《夏完淳·燭影搖紅》原文賞析

辜負(fù)天工，九重自有春如海。佳期一夢斷人腸，靜倚銀釭待。隔浦紅蘭堪采。上扁舟、 傷心欸乃。梨花帶雨，柳絮迎風(fēng)，一番愁債。

回首當(dāng)年，綺樓畫閣生光彩。朝彈瑤瑟夜銀箏，歌舞人瀟灑。一自市朝更改。暗銷魂，繁華難再。金釵十二，珠履三千，凄涼千載。

夏完淳是一位滿腔熱血的少年奇男子，雄放豪邁，英氣逼人，沈德潛稱他“十五從軍，十七授命，生為才人，死為鬼雄” (《明詩別裁集》)。其詩格“高古罕匹”，然而其詞卻殊不相類，寫閨情離意，春愁秋怨，極為纏綿凄艷，婉美悱惻。

此闋作于陪都南京陷落之后，上闋是懷伊人而愁春，下闋是撫往昔而傷今，通過詠男女情事來寄托家國之悲。詞以發(fā)議論啟篇，議論從眼前春色生起： 爛漫的春光浩深如海，主人公目睹春景卻心生感慨： “辜負(fù)天工，九重自有春如海。”“天工”，一作“天公”，謂造物者。“自”字寓有深意，謂九重天上自有浩蕩春光，不受世事影響，不管人物情緒，總是按節(jié)氣準(zhǔn)時(shí)降臨。二句似歉似憾，似贊似怨，不自知之際已流露苦悶之意，身世之傷。主人公為什么“辜負(fù)天工”呢?原來她在傷懷前事，癡待伊人，故無心賞春，獨(dú)鎖閨房。“佳期一夢”點(diǎn)明此乃男女情事，秦觀《鵲橋仙·七夕》詞有“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路”。此用少游詞意，寫女子追念如夢似幻的前歡，細(xì)思眼下的孤獨(dú)凄涼，柔腸寸斷，幾不能堪。然而傷心無益， 只好“靜倚銀釭待”。“待”，是說她在等人; 疑有前約，所以癡心等待。“靜”字從側(cè)面襯寫女子在等待過程中，感情漸趨平伏的神態(tài)。這里，“銀釭”這一富有暗示性的小道具，對感情的轉(zhuǎn)化、環(huán)境氣氛的調(diào)節(jié)， 頗起作用。“銀釭”即銀燈，它是閨房的器物，光潔明凈，精工富麗，暗示出主人公的身份和室內(nèi)布置的精心潔凈。 撫銀釭而懷前歡，倚銀釭而戀伊人， 又暗中渲染了傷心過后，女子內(nèi)中悄悄生浮的柔情蜜意; 銀釭入夜燃明， 它還暗示了時(shí)間的推移。接下三句乘舟采蘭花，聞棹歌而傷心，說明伊人沒能赴約。“紅蘭”，一本作“紅蓮”，都是男女信物。渡江采蘭，檃括古詩采花懷遠(yuǎn)人之意： “涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道。”“紅蘭堪采”，又含美人遲暮，青春虛度之情。“蘭至秋，色紅也。” (《文選》李周翰注)江淹《別賦》云：“見紅蘭之受露，望青楸之離霜。巡層楹而空掩，撫錦幕而虛涼。知離夢之踟躅，意別魂之飛揚(yáng)。”詞融入兩重詠意，但藏去后截話語，只說對岸的蘭花盡開怒放，已可以采摘。欲語又止，含蓄而動(dòng)情。伊人不來，花老人衰，路遠(yuǎn)莫致等種種復(fù)雜心事，全借登上扁舟欲去采蘭，猛聞得一聲漁歌而心傷如摧、涕淚雨下的鏡頭呈現(xiàn)出來。“欸乃”，棹歌聲，用柳宗元《漁翁》詩“煙消日出人不見，欸乃一聲山水綠”中詞語。前結(jié)三句從室內(nèi)寫到室外，從入夜寫至次日，感情掀起第二個(gè)軒然大波，較之前面更為強(qiáng)烈。伊人不來的意外，給女主人公精神上造成了極大的痛苦，她終日孑然佇立，滿腔悵惘。茫然四望，觸目成愁：帶著雨痕的潔白梨花，幻化成了 “玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨” (白居易《長恨歌》) 的啼淚美人，漫天飛舞的蒙蒙柳絮，倏變?yōu)椤皦綦S風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被，鶯呼起” (蘇軾《水龍吟·楊花》)的苦命女郎，由此攪生“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨” (賀鑄《橫塘路》)似的無盡愁緒，勾萌一懷落寞。傷心人別有懷抱，滿眼的美好春色，都成了喚討愁債的媒介，無可奈何之至。景因人異，愁緣情起。

上闋內(nèi)容側(cè)重于寫景，感情是藉景語透露的，下闋則側(cè)重于直抒人事感慨。“回首”四句，由眼前春色折溯入當(dāng)年舊事的回憶。“綺樓畫閣”是今日女子居所，也是當(dāng)年歡會之地。當(dāng)年的重樓小閣，光彩逼人，散溢出喜氣洋洋的歡樂氣氛，閣中人相伴相守，歡度過一個(gè)又一個(gè)良宵美辰：朝彈瑤瑟，夜彈銀箏，輕歌曼舞，說不出的瀟灑風(fēng)流。這是愛情往事的特寫，也不妨看作舊日南都太平繁華的一般寫照。“一自市朝更改。暗銷魂，繁華難再。”語氣一變，舊夢驚破，跌入現(xiàn)實(shí)深淵。滿目繁華，轉(zhuǎn)瞬化作子虛烏有，使人意奪神駭，心折骨驚。“市朝更改”，一作“變遷陵谷”，意同，指朝代更易。順治二年(1645)清兵大舉南下，屠揚(yáng)州，陷南京，弘光小朝廷迅速覆滅。“繁華難再”即指此而言。與“回首”四句氣氛形成鮮明對比。對上闋“伊人不來”而言，又是個(gè)正面答案，數(shù)語道破時(shí)代背景，全篇詠意寄托遂和盤托出。山河陸沉，兵荒馬亂，生靈涂炭，白骨橫野，伊人或亡或走，團(tuán)圓難再，相聚無望，無怪乎一開篇就如此凄凄惶惶，傷心斷腸。“亡國之音哀以思”，盛世不再的時(shí)代悲哀滲浸出字面，沉重痛苦，直刺人心。女子撫昔思今，恍如隔世，展望前程，哀傷欲絕。從此后，當(dāng)是“金釵十二，珠履三千，凄涼千載”，留下只是無窮無盡的亡國遺恨。金釵十二，珠履三千，皆指代舊日繁華富貴。金釵本指髻插金釵的歌妓，語出《談苑》：“牛僧儒自夸服金石千斤甚得力，而歌舞之妓頗多。(白)樂天戲贈(zèng)云： ‘鐘乳三千兩，金釵十二行。’”珠履本指腳穿嵌珍珠的鞋子的門客，語出《史記·春申君列傳》： “春申君客三千人，其上客皆躡珠履。”詞把“金釵十二，珠履三千”與“凄涼千載” 相對并舉，結(jié)束全篇，意謂舊日繁華眨眼全成了隔世云煙，從此后，只剩下千古的憾恨，時(shí)時(shí)吞噬亡臣遺民之心。國事如此，個(gè)別男女情愛的結(jié)局自不待明言。這就由個(gè)人的哀傷一躍而推廣至?xí)r代的悲劇，國家的苦難，大大加深了作品的社會意義，詞的意境擴(kuò)大，蘊(yùn)旨變得豐厚深廣，頓有易水悲歌之悠長余韻。令人讀之，不禁與詞人一起流下“無限山河淚” (夏完淳《別云間》 )。