黃庭堅《七言詩·鄂州南樓書事》原文|譯文|注釋|賞析

黃庭堅

四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香。

清風明月無人管，并作南來一味涼。

【原詩今譯】

縱目四望，山色接連著水光，

倚靠欄桿聞到十里荷花清香。

清風和明月沒有人去愛憐啊，

同著香氣由南飄來一陣涼爽。

【鑒賞提示】

中國古代的士大夫，無論窮達，內心幾乎都有著山林野逸之趣，企望在大自然的名山勝水中領悟人生與宇宙的關系，從而獲得升華的高層次的審美愉悅，尋找到生命的最高和最終價值，實現對人生真諦的把握。因而山水之美不再純然是與己無關的客體存在，而是成為人格的映射，主體的觀照，生命的折光。無論是莊子返歸自然的永恒人性，還是禪宗的人與物遷，隨緣自適，所強調的都是這種自然與人生的親和。

黃庭堅深受禪宗和老莊思想影響，平生坎坷，山水之美理所當然成為他逃開險惡人世的避風港。這首詩正是寫他在一個夏日傍晚信步登上鄂州(今湖北武昌)南樓的所見所感，體現出他在大自然的懷抱中對人生的思索。

首句“四顧山光接水光”寫他登樓后的第一個動作，透露出內心的波瀾，若有所尋。他不是夏日消涼懶登樓，而是來尋找精神慰藉的，因此不是消極地等待自然景物“入眼”，而是四下張望，主動尋求。登樓，也許是他公務之余的休憩，也許是為求得官場失意心緒的解脫，但總歸是企望在這山光水色中有所發現，來淡化人生的紛擾和創痛。他發現了蒼茫的暮色中，綿延的山上飄蕩著青蒼的嵐光，而一望無際的碧水上升起白色的霧氣。水光山色，渾然一體，難分難辨。作者連用兩個“光”字，意在強調山水的一致，消除不同景物之間的差別，從而暗示物我區分的泯滅消失，為下句鋪墊。第二句“憑欄十里芰荷香”寫隨著夜色加重，視覺印象逐漸被嗅覺所代。芰荷，即荷花。他倚靠樓上的欄桿，從撲鼻的馥郁氣味，想象湖中荷田的廣闊。“十里”言范圍之廣，并非確指。在香氣的熏染中，他飄飄然陶醉了，心神也許已經與冰清玉潔的芙蓉仙子乘風歸去了吧? 人與自然在這里已融為一體，我即是物，物即是我，很有些莊周夢蝶的味道。人與自然差別的泯滅，使他本身似乎也成了自然的一個部分。

末聯：“清風明月無人管，并作南來一味涼。”忽然，一陣爽涼之意，使他從沉醉的境地中清醒。此時，夜色已重，明月高懸，清風徐來。清風帶來體膚的涼爽，明月造成心理的清新。透過表面上對清風明月的企羨，可以看到作者對物我相異的煩惱。“無人管”是擬人寫法，與“一味涼”構成因果關系。正因為它們無人管轄，自適自在，才可能以清新爽達，天然去飾的面貌光臨塵寰。我們難道看不出作者對自己處于熙攘喧擾，為官所管，為欲所牽，如同夏日一樣燥熱人間的深深的感慨?至此，也許可以理解作者為什么要“四顧”了吧。

這首詩寫作上有兩個特點：一、以立體化的感覺抒寫多元化的情思。短短二十八字，寫了視覺、嗅覺和觸覺，而這三種感覺，又分別與心理上的物物相混、物我相融和物我對立的感受相應，從而使情緒大起大落，大喜大悲而又不露斧鑿痕跡;二、寫景從大處著筆，景物的蒼茫曠遠與內心的人世滄桑，欲歸天地之慨完美地融為一體。