入蜀記二則

陸游

陸游（1125—1210），字務觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。宋高宗紹興年間中試禮部，因遭秦檜忌，被黜免。宋孝宗時賜進士出身，曾入王炎及范成大幕府。宋光宗時以寶章閣待制致仕。一生力主抗金，屢遭排擠。作詩近萬首，題材廣闊，風格雄渾豪邁，與尤袤、范成大、楊萬里齊名，并稱“南宋四大家”。工詞、散文，亦長于史學。有《劍南詩稿》《渭南文集》《老學庵筆記》等。

入蜀記二則

二十一日。

舟中望石門關，僅通一人行，天下至險也。晚泊巴東縣，江山雄麗，大勝秭歸。但井邑極于蕭條，邑中才百余戶，自令廨而下，皆茅茨，了無片瓦。權縣事秭歸尉、右迪功郎王康年，尉兼主簿、右迪功郎杜德先來，皆蜀人也。

謁寇萊公祠堂，登秋風亭，下臨江山。是日重陰微雪，天氣飄。復觀亭名，使人悵然，始有流落天涯之嘆。遂登雙柏堂、白云亭。堂下舊有萊公所植柏，今已槁死。然南山重復，秀麗可愛。白云亭則天下幽奇絕境。群山環擁，層出間見，古木森然，往往二三百年物。欄外雙瀑，瀉石澗中，跳珠濺玉，冷入人骨。其下是為慈溪，奔流與江會。

予自吳入楚，行五千余里，過十五州，亭榭之勝，無如白云者，而止在縣廨廳事之后。巴東了無一事，為令者，可以寢飯于亭中，其樂無涯。而闕令動輒二三年無肯補者，何哉？

二十三日。

過巫山凝真觀，謁妙用真人祠。真人，即世所謂巫山神女也。祠正對巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中。議者謂太華、衡、廬，皆無此奇。然十二峰者，不可悉見。所見八九峰，惟神女峰最為纖麗奇峭，宜為仙真所托。祝史云：每八月十五夜月明時，有絲竹之音，往來峰頂，山猿皆鳴，達旦方漸止。廟后山半，有石壇平曠。傳云夏禹見神女，授符書于此。壇上觀十二峰，宛如屏障。是日，天宇晴霽，四顧無纖翳；惟神女峰上有白云數片，如鸞鶴翔舞，裴徊久之不散，亦可異也。祠舊有烏數百，送迎客舟。自唐夔州刺史李貽詩已云：“群烏幸胙余”矣。近乾道元年，忽不至。今絕無一烏，不知其故。泊清水洞。洞極深，后門自山后出，但黮暗，水流其中，鮮能入者。歲旱祈雨頗應。

權知巫山縣、左文林郎冉徽之，尉、右迪功郎文庶幾來。

說明

宋孝宗乾道五年（1169），陸游被任為夔州（今四川奉節）通判，次年閏五月赴任。陸游一路飽覽江山之美，尋訪名勝古跡，并將所見所聞所感付之筆下，成《入蜀記》六卷。這里選了其中兩則。前者重點描繪了巴東白云亭的幽奇絕境；后者寫神女峰的纖麗奇峭及有關的神話傳說。雖著墨不多，但繪聲繪色，生動傳神。