詩經《國風召南·羔羊》原文|譯文|注釋|賞析

羔羊之皮，素絲五紽。^①退食自公，委蛇委蛇。^②

羔羊之革，素絲五緎。^③委蛇委蛇，自公退食。

羔羊之縫，素絲五總。^④委蛇委蛇，退食自公。

【注釋】 ①羔羊：本來小羊叫羔，大羊叫羊，這里泛指羊。羔羊之皮，指官吏所穿的羊皮襖。素絲：白絲。五紽(tuo駝)：衣襟一側用絲帶做的五個紐子，用來結衣，相當于現在的紐扣。②退食自公：即自公退食，從公府下班回家吃飯。委(wei威)蛇(yi移)：大搖大擺、洋洋自得的樣子。③革：皮襖里。五緎(yu域)：衣襟另一側用絲帶做的五個套兒，相當于現在的扣眼，穿上衣后，把紽放入緎內。④縫：借為“髼”(peng朋)，多而亂的毛，即指皮襖。五總：五個絲結。結，即把紽放入緎內。

【譯文】 穿著一身羊皮襖，一排五個白絲紐扣銀光耀。退朝回家去吃飯，搖搖擺擺洋洋自得好逍遙。穿著一身羊皮襖，一排五個白絲扣眼銀光耀。搖搖擺擺洋洋自得好逍遙，退朝回家一吃二喝填個飽。穿著一身羊皮襖，一排五個白絲結子銀光耀。搖搖擺擺洋洋自得好逍遙，退朝回家大吃大喝填個飽。

【集評】 清·姚際恒：“‘退食自公，委蛇委蛇’，摹神。”(《詩經通論》卷二)

清·方玉潤：“摹神。三章回環諷詠，有歷久無改厥度之意。”(《詩經原始》卷二)

清·顧鎮：“全詩純用詠嘆，只末二語錯綜顛倒。”(《虞東學詩》卷一)

清·劉沅：“虛處傳神、淡處著筆之法。”(《詩經恒解》卷一)

【總案】 統治階級的官僚們吃穿講究、志滿意得、作威作福，詩人寫了這首詩予以揭露、諷刺和鞭撻。詩截取官吏生活的一個小鏡頭，反復點染、諷詠，就使官吏既丑惡又滑稽的形象躍然紙上，也使詩人的嘲諷鄙夷之意得到了既委曲又充分的表達。魯迅說：“非寫實決不能成為所謂‘諷刺’，非寫實的諷刺，即使能有這樣的東西，也不過是造謠和誣蔑而已。”(《且介亭雜文二集·論諷刺》)這首詩不染指夸張，而是通過對生活的寫實來展示生活自身的不合理，正體現了這樣的原則。