詩歌·詩經·小雅《節南山》原文|注釋|譯文|翻譯|鑒賞

節彼南山，維石巖巖。赫赫師尹，民具爾瞻。憂心如惔，不敢戲談。國既卒斬，何用不監!

節彼南山，有實其猗。赫赫師尹，不平謂何?天方薦瘥，喪亂弘多。民言無嘉，憯莫懲嗟!

尹氏大師，維周之氐。秉國之均，四方是維。天子是毗，俾民不迷。不吊昊天，不宜空我師。

弗躬弗親，庶民弗信。弗問弗仕，勿罔君子。式夷式已，無小人殆。 瑣瑣姻亞，則無膴仕。

昊天不傭，降此鞠讻。 昊天不惠，降此大戾。 君子如屆，俾民心闋。君子如夷，惡怒是違。

不吊昊天，亂靡有定。式月斯生，俾民不寧。憂心如酲，誰秉國成? 不自為政，卒勞百姓。

駕彼四牡，四牡項領。我瞻四方，蹙蹙靡所騁。

方茂爾惡，相爾矛矣。 既夷既懌，如相酬矣。

昊天不平，我王不寧。不懲其心，覆怨其正。

家父作誦，以究王讻。式訛爾心，以畜萬邦。

西周末年，周幽王朝政腐敗，貪婪殘暴，天災人禍相繼而至。據《史記·周本紀》說：“幽王二年，西州三川皆震。”“幽王以虢石父為卿用事，國人皆怨。石父為人佞巧，善諛好利，王用之。”幽王還寵幸褒姒，荒淫誤國。結果是“赫赫宗周，褒姒滅之”(《小雅·正月》)。這樣，當時的階級矛盾和統治階級的內部矛盾都必然尖銳異常。對于朝廷的政治混亂和統治者的罪惡行徑，引起人們強烈的不滿和反對，怨憤和斥責。形諸歌詠，便產生了許多嘻笑怒罵各具特色的政治諷刺詩篇。它們是對“王道衰，禮義廢，政教失，國異政，家殊俗”(《毛詩序》)的社會沒落現象的深刻揭露和詛咒。這類政治諷刺詩，僅在《詩經·小雅》中就有《節南山》、《正月》、《十月之交》、《雨無正》、《小旻》、《小弁》、《巧言》、《巷伯》以及《北山》等篇。這些詩篇，大都是貴族士大夫階層中不滿現實的有識之士所創作。它們取材廣泛，內容深刻，風格潑辣，語言犀利，充分表現了對周王朝黑暗統治的嚴正立場和批判精神。我們選析的《節南山》是思想和藝術都結合得好的代表作品。

《毛詩序》說：“《節南山》，家父刺幽王也。”詩中揭露了幽王昏庸無道，不恤下民，“不自為政，卒勞百姓”的黑暗現狀。重點在于揭露幽王任用壞人，為非作歹。刺的直接對象則是太師尹氏。這個尹氏，位居三公，大權在握。但他持政不平，結黨營私，致使“喪亂弘多”，天怒人怨。但人們又只能“憂心如惔，不敢戲談”。可見其罪惡統治的嚴酷程度。此詩作者卻以一個大夫的身份甘冒災禍，敢于將犀利的筆鋒直刺太師尹氏及其后臺幽王，而且決不隱姓埋名，竟然直言不諱地宣布：“家父作誦，以究王讻。”也就是作歌目的在于追究幽王任用腐敗官僚的惡性事件。這樣有膽有識，指斥時政，對時代癥結和社會弊端痛下針砭，是何等愛國憂民的情操和無私無畏的精神。

《節南山》全詩十章。首章說師尹地位顯赫，本應如終南山一樣為萬民所瞻仰。可是他竟施行暴政，不顧國計民生，人民在高壓政策下只能憂心如焚，已到了“不敢戲談”，亦即到了不敢談論政局國事的地步。這和《國語·周語》所記載的周厲王殺人“彌謗”，國人莫敢謗王，只能“道路以目”相類似。這也就成為朝政崩潰國將不國的前兆了。二章說師尹持政不平，招致天怒人怨。雖然“喪亂弘多”、“民言無嘉”，也就是百姓遭受涂炭，對政局沒有好評。可師尹卻一意孤行，不知悔改。三章說師尹肩負重任，舉足輕重，是國家的柱石(氐)，政權的天平(鈞，秤)，理應維系四方諸侯，盡力輔佐天子，不使人們迷路。言外之意是師尹未能盡職盡責，喪失民心。四章轉而指責幽王：不躬親庶政，得不到庶民的信賴;不選拔賢才(君子)，卻任用小人，而且唯親戚(姻亞)是用。五章先說一切災難都是從天而降，但接著又指出：只要任用賢才，執政公平，災難就可清除，民怨就可平息。六章說禍亂日增，民不聊生，而幽王卻不親理政事，讓國家權柄旁落在小人手中，終于苦了百姓。七章是詩人痛心自述。面對黑暗現實，四顧茫然，無處可去施展才能。八章說師尹喜怒無常，他忽而作惡發怒，像支長矛要行兇殺人;忽而息怒高興，又像賓主那樣與人相互進行敬酒。九章說時政弄到“我王不寧”的地步，罪責在師尹，可師尹不但不改邪歸正，反倒怨恨勸誡匡正他的人。末章是詩人表明了作詩的目的在于追究幽王任用惡人的責任，希望他良心發現，翻然悔悟，以有利于天下萬邦。

這首詩的作者能夠正視現實，堅持正義，自覺地以詩歌為批判的武器，像擲出的匕首和投槍那樣刺向了周王朝最高統治階級。詩人義正辭嚴，毫不留情，暴露了宗周崩潰前夕的黑暗統治，鞭撻了誤國害民的官僚集團。更為可貴的是，詩篇在暴露幽王和師尹罪惡統治的同時，為我們塑造了一位愛國憂民的知識分子的自我形象。能夠暴露黑暗政治，譴責腐敗現象，表現了下級大夫對上級官僚的怨刺，在那等級森嚴的統治社會里還是難能可貴的。這在客觀上表明：周王朝的最高統治者的倒行逆施越來越不得人心，他們的統治地位已經岌岌可危。宗周社會已是風雨飄搖，面臨垮臺，這是不以人們的意志為轉移的大趨勢。因此，這不但是一篇真實地反映社會生活的現實主義作品，而且具有明顯的歷史文獻價值。

這首詩充分體現了政治諷刺詩的特點。全篇筆鋒自始至終帶有感情色彩，恩怨不混，愛憎分明。全詩雖有十章，卻仿佛一氣呵成。歷數幽王和師尹的鬼蜮伎倆，給人以痛快淋漓之感。詩把敘事、寫景、抒情和議論融為一體，自然熨貼。前兩章雖和民歌慣用的重章疊句相似，但已并不像民歌那樣形式簡單，風格質樸，而是語言修飾較多，詞匯也比較豐富。所用比喻如“維周之氐”、“秉國之鈞”等，所用疊字如“巖巖”、“赫赫”、“蹙蹙”等，也都恰切精當富于表現力。詩還采用了排比句式和對比手法。如連用“弗”字和連用“昊天”和“君子”領起的詩句，如此揭露矛盾，針砭時政，便增強了藝術的表達效果，容易被人們理解和接受。《節南山》無論在思想或藝術方面都堪稱《詩經》中的文人佳作。