漢詩(shī)《劉邦·大風(fēng)歌》原文|譯文|注釋|賞析

大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)。威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。

安得猛士兮守四方。

【譯文】 大風(fēng)驟起呵，云煙飛揚(yáng)，聲威顯赫呵，今日重返故鄉(xiāng)。啊，從何求得勇武之士，為我守御疆防?

【集評(píng)】 梁·劉勰：“高祖尚武，戲儒簡(jiǎn)學(xué)，雖禮律草創(chuàng)，《詩(shī)》、《書》未遑，然《大風(fēng)》、《鴻鵠》之歌，亦天縱之英作也。”(《文心雕龍·時(shí)序》)

唐·李善：“風(fēng)起云飛，以喻群兇競(jìng)逐，而天下亂也;威加海內(nèi)，言已靜也。夫安不忘危，故思猛士以鎮(zhèn)之。”(《文選注》卷二十八)

宋·蘇轍：“高帝豈以文字高世哉，帝王之度，固然發(fā)于其中而不自知也。李白詩(shī)反之曰：‘但歌大風(fēng)云飛揚(yáng)，安用猛士守四方。’其不識(shí)理如此。”(轉(zhuǎn)引自吳景旭《歷代詩(shī)話》卷二十七)

宋·陳巖肖：“漢高帝《大風(fēng)歌》，不事華藻，而氣概遠(yuǎn)大，真英主也。至武帝《秋風(fēng)辭》，言固雄偉，而終有感慨之語(yǔ)，故其末年，幾至于變。魏武魏文父子，橫槊賦詩(shī)，雖遒壯抑揚(yáng)，而乏帝王之度。六朝以后人主，言非不工，而纖麗不逞，無(wú)足言也。”(《庚溪詩(shī)話》上)

宋·葛立方：“高祖《大風(fēng)》之歌，雖止于二十三字，而志氣慷慨，規(guī)模宏遠(yuǎn)，凜凜乎已有四百年基業(yè)之氣。《史記·樂(lè)書》謂之《三侯之章》，令沛得以四時(shí)歌舞宗廟，蓋欲使后之子孫，知其祖創(chuàng)業(yè)之勤，不可怠于守成爾。”(《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷十九)

明·謝榛：“漢武帝‘秋風(fēng)起兮白云飛’，出自‘大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)’;‘蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘’，出自‘沅有芷兮澧有蘭，思公子兮未敢言’。漢武讀書，故有沿襲。漢高不讀書，多出己意。”(《四溟詩(shī)話》卷一)

明·鐘惺：“妙在雜霸氣習(xí)，一毫不諱，便是真帝王，真英雄。”(《古詩(shī)歸》卷三)

明·譚元春：“與《虞兮歌》互讀，英雄遭時(shí)、失時(shí)，成敗之際可想。幸勿有意看兩公相去太遠(yuǎn)也。”(同上)

清·王夫之：“神韻所不待論。三句三意，不須承傳;一比一賦，脫然自致，絕不入文士映帶，豈亦非天授也哉!”(《古詩(shī)評(píng)選》卷一)

清·沈德潛：“時(shí)帝春秋高，韓、彭已誅，而孝惠仁弱，人心未定，思猛士其有悔心乎?”(《古詩(shī)源》卷二)

清·張玉谷：“首句比己之掃除群雄，次句乃見(jiàn)在事，末句言守成之難也。文中子謂安不忘危，霸心之存，《丹陽(yáng)集》謂志氣慷慨，規(guī)模宏遠(yuǎn)，凜凜乎已有四百年基業(yè)之氣，良然。”(《古詩(shī)賞析》卷三)

【總案】 歌唯三句，創(chuàng)業(yè)之艱難，成業(yè)之榮耀，守業(yè)之憂慮，盡在其中。比興自然，氣象宏大，詩(shī)情慷慨而文辭流暢。如此佳作而出于鄙棄《詩(shī)》、《書》的劉邦之口，真所謂詩(shī)乃心聲，豈止關(guān)學(xué)問(wèn)?非有真情感溢于心胸者則不能為。