮袂攘襟，怒目切齒，陳說禮法，是非鋒起”，而先生則“兀然而醉，豁爾而醒”，“俯觀萬物擾擾焉如江漢之載浮萍，二豪侍側焉如螺贏之與螟蛉”。唐·李善《注》：“二豪，公子、處士也。”不數：以某人某物為不足比。宋·梅堯臣《范饒州坐中客語食河豚魚》：“河豚當是時，貴不數魚暇。”劉伶：魏晉狂士，“竹林七賢”之一，嗜酒。

【譯文】 城下的道路，凄清的風露，農夫在路邊犁田，那田地本是古人的墳墓。岸邊的灘沙，蜿蜒如帶的蒹葭，昔日流水漫漫的江河，如今卻褪為陸地，住上了人家。黃塵滾滾，赤日炎炎，這就是通往京城的大道，道上疲憊不堪的宦游客，人喝不上酒漿，馬吃不上料草。函谷開了又關，天下平了又亂，人間追名逐利忙忙碌碌，千百年來怎么就看不到一個閑漢?

秦朝末年國中大擾，漢高祖劉邦把群雄橫掃，本以為世風有所改變，總算出了不慕富貴的商山四老;誰知道只一介信使一封書信，他們就將隱士的偽裝剝了個干凈，前腳跟著后腳來到太子門前，拖著長長的袖管俯首聽命。唯有高人逸士才真正領會酒中的趣味，深入到醉鄉安穩之處呼呼大睡。活著為酒而忘形，身后何必要留名，誰管他公子、處士，看得慣還是看不慣劉伶!