《陳洪綬·菩薩蠻》原文賞析

秋風裊裊飄梧葉，博山爐里沉香熱。綠綺手中彈，揮弦《白雪》寒。明珠聲一串，變作英娥怨。風雨暗瀟湘，哀音應指長。

此詞作于明亡后，旨在感念故國。上闋寫秋夜彈琴。第一句寫室外秋風之肅殺。透過裊裊秋風中飄墜的梧葉，我們似乎可以看見一雙憂怨的眼睛。“悲哉，秋之為氣也”(宋玉《九辯》)，秋天是慘淡的、令人感傷的季節，秋風落葉更容易引發傷心人悲涼落寞的情思。此句以秋風凄思為全詞定下了傷感的基調。第二句寫室內景象之深靜沉悶。“博山爐”，即香爐，舊題漢劉歆《西京雜記》：“長安巧工丁緩作九層博山香爐，鏤為奇禽怪獸，窮諸靈異，皆自然飛動。”“沉香”是一種奇香。《南州異物志》：“沉水香出自日南(今越南順化等地)，欲取當先斫壞樹，著地積久，則自朽爛，其心至堅者，置水則沉，名曰沉香。”“一切景語皆情語”(王國維《人間詞話》)，這兩句寫出了詞人內心的騷動和凄苦，為下文寫彈琴事創造了特定的氛圍。

三、四兩句，寫揮弦彈琴。三國魏阮籍《詠懷詩》有“夜中不能寐，起坐彈鳴琴”之句，古人沉悶無聊，有郁塞于懷不能吐者，往往達之于琴。詞人于秋風落葉之季，爐煙繚繞之時，中心悲慟，故操琴宣泄。“綠綺”，漢司馬相如琴名，此泛指琴。《白雪》，古曲名，此借指凄怨之調。一“寒”字與上“熱”字相對，透露出詞人內心所受的煎熬。

下闋寫琴聲所傳達的懷抱。一、二兩句承上，“明珠聲一串”，形容琴聲圓潤如明珠流轉。以明珠借喻琴聲古已有之，白居易《琵琶行》所謂“大珠小珠落玉盤”者是也。本來聲音乃虛幻之物，極難捉摸，用有形有色的明珠喻之，抽象即顯現為形象。“英娥”，即女英、娥皇，是堯之二女，嫁為舜妃。傳說舜南巡死于蒼梧，葬于九疑。女英、娥皇追至，望蒼梧而泣，淚灑竹斑。“英娥怨”三字，是一篇之作意，遺民之恨，呈現于毫端。第三句“風雨暗瀟湘”，亦承上。“風雨”，既是自然界的風風雨雨，也象征政治上的風云變幻。“瀟湘”，關合“英娥”。傳說娥皇、女英溺死于湘江，化為湘水女神。“瀟湘”即湘水與瀟水的合稱，這里借指九州山河。一“暗”字寫盡明亡后生靈涂炭、山河變色的凄慘景象，蘊含著作者的滿腔悲憤。“哀音應指長”，補寫上句亦屬琴聲之藝術效果。“哀音”，指充溢著亡國之恨的悲苦琴音。“應指長”，亦即“情動于中而形于言”之意，只不過，這個情借助的不是“言”(詩文)而是琴來表達的。

這首詞情真意切，遺民之恨，哀感無端。寫作手法上亦有高明之處。上闋寓情于景，敘事繪景的成分多些，下闋吐露胸臆，抒情寫意的成分多些。而把上、下闋有機地綰合在一起的，則是琴。“琴”貫穿全詞，起了穿針引線的作用，是全詞的關鍵和樞紐。