《高啟·念奴嬌》原文賞析

自 述

策勛萬里，笑書生、骨相有誰曾許? 壯志平生還自負，羞比紛紛兒女。酒發雄談，劍增奇氣，詩吐驚人語。風云無便，未容黃鵠輕舉。

何事匹馬塵埃，東西南北，十載猶羈旅! 只恐陳登容易笑，負卻故園雞黍。笛里關山，樽前日月，回首空凝佇。吾今未老，不須清淚如雨。

“策勛萬里，笑書生、骨相有誰曾許?”高啟自述生平志向，怎么突然地談起骨相來了呢?原來至正二十一年高啟二十五歲時確曾有過這么一件事。當時嘉興相士薛月鑒至吳淞，特來拜訪高啟，為高啟相了面，說他：“腦后骨已隆，眉間氣初黃”，不久便要飛黃騰達了。就此高啟作《贈薛相士》詩，回答說：“安居保常分，為計豈不良?愿生毋多言，妄念吾已忘。” (《高青丘集》卷六) 薛相士的話，高啟當時雖然沒有加以理會，但卻不能不為之觸動，他畢竟才二十五歲，怎么可能完全棄絕功名之念呢?正如一石擊水，回波千重，于是日后靜中回想，又寫了這首《念奴嬌·自述》。“策勛萬里”指立功萬里而記勛于策。如《贈薛相士》詩中所說：“要將二三策，為君致時康。”在我國封建社會中讀書和做官幾乎是一件事，文章寫得好了，似乎就可以也應該做大官。高啟幼有文名，年未及冠便得到老生宿儒的器重，這自然使他自以為不凡，“壯志平生還自負，羞比紛紛兒女”。接下他描寫了當日的生活：“酒發雄談，劍增奇氣，詩吐驚人語。”高啟在《贈薛相士》詩中曾自稱：“我少喜功名，輕事勇且狂。” “公卿可俯拾，豈數尚書郎! ”意氣何等狂放。“劍增奇氣”，高啟是否會舞劍不得而知，但舊時文人多好以書與劍并列相稱，劍可代表武勇的氣概，甚至象征立功沙場的宏圖，所謂下馬草露板，上馬可擊賊。高啟生當元末群雄紛爭之際，自然地會時時想到投筆從戎、平定天下的。但其結果如何呢? “風云無便，未容黃鵠輕舉。”為什么高啟遲遲不出來做官、獵取功名，這里僅說“風云無便”，寫得比較空泛，但在《贈薛相士》詩中則有詳細的說明。在薛月鑒夸了他的骨相之后，他寫道： “我起前謝生，弛弓懶復張。請看近時人，躍馬富貴場。非才冒權寵，須臾竟披猖。鼎食復鼎烹，主父世共傷。”這段話實際上是對張士誠政權(作者居蘇州，是張士誠統治的地區) 的批判： 第一，這些當官的不過是為了一己的富貴在角逐。第二，這些人并無真才，只不過依仗權勢、諂媚得官，而又猖狂之極。第三，這些人今日鼎食，明日難逃鼎烹的命運。這就是他為什么不在張士誠政權下出仕的原因。在這樣的政治風云下，高啟韜跡養晦，自然是十分明智的。然而高啟甘于一輩子如此嗎?他還年輕，他的心情是矛盾的、痛苦的，于是下片筆鋒一轉，便著重于苦悶心靈的傾吐了。

“何事匹馬塵埃，東西南北，十載猶羈旅。”高啟年十六即以詩名于世，參與巨儒碩卿的宴會，若算到作《贈薛相士》詩時已有十載，其足跡大致往來北郭、青丘間，亦曾去越中一游，故此處所謂的羈旅，并非真指客寄他鄉，而是取其象征意義，即尚未覓得安身立命之所。作者此時年歲猶輕，日后是雄飛還是雌伏呢?“只恐陳登容易笑，負卻故園雞黍。”陳登，三國時人，字元龍，多豪氣，憂國忘家，有救世意。一日許汜去見他，求田問舍，言無可采，陳登于是自上大床臥，使許汜臥下床。(見《三國志·魏書》本傳) 高啟此刻是效陳登還是許汜呢?效許汜只怕陳登恥笑，效陳登呢，又不免辜負了故園的雞黍。何去何從?作者的心情是矛盾的、痛苦的。“笛里關山”使人想起邊塞的烽火，百姓的苦難;“樽前日月”使人想起時光的流駛，人生的夢幻，這二者在作者的心目中交替涌現，“回首空凝佇”，難哪! 元王朝已無可救藥地在崩潰著，盡管如此，高啟也沒有像宋濂、劉基那樣的勇氣與決斷，敢于毅然地拋棄家室，追隨朱元璋。高啟躊躇著、彷徨著，盡管強自安慰，“吾今未老，不須清淚如雨”，事實上他卻是不禁潸然淚下了。這或許說明了高啟政治上的軟弱，不免志大才疏，他的真正的才能乃在文學上。漸漸地他明白了這點，于是“疲殫心神”、“深嗜篤好”，終于成就為明代詩壇上的第一位詩人。