詩經《雅大雅蕩之什·崧高》原文|譯文|注釋|賞析

崧高維岳，駿極于天。^①維岳降神，生甫及申。^②

維申及甫，維周之翰。^③四國于蕃，四方于宣。^④

亹亹申伯，王纘之事。^⑤于邑于謝，南國是式。^⑥

王命召伯，定申伯之宅。^⑦登是南邦，世執其功。^⑧

王命申伯，式是南邦。因是謝人，以作爾庸。^⑨

王命召伯，徹申伯土田。^⑩王命傅御，遷其私人。⁽¹¹⁾

申伯之功，召伯是營。⁽¹²⁾有俶其城，寢廟既成，

既成藐藐。⁽¹³⁾王錫申伯，四牡蹻蹻，鉤膺濯濯。⁽¹⁴⁾

王遣申伯，路車乘馬。⁽¹⁵⁾我圖爾居，莫如南土。⁽¹⁶⁾

錫爾介圭，以作爾寶。⁽¹⁷⁾往遠王舅，南土是保。⁽¹⁸⁾

申伯信邁，王餞于郿。⁽¹⁹⁾申伯還南，謝于誠歸。⁽²⁰⁾

王命召伯，徹申伯土疆。以峙其粻，式遄其行。⁽²¹⁾

申伯番番，既入于謝，徒御啴啴。⁽²²⁾周邦咸喜，

戎有良翰。⁽²³⁾不顯申伯，王之元舅，文武是憲。⁽²⁴⁾

申伯之德，柔惠且直。⁽²⁵⁾揉此萬邦，聞于四國。⁽²⁶⁾

吉甫作誦，其詩孔碩。⁽²⁷⁾其風肆好，以贈申伯。⁽²⁸⁾



【注釋】 ①崧(song 松)：山高大的樣子。維：猶“是”。岳：高大的山。這里指泰山、霍山、華山、恒山(《從朱熹《詩集傳》說)。駿：借為“峻”。②降神：降神靈之和氣。甫：諸侯國名，此指甫侯。申：諸侯國名，此指申伯，周厲王申后的兄弟，宣王的母舅。③翰：骨干。④四國：四方之國。于：猶“為”。蕃：借為“藩”，藩籬，屏蔽。宣：借為“垣”，圍墻(從馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》說)。⑤亹(wei 偉)亹：勤勉的樣子。王：指宣王。纘：繼承，此為使動用法。之：代申伯。⑥上“于”：猶“為”。下“于”：在。謝：地名，在今河南唐河縣。式：法式。⑦召伯：即召穆公虎。⑧登：成。執：守。功：功業。⑨因：依靠。是：此。庸：借為“墉”，城墻。⑩徹：劃分，測定。(11)傅御：冢宰。一說申伯家臣之長。私人：家臣。(12)是營：經營這些。是，此。(13)有俶(chu 觸)：美好。寢廟：即宗廟。古代統治者宗廟分前后兩部分，前曰廟，后曰寢，合稱寢廟。藐藐：華美的樣子。(14)錫：賜。蹻蹻：強壯的樣子。鉤膺：馬胸前頸上的裝飾物。濯濯：光澤鮮明的樣子。(15)路車：即輅車，古時天子、諸侯乘坐的大車。乘(sheng勝)馬：四匹馬。(16)我：宣王自稱。圖：考慮。爾：你，指申伯。莫：沒有什么地方。(17)介圭：大圭，玉制禮器。(18)(ji 記)：語助詞。(19)信：果。邁：行。郿(mei 眉)：地名，在今陜西眉縣東北。(20)謝于誠歸：即“誠歸于謝。”誠：誠然。(21)峙：儲備。(zhang 章)：糧食。式：猶“乃”。遄(chuan 船)：速。(22)番(bo 波)番：勇武的樣子。徒：徒步隨從、士兵。御：駕車的士兵。啴(tan 貪)啴：多而威武的樣子。(23)周：遍。咸：都。戎：你，你們。翰：骨干。(24)不顯：即“丕顯”，十分顯赫。丕，大。元：大。憲：法式。(25)惠：和順。(26)揉：安，順。四國：四方諸侯國。(27)吉甫：君吉甫，宣王大臣。誦：歌。碩：大，引申為美。(28)風：曲調。肆好：很好。



【譯文】 四岳大山巍峨高聳，峻峭挺拔上摩蒼穹。四岳把那靈氣降下，甫侯申伯在人間出生。就是申伯和那甫侯，佐助周朝是中堅梁棟。四方諸侯他們作藩籬，四方國家他們作干城。申伯從事懇懇辛勤，宣王派他把祖業繼承。在那謝地建立城邑，南國準則諸侯尊奉。周王命令那召伯虎，把申伯宮宅規劃斟定。建成都邑在這南國，世世代代保持功勛。周王命令大臣申伯，要作南方諸侯楷模。依靠這些謝地之人，建起你那都邑城郭。王命召伯來到謝邑，測定整理申伯封地。周王命令傅御之臣，把他的家臣遷往謝邑。申伯在那謝地的工程，由召伯來規劃經營。城墻修得厚實堅固，祖先寢廟也已落成，廟宇建得華美精工。周王賞賜申伯禮品，四匹公馬威武強壯，頸帶胸纓光亮熒熒。周王將那申伯遣送，高車駟馬一路順風。并說，我考慮了你的封地，沒有一處比南方合適。賜你諸侯的碩大圭玉，作為你邦國的寶器。前去吧，王舅!把你的南土好好保持。申伯果真啟程動身，周王在那郿郊餞行。申伯就要回歸南國，誠然南下去往謝城。周王命召伯到南方，把申伯封地疆界劃定。還要把那糧食儲足，以便加速申伯行程。

威武雄壯的申伯一行，已經回到謝邑之中，隊列浩蕩車兵步兵。遍城人都十分高興，你們邦國有了梁棟。何其光耀顯赫的申伯，你是那周宣王的大舅，文德武功國人尊奉。申伯他那美善德行，正直溫良而且和順。安定天下諸侯萬邦，赫赫美名傳于四方。吉甫作了這首詩歌，篇幅長大典雅出色。曲調韻律特別美好，用作禮物贈給申伯。



【集評】 明·嚴燦：“此詩多申復之詞。既曰‘于邑于謝’，又曰：‘因是謝人，以作爾庸’;既曰‘王命召伯，徹申伯土田’，又曰‘王命召伯，徹申伯土疆’;既曰‘謝于誠歸’，又曰‘既入于謝’;既曰‘登邦，世執其功’，又曰‘南土是保’;既曰‘四牡蹻蹻，鉤膺濯濯’，又曰‘路車乘馬’。此詩每事申言之，寫丁寧鄭重之意，自是一體，難以一一穿鑿分別也。”(《詩緝》卷十)

清·姚際恒：“起得莊重。”“此與下篇皆吉甫所作。理明詞順，俊快自得，與《桑柔》、《云漢》之古構稍不類。宣王與厲王時文章風氣已有升降如此。”(《詩經通論》卷十五)

清·方玉潤：“(一章)起筆崢嶸，與岳勢競隆。后世杜甫呈獻巨篇，專學此種。(二、三、四、五章)中開四章皆王遣臣代其經營而賜予之，自城郭、宗廟、宮室、車馬、寶玉，以及土田、賦稅之屬，無不具備，且命傅御遷其家人，則寵榮者至矣。(六章)至是始入餞行正面，更為備及行糧，是何等周密! (七章)入謝乃文章后路應有之意。(八章)結尾點明作意，并特表其功德之盛，非徒以親貴邀寵者，亦詩人自占身分處。”(《詩經原始》卷十五)

清·牛運震：“從山川鐘靈源頭說來，神奇高肅，撐得起，壓得住。”“屢提王命、王遣、王錫云云作眼目，錯綜有法，鄭重有體。只是元舅出封一事，敘得國典主恩，莊重款洽，格體高雅，風諭含蓄，故知是大手筆。”(《詩志》卷七)



【總案】 這首詩是周宣王大臣吉甫寫給申伯送行的。它起筆不凡，敘事線索清晰，步步深入，有條不紊，而且重點突出，中間夾有宣王口吻的話，讀來流暢活潑。