柳宗元文《鈷鉧潭》原文|注釋|譯文|翻譯|鑒賞

得西山后八日，尋山口西北道二百步，又得鈷鉧潭。潭西二十五步，當(dāng)湍而浚者，為魚梁。梁之上有丘焉，生竹樹。其石之突怒偃蹇負(fù)土而出爭為奇狀者，殆不可數(shù)。其嵚然相累而下者，若牛馬之飲于溪;其沖然角列而上者，若熊羆之登于山。

丘之小不能一畝，可以籠而有之。問其主，曰：“唐氏之棄地，貨而不售。”問其價(jià)，曰：“止四百。”余憐而售之。李深源、元克已時(shí)同游，皆大喜，出自意外。 即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然回巧獻(xiàn)技，以效茲丘之下。枕席而臥，則清泠之狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀，不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未能至焉。

噫! 以茲丘之勝，致之灃、鎬、鄠、杜，則貴游之士爭買者，日增千金而愈不可得。今棄是州也，農(nóng)夫漁父過而陋之，賈四百，連歲不能售。 而我與深源、克已獨(dú)喜得之，是其果有遭乎! 書于石，所以賀茲丘之遭也。

這是“永州八記”中的第三則。在這篇游記中，我們可以看到柳宗元在狀寫景點(diǎn)的全貌、內(nèi)涵和特征時(shí)，很注重真實(shí)性和準(zhǔn)確性。 它一開始確切地描繪了鈷鉧潭的方位，在“山口西北道二百步”。再精確地寫了“潭西二十五步”，有個(gè)“魚梁”。魚梁之上有長著竹樹的小“丘”。爾后再用牛馬熊羆等形容潭邊怪石的形狀，目的也是較為確切地顯示景的特征。接著寫小丘的面積“不能一畝”。 這一切都是為了使讀者對(duì)鈷鉧潭西小丘有一個(gè)完整的準(zhǔn)確的感性認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生一種身臨其境的感受。在對(duì)小丘進(jìn)行一番粗勒勾劃后突然插入這么一個(gè)問題，它的主人是誰?原來是一個(gè)姓唐的人的棄地，曾作價(jià)待沽而未脫售，因此僅值四百而已，柳宗元買下了它。但文中卻用了一個(gè)極有感情的字來說明他買丘的原因，就是“憐”。“憐者”，惺惺惜惺惺也。小丘是棄地而價(jià)低，柳宗元是棄人而貶值，乃是同命相“憐”，借小丘之被棄而感嘆他本人的被貶，以棄地比遷客，這表明柳宗元買丘是對(duì)自身遭遇的一種自我安慰。但是，小丘的價(jià)值是無限的。作者立刻筆鋒一轉(zhuǎn)，全力以赴寫小丘之美。那是一個(gè)何等幽美的勝景! 誠然，這勝景的發(fā)現(xiàn)，也和前面寫到的“西山”的風(fēng)景之美以及后面寫的“小石潭”之美的發(fā)現(xiàn)一樣，是經(jīng)過了艱苦的勞動(dòng)的。“取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之”，才出現(xiàn)了一個(gè)勝景。小丘之美是以不同層次展示的：先寫靜——“嘉木立，美竹露，奇石顯”;再寫靜中有動(dòng)——“山之高，云之浮，溪之流，鳥獸之遨游，舉熙熙然回巧獻(xiàn)技”;最后寫給人的心理感受：“悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀”，出現(xiàn)了心神與山水融為一體的境界，極寫小丘的審美價(jià)值。那“貨而不售”只值“四百”的小丘，何以能達(dá)到千金而愈不可得?原因是它終于遇到了能賞識(shí)它的知己，值得慶賀。言外之意是，作者自身的價(jià)值何時(shí)何人才能被他人賞識(shí)?所以，文章最后雖然是以喜的情致來結(jié)句“賀茲丘之遭也”，但留下的一片空白卻是被悲的懸念籠罩著：我們這位才能卓著的作者，何時(shí)才能東山再起施展他的雄才大略呢? 言近而旨遠(yuǎn)，富有回味。