《先秦詩歌·屈原·離騷》詩詞原文|題解|賞析|配圖
題解
《離騷》是屈原的代表作,在全部屈原作品中占有最重要的地位,也是中國文學史上最為壯麗輝煌的偉大詩篇。
原文
帝高陽之苗裔兮①,朕皇考曰伯庸②。
攝提貞于孟陬兮③,惟庚寅吾以降④。
皇覽揆余初度兮⑤,肇錫余以嘉名⑥:
名余曰正則兮,字余曰靈均。
紛吾既有此內美兮⑦,又重之以修能⑧。
扈江離與辟芷兮⑨,紉秋蘭以為佩。
汩余若將不及兮⑩,恐年歲之不吾與。
朝搴阰之木蘭兮⑪,夕攬洲之宿莽⑫。
日月忽其不淹兮⑬,春與秋其代序。
惟草木之零落兮⑭,恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮⑮,何不改乎此度⑯?
乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路⑰!
昔三后之純粹兮⑱,固眾芳之所在⑲;
雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙?
彼堯舜之耿介兮⑳,既遵道而得路。
何桀紂之昌披兮㉑,夫唯捷徑以窘步。
惟夫黨人之偷樂兮㉒,路幽昧以險隘。
豈余身之憚殃兮,恐皇輿之敗績㉓!
忽奔走以先后兮,及前王之踵武㉔。
荃不揆余之中情兮㉕,反信讒而齌怒㉖。
余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也。
指九天以為正兮㉗,夫唯靈修之故也㉘!
初既與余成言兮,后悔遁而有他。
余既不難夫離別兮㉙,傷靈修之數化㉚。
余既滋蘭之九畹兮㉛,又樹蕙之百畝。
畦留夷與揭車兮㉜,雜杜衡與芳芷。
冀枝葉之峻茂兮,原竢時乎吾將刈㉝。
雖萎絕其亦何傷兮㉞,哀眾芳之蕪穢㉟。
眾皆競進以貪婪兮㊱,憑不厭乎求索㊲。
羌內恕己以量人兮㊳,各興心而嫉妒。
忽馳騖以追逐兮㊴,非余心之所急。
老冉冉其將至兮㊵,恐修名之不立㊶。
朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。
茍余情其信姱以練要兮㊷,長顑頷亦何傷㊸。
攬木根以結茞兮,貫薜荔之落蕊㊹。
矯菌桂以紉蕙兮㊺,索胡繩之纚纚。
謇吾法夫前修兮㊻,非世俗之所服㊼。
雖不周于今之人兮㊽,愿依彭咸之遺則㊾!
長太息以掩涕兮㊿,哀民生之多艱。
余雖好修姱以羈兮〔51〕,謇朝誶而夕替〔52〕。
既替余以蕙纕兮〔53〕,又申之以攬茞。
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
怨靈修之浩蕩兮〔54〕,終不察夫民心。
眾女嫉余之蛾眉兮〔55〕,謠諑謂余以善淫〔56〕。
固時俗之工巧兮,偭規矩而改錯〔57〕。
背繩墨以追曲兮,競周容以為度〔58〕。
忳郁邑余侂傺兮〔59〕,吾獨窮困乎此時也。
寧溘死以流亡兮〔60〕,余不忍為此態也!
鷙鳥之不群兮,自前世而固然。
何方圓之能周兮,夫孰異道而相安?
屈心而抑志兮,忍尤而攘詬〔61〕。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
悔相道之不察兮〔62〕,延佇乎吾將反〔63〕。
回朕車以復路兮,及行迷之未遠。
步余馬於蘭皋兮〔64〕,馳椒丘且焉止息。
進不入以離尤兮〔65〕,退將復修吾初服。
制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。
高余冠之岌岌兮〔66〕,長余佩之陸離〔67〕。
芳與澤其雜糅兮〔68〕,唯昭質其猶未虧。
忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒〔69〕。
佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章〔70〕。
民生各有所樂兮,余獨好修以為常。
雖體解吾猶未變兮〔71〕,豈余心之可懲〔72〕。
女嬃之嬋嬡兮〔73〕,申申其詈予〔74〕。
曰:“鯀婞直以亡身兮〔75〕,終然殀乎羽之野。
汝何博謇而好修兮,紛獨有此姱節?
薋菉葹以盈室兮〔76〕,判獨離而不服〔77〕。”
眾不可戶說兮,孰云察余之中情?
世并舉而好朋兮,夫何煢獨而不予聽〔78〕!”
依前圣以節中兮〔79〕,喟憑心而歷茲〔80〕。
濟沅、湘以南征兮,就重華而陳詞〔81〕:
“啟九辨與九歌兮〔82〕,夏康娛以自縱。
不顧難以圖後兮,五子用失乎家巷〔83〕。
羿淫游以佚畋兮〔84〕,又好射夫封狐〔85〕。
固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家〔86〕。
澆身被服強圉兮〔87〕,縱欲而不忍。
日康娛而自忘兮,厥首用夫顛隕〔88〕。
夏桀之常違兮,乃遂焉而逢殃〔89〕。
后辛之菹醢兮〔90〕,殷宗用而不長。
湯、禹儼而祗敬兮〔91〕,周論道而莫差。
舉賢才而授能兮,循繩墨而不頗。
皇天無私阿兮〔92〕,覽民德焉錯輔。
夫維圣哲以茂行兮,茍得用此下土〔93〕。
瞻前而顧后兮,相觀民之計極〔94〕。
夫孰非義而可用兮,孰非善而可服?
阽余身而危死兮〔95〕,覽余初其猶未悔。
不量鑿而正枘兮〔96〕,固前修以菹醢。”
曾歔欷余郁邑兮〔97〕,哀朕時之不當。
攬茹蕙以掩涕兮〔98〕,沾余襟之浪浪。
跪敷衽以陳辭兮〔99〕,耿吾既得此中正B100。
駟玉虬以乘鷖兮B101,溘埃風余上征。
朝發軔於蒼梧兮B102,夕余至乎縣圃B103。
欲少留此靈瑣兮B104,日忽忽其將暮。
吾令羲和弭節兮B105,望崦嵫而勿迫B106。
路曼曼其修遠兮,吾將上下而求索。
飲余馬於咸池兮B107,總余轡乎扶桑B108。
折若木以拂日兮B109,聊逍遙以相羊B110。
前望舒使先驅兮B111,后飛廉使奔屬B112。
鸞皇為余先戒兮B113,雷師告余以未具。
吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜。
飄風屯其相離兮B114,帥云霓而來御。
紛總總其離合兮B115,斑陸離其上下。
吾令帝閽開關兮B116,倚閶闔而望予B117。
時曖曖其將罷兮,結幽蘭而延佇。
世溷濁而不分兮B118,好蔽美而嫉妒。
朝吾將濟于白水兮B119,登閬風而紲馬B120。
忽反顧以流涕兮,哀高丘之無女。
溘吾游此春宮兮B121,折瓊枝以繼佩。
及榮華之未落兮,相下女之可詒B122。
吾令豐隆乘云兮B123,求宓妃之所在B124。
解佩攘以結言兮,吾令蹇修以為理B125。
紛總總其離合兮,忽緯玼其難遷B126。
夕歸次於窮石兮B127,朝濯發乎洧盤B128。
保厥美以驕傲兮B129,日康娛以淫游。
雖信美而無禮兮,來違棄而改求。
覽相觀於四極兮,周流乎天余乃下B130。
望瑤臺之偃蹇兮B131,見有娀之佚女B132。
吾令鴆為媒兮,鴆告余以不好。
雄鳩之鳴逝兮,余猶惡其佻巧。
心猶豫而狐疑兮,欲自適而不可。
鳳凰既受詒兮,恐高辛之先我B133。
欲遠集而無所止兮,聊浮游以逍遙。
及少康之未家兮B134,留有虞之二姚。
理弱而媒拙兮,恐導言之不固B135。
世溷濁而嫉賢兮,好蔽美而稱惡。
閨中既以邃遠兮,哲王又不寤。
懷朕情而不發兮,余焉能忍而與此終古。
索藑茅以筳篿兮B136,命靈氛為余占之B137。
曰:“兩美其必合兮,孰信修而慕之?
思九州之博大兮,豈惟是其有女?”
曰:“勉遠逝而無狐疑兮,孰求美而釋女?
何所獨無芳草兮,爾何懷乎故宇?
世幽硋以眩曜兮B138,孰云察余之善惡?
民好惡其不同兮,惟此黨人其獨異!
戶服艾以盈要兮B139,謂幽蘭其不可佩。
覽察草木其猶未得兮,豈珵美之能當B140?
蘇糞壤以充幃兮B141,謂申椒其不芳。”
欲從靈氛之吉占兮,心猶豫而狐疑。
巫咸將夕降兮B142,懷椒糈而要之B143。
百神翳其備降兮B144,九疑繽其并迎。
皇剡剡其揚靈兮B145,告余以吉故。
曰:“勉升降以上下兮,求矩雞之所同。
湯、禹儼而求合兮,摯咎繇而能調B146。
茍中情其好修兮,又何必用夫行媒。
說操筑于傅巖兮B147,武丁用而不疑B148。
呂望之鼓刀兮B149,遭周文而得舉。
寧戚之謳歌兮B150,齊桓聞以該輔B151。
及年歲之未晏兮B152,時亦猶其未央B153。
恐鵜鴂之先鳴兮B154,使夫百草為之不芳。”
何瓊佩之偃蹇兮,眾薆然而蔽之B155。
惟此黨人之不諒兮B156,恐嫉妒而折之。
時繽紛其變易兮,又何可以淹留。
蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅。
何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也?
豈其有他故兮,莫好修之害也。
余以蘭為可恃兮,羌無實而容長B157。
委厥美以從俗兮,茍得列乎眾芳。
椒專佞以慢慆兮B158,樧又欲充夫佩幃B159。
既干進而務入兮B160,又何芳之能祗。
固時俗之流從兮,又孰能無變化?
覽椒蘭其若茲兮,又況揭車與江離。
惟茲佩之可貴兮,委厥美而歷茲。
芳菲菲而難虧兮,芬至今猶未沫B161。
和調度以自娛兮,聊浮游而求女。
及余飾之方壯兮,周流觀乎上下。
靈氛既告余以吉占兮,歷吉日乎吾將行B162。
折瓊枝以為羞兮,精瓊爢以為粻B163。
為余駕飛龍兮,雜瑤象以為車B164。
何離心之可同兮,吾將遠逝以自疏。
邅吾道夫昆侖兮B165,路修遠以周流。
揚云霓之晻藹兮B166,鳴玉鸞之啾啾。
朝發軔於天津兮,夕余至乎西極。
鳳凰翼其承旗兮,高翱翔之翼翼B167。
忽吾行此流沙兮B168,遵赤水而容與B169。
麾蛟龍使梁津兮,詔西皇使涉予B170。
路修遠以多艱兮,騰眾車使徑待B171。
路不周以左轉兮B172,指西海以為期B173。
屯余車其千乘兮,齊玉軑而并馳B174。
駕八龍之婉婉兮B175,載云旗之委蛇B176。
抑志而弭節兮,神高馳之邈邈。
奏《九歌》而舞《韶》兮B177,聊假日以媮樂B178。
陟升皇之赫戲兮B179,忽臨睨夫舊鄉B180。
仆夫悲余馬懷兮,蜷局顧而不行B181。
亂曰:已矣哉!國無人莫我知兮,又何懷乎故都?
既莫足與為美政兮,吾將從彭咸之所居!
注釋
①高陽:古帝顓頊的稱號。相傳楚君為顓頊的后代。屈原的祖先屈瑕是楚武王熊通的兒子,受封于屈邑,因以屈為氏。故作者追本溯源,以高陽后裔自命。 ②朕:我。秦始皇以前人所通用的第一人稱代詞。皇:大。考:對亡父的尊稱。 ③攝提:即“攝提格”,古代紀年術語,相當于寅年。貞:正。孟陬(zōu):夏歷正月,即寅月。 ④庚寅:庚寅日。降:降生。以上兩句自敘生于寅年寅月寅日。 ⑤皇:皇考。覽:觀察。揆:估量。初度:初生的情形。 ⑥肇:始。錫:賜。 ⑦紛:盛多貌。楚辭句例,常以一字或三字的狀語置于句首。 ⑧重(cóng):加上,修能:美好的容態;一說優秀的才能。 ⑨扈:披。江離:香草,又名蘼蕪。辟:僻。芷:香草,即白芷。 ⑩汩(yù):水流迅疾貌。 ⑪搴(qiān):拔取。阰(pí):山坡。 ⑫宿莽:冬生不枯的草。 ⑬淹:久留。 ⑭惟:想。 ⑮撫:持。壯:壯年。穢:惡行。 ⑯度:行為準則。 ⑰來:呼告之辭。道:導。 ⑱三后:古代的三位賢君,一說指禹、湯、文王,一說指楚先君熊繹、若敖、蚡冒。 ⑲眾芳:喻指賢臣。總攬以下申椒、菌桂、蕙、芷等香物。 ⑳耿介:光明正大。 ㉑猖披:猖狂放肆。 ㉒黨人:結黨營私者,指懷王周圍的一群小人。 ㉓皇輿:君王的車乘,喻指國家。 ㉔踵武:足跡。 ㉕荃(quán):香草,石菖蒲,喻君王。 ㉖齌(jì)怒:暴怒。 ㉗正:證。 ㉘靈修:指楚王。一本此句下有“曰黃昏以為期兮羌中道而改路”兩句。乃《九章·抽思》相似文句竄入,依洪興祖《楚辭補注》校刪。 ㉙難:為難。 ㉚數(shuò)化:屢次變化。 ㉛滋:種植。畹(wǎn):土地面積單位,大于畝。 ㉜畦(xī):按壟種植。留夷、揭車:與下句的杜衡、芳芷皆香草名,以喻各種人才。 ㉝刈(yì):收割,收獲。 ㉞萎絕:零落。 ㉟蕪穢:荒穢墮落。 ㊱競進:爭相鉆營。 ㊲憑:滿,楚地方言。 ㊳羌:發語辭。 ㊴馳騖(wù):狂奔亂跑。 ㊵冉冉:漸漸。 ㊶修名:美名。 ㊷信:確實。姱:美好。練要:精誠專一。 ㊸顑頷(kǎn hàn):面黃肌瘦貌。 ㊹薜荔:蔓生香木。 ㊺矯:舉。 ㊻謇:發語辭。索:編繩。纚(xì)纚:相連屬貌。前修:前賢。 ㊼服:指前文之服食,服飾。 ㊽不周:不合。 ㊾彭咸:據王逸說是殷代賢臣,諫君不聽,投水而死。 ㊿太息:嘆息。掩涕:掩泣。 〔51〕
賞讀
對篇題“離騷”二字的解釋,歷來多有分歧,司馬遷《史記·屈原賈生列傳》說:“離騷者,猶離憂也”。班固《離騷贊序》云:“離,猶遭也,騷,憂也。”游國恩先生認為“離騷”是楚國當時的一種曲名,同時他又含有牢騷不平之意。錢鐘書先生則認為是離去之意,離騷即離憂患而去。
《離騷》的主題是表達詩人心向楚國,愿為楚國政治清明、國家富強而獻身的精神。
《離騷》篇幅巨大,結構宏偉,全詩的發展可分為三個段落。從開頭至“豈余心之可懲”為第一段。在這一段里詩人敘述自己高潔的品質,崇高的抱負和放逐的歷史,并通過追敘古代的史事來批判當時楚國的政治。揭示出楚國貴族在政治即將崩潰前夕的腐敗、貪婪、狡詐、無恥。詩人先從祖系、生辰、命名說起,表明自己具有不同凡俗的稟賦素質。其后以“蘭”“蕙”“杜衡”“芳芷”等香草喻指自己后天的道德修養。接著陳說自己的政治理想和改革實踐。最后敘寫自己擁有美德而遭受群小嫉妒,忠心耿耿卻遭放逐的處境。在批判楚國腐朽的政治的同時,也表明了自己甘愿為理想粉身碎骨的決心。
從“女媭之嬋嬡兮”到“余焉能忍世此終古”為第二段。在這一段里詩人描述了上天入地,涉水登山的遨游,在與神話人物的交往敘談中,表達了自己舉賢授能,修明法度的政治理想和甘愿為理想獻身的決心。同時也流露出詩人在追求過程中的苦悶。從敘事角度看,這一段主要敘寫“女媭勸告”,和“陣辭重華”兩件事。
從“索藑茅以莛篿兮”至篇未為第三段。這一段通過敘寫靈氛占卜、巫咸降神等活動,表達了詩人空有報國之心,空有美好理想,但在楚國卻難覓知音不得重用的苦悶心情。詩人出于對楚國難以割舍的依戀之情,不忍離開楚國,但在楚國又無法實現自己的理想,便決心像彭咸一樣,殉死報國。
《離騷》中的自我形象是帶有神性因素的藝術形象。首先從族系上他是高陽大帝的子孫,出生于具有吉宜祥禎色彩的“庚寅”日,他的名字“靈均”(王逸注云“靈,神也”)也不同凡響。其次詩中自我形象披花戴草,飲露餐英,這一切也正是神仙所為之事。更為主要的是詩中自我形象能夠驅策日月風云,麾使蛟龍鸞鳳。詩中的自我形象已不等同于實際生活中的屈原本人,而是借助想象夸張而塑造出的具有神性因素的藝術形象。
《離騷》中的自我形象又具有深刻內在的人性因素。他逼真的再現了實際生活中詩人坎坷困頓的悲劇命運。對現實的批判和對理想的追求構成了屈原人性因素的主要內容。他是與黑暗勢力堅決斗爭的無畏勇士,又是孤高不群、桀驁不馴、堅持節操、不同流俗的人格典范,更是一個恪守志節、視死如歸,以生命殉理想的志士。其神性因素只是他自我形象的表層特征,是為表現他對理想的熱烈追求服務的。
《離騷》想象豐富,比興奇特,文辭華麗,語言優雅,句式長短不一,錯落有致。全詩充滿了現實主義精神和浪漫主義色彩。
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