王淇《七言詩·梅》原文|譯文|注釋|賞析

王 淇

不受塵埃半點侵，竹籬茅舍自甘心。

只因誤識林和靖，惹得詩人說到今。

【原詩今譯】

你純潔的靈魂不許半點塵埃侵身，

雖處竹籬茅舍周圍，但自己甘心。

只因結識了稱“梅妻鶴子”的林逋，

多少騷人以此為佳話，直說到今。

【鑒賞提示】

在佳作如林的詠梅詩中，王淇的《梅》以其新穎別致、風趣活潑而獨具一格。

也許，作者是從北宋詩人林逋“梅妻鶴子”的佳話中受到啟發，在這首詩中，梅花被比作一位天生麗質的女子。她純真無瑕，潔身自好，素來不受濁世風塵的半點侵蝕沾染;她不貪慕金迷紙醉的鬧市深宅，甘心情愿生息在清貧凄苦的鄉間茅舍。詩的前兩句，從梅花的自然習性比附其品德的質樸高尚，雖然對這“梅女子”的容顏身姿未置一詞，但透過字里行間，不難想見其玉肌冰骨、卓然脫俗的美好形象。

由此推想，林逋正是緣于梅花這種高雅純潔的品質，而終身與梅相伴的吧。林逋一生未做過官，亦無妻子兒女，早年遨游于江、淮間，后在西湖孤山結廬隱居長達二十年，直至終老。宋仁宗賜謚“和靖先生”。林逋性喜種梅養鶴，在孤山種梅三百六十余株。他還詠有多首梅花詩，其詠梅名句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”(《山園小梅》)充分體現出他對梅花的認識之深，珍愛之重，歷來為人激賞不已，因而，人們說他認梅花為妻，初看似為笑談，細細想來實在貼切得很。依常理論，王淇用此典故，應大加褒揚才是。然而，詩的后兩句卻來了個欲揚故抑，用“誤識”二字，以調笑的口吻，寫出了一番頗為詼諧輕松的別樣情趣來。

所謂“誤”，字面看來即是“錯誤”之意。因為，其一，梅花天性孤貞高潔，歲寒時只與松、竹為友。嫁為人婦，恐非本愿;其二，歷代酷愛梅花者不乏其人，僅以宋代而言，蘇軾、陸游、張道洽等都寫過大量梅花詩，何以梅花獨鐘情于林逋?然而，恰因此“誤”，才使得詩人們一提到梅花，便記起林逋;一談及林逋，便想到梅花。正所謂“清風千載梅花共，說著梅花定說君”(吳錫疇《林和靖墓》)，使文壇中多了一段說不盡的佳話，為冰清玉潔、高雅清淑的梅花更添了一層光彩。試想，如林逋這樣不羨仕途榮華，一生甘愿隱居于山水茅舍，其高風亮節與梅花的品性格調何其相通?又如林逋這樣詩、書俱佳，愛梅如命，終身認梅為侶者，世上能有幾人?倘若梅是女子，面對如此德高、才富、意深、情重之人，能不為之動心，隨其相伴終生嗎?

因而，“誤”者，實為“幸”之反語也。一個“誤識”，一句“惹得詩人說到今”，林逋高風亮節感人之深盡在其中，梅花的高格雅性盡在其中，詩人對梅花、對林逋的愛重敬仰也盡在其中了。于談笑之中容括這樣深厚的感情，這樣豐富的內容，同時又寫得那么輕松活潑，有情有趣，這首小詩的確是值得稱道的。