《九日紫碧山房用杜甫詩韻得二律(其一)》

　　樓高始覺太虛寬，無限詩情結古歡。

此日登臨供點筆， 何人酩酊倩扶冠。

千峰聳翠澄秋宇，一雁遙空送早寒。

處處茅檐真樂意，豳風圖畫坐中看。

[賞析]

“樓高始覺太虛寬，無限詩情結古歡。”不言登高，而說樓高，是人已在樓上。不說視野開闊了，卻言天空變得寬廣了，此為主觀對于客觀的一種外化的表現。詩人聯想到古人重陽日的種種風雅傳統，不覺高情無限，所謂得魚忘筌、得意忘形。首聯敘述交代甚為含蓄，但愈發顯得神采飛越。作者明寫樓，實際上暗寫了人; 粗點一筆 “太虛”，又為全篇情志的抒發展示了一個高曠澄遠的背景空間，以此領起下文，確實意態不凡。

“此日登臨供點筆，何人酩酊倩扶冠。”頷聯正面破題。每逢重九佳節，高士墨客無不攀高遠眺、飲酒賦詩，游興正濃時，孟嘉帽落，更為風流。這是 “登臨”呼應上聯之 “樓高”，“供點筆”應 “詩情無限”。“何人酩酊”實際說自己酒意朦朧，反扣前之醉語 “始覺太虛寬”，“倩扶冠” 則暗扣 “結古歡”之意。晉時孟嘉“為桓溫參軍，九日游龍山，風至，吹嘉帽落，溫命孫盛為文嘲之”(《晉書》)。化者化用此典，自況名士風流蘊藉之態。一二兩聯錯綜交合表現了作者佳日重陽的歡情濃興。

“千峰聳翠澄秋宇，一雁遙空送早寒。”遙騁遠目，萬千峰嶺，滴翠高聳。天高氣爽，凈碧萬里。深秋時節，早寒襲人，已有北雁南飛。歷來文人皆悲秋，這是中國文化傳統中普遍存在的一種積淀現象。但奕詝此詩并未流于程式，作者雖寫涼秋寒意，但并不給人以哀傷蕭瑟之感。相反，這一氛圍境界倒暗喻著時令雖更迭有序、山河卻牢固久長的感受與理想。顯然，意象的表現、情感的流露合于作者的氣質、身份以及人生的態度，因而詩之頸聯，既是寫景，同時也是抒情。

“處處茅檐真樂意， 豳風圖畫坐中看。”“豳 (bin)”，古國名， 在今陜西旬邑、彬縣一帶，自后稷曾孫公劉率領周族遷來此地后，觀察地形水利，開墾荒地，遂使居處得以安定。作者所寫“處處茅檐”，也正是他追慕不巳的 “豳風圖畫”中景。 作為一代帝王， 其主觀意愿上誰不想國泰民安、垂拱而治呢?如果說頸聯是一卷江山久長的山水畫，那么尾聯則可以說恰似一幅安居樂業的寫意圖。當此高秋佳節，領略如此畫圖，怎不詩情無限、樂意無邊呢?

一二兩聯寫登高，從時間上拉長，側重寫情;三四兩聯寫對景，在空間里鋪開，側重寫志。全詩意趣首尾相應，情志前后交融，立體感強，詩味也濃淡相宜、耐人咀嚼。

值得說明的是： 奕詝此詩乃次杜甫 《九日藍田崔氏莊》之韻。杜甫原詩是這樣的：

老去悲秋強自寬，興來今日盡君歡。

羞將短發還吹帽，笑倩旁人為正冠。

藍水遠從千澗落，玉山高并兩峰寒。

明年此會知誰健?醉把茱萸仔細看。

有意思的是， 奕詝依次步韻， 但與原詩的意蘊情調卻大為不同。 杜甫詩寫得悲觀凄楚，奕詝詩寫得樂觀自得， 讀者倘若將兩者對比著來欣賞品評，那么定然會別有一番趣味的。