湯顯祖《【詩(shī)】·送劉大甫謁趙玄沖膠西》原文|注釋|譯文|翻譯|鑒賞

【原文】

欲別悲歌雞又鳴，白頭無(wú)計(jì)與劉生。

恩仇未盡心難死，獨(dú)向田橫島上行。

【鑒賞】

這首送別詩(shī)是湯顯祖晚年家居時(shí)所作。劉大甫是作者的學(xué)生，很有才華，也很有氣節(jié)。在給趙玄沖的信中，湯顯祖曾提到過(guò)他，說(shuō)他“窮彌甚，氣彌高”(《寄膠州趙玄沖》，見(jiàn)《玉茗堂尺牘之四》)，可見(jiàn)，湯顯祖對(duì)這位學(xué)生是十分器重的。趙玄沖是湯顯祖的摯友，為人慷慨，文武兼修，有古英雄遺風(fēng)，此時(shí)亦已歸隱。湯顯祖介紹劉大甫去拜謁趙玄沖，顯然是希望他從這位正直而富有才華的前輩學(xué)者身上得到更多的教誨。

按照封建社會(huì)的傳統(tǒng)，“學(xué)而優(yōu)則仕”，劉大甫這次出門，除了游學(xué)之外，另一個(gè)重要目的，當(dāng)然不外乎是科舉。湯顯祖本人雖已歸隱，但他仍希望自己的學(xué)生能有機(jī)會(huì)展露才華，為國(guó)效力。不過(guò)，作為一個(gè)過(guò)來(lái)人，湯顯祖又深知朝政的黑暗，像劉大甫這樣正直的青年是否能為世俗所容?此行又前途如何?對(duì)此，湯顯祖感到憂慮重重。

詩(shī)的前兩句實(shí)寫分別時(shí)的情景，“欲別悲歌雞又鳴”為我們展示了一幅悲壯的送別圖：在行將分別的時(shí)候，白發(fā)蒼蒼的老詩(shī)人引吭悲歌，為學(xué)生送行，而報(bào)曉的雄雞卻一聲聲啼個(gè)不休，仿佛在催促他們分手。這里的“又”字很值得注意，說(shuō)明在此之前，雞已經(jīng)啼過(guò)，是該啟程了。但他們之間仍有許多話要說(shuō)，一時(shí)又不知從何說(shuō)起。論理，學(xué)生遠(yuǎn)行，作導(dǎo)師的應(yīng)該為學(xué)生提一些忠告，然而，說(shuō)什么好呢?茍且鉆營(yíng)，為志士所不取;特立獨(dú)行，又為世俗所不容。湯顯祖本人就是因?yàn)椴豢弦栏綑?quán)貴而屢遭迫害，窮老蹭蹬。如果讓他重新生活一次的話，他又將如何選擇自己的道路呢?答案雖然明確，但仍然是一種艱難的抉擇。正因?yàn)槿绱耍?shī)人才發(fā)出了“白頭無(wú)計(jì)與劉生”的辛酸的感慨。在這兩句詩(shī)中，“欲別悲歌”與“雞鳴”構(gòu)成一對(duì)矛盾，“臨別贈(zèng)言”與“無(wú)計(jì)”又構(gòu)成一對(duì)矛盾，詩(shī)篇在重重矛盾中逐步展開(kāi)，這就使得它充滿了動(dòng)蕩感和焦慮感。

可是，詩(shī)人終究不甘心于沉淪，到了后半段，情緒便漸漸地激昂起來(lái)。“恩仇未盡心難死”，此時(shí)的湯顯祖雖然已經(jīng)歸隱，但憂國(guó)憂民之心并未冷卻，看到朝政的黑暗，看到百姓的苦難，詩(shī)人的心在淌血。這里所說(shuō)的“恩仇”偏重于一個(gè)“仇”字，而仇恨的鋒芒則直接指向腐朽的上層統(tǒng)治集團(tuán)。

結(jié)句“獨(dú)向田橫島上行”寫得極有氣勢(shì)，一個(gè)“獨(dú)”字寫出了詩(shī)人不隨世，不媚俗，卓然不群，敢作敢為的浩然正氣。“田橫”是秦末漢初人，山東一帶反秦義軍的領(lǐng)袖之一。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，自立為齊王，項(xiàng)羽自刎烏江之后，他率領(lǐng)部下五百壯士避居海島。漢高祖劉邦費(fèi)盡心機(jī)要他歸降，他始終不屈服，最終在赴長(zhǎng)安途中自殺。他的部下聞?dòng)嵵螅捕技娂娮詺ⅲ谇啬h初戰(zhàn)爭(zhēng)史上寫下了最為悲壯感人的一頁(yè)。詩(shī)人因趙玄沖居住在膠西而聯(lián)想起了壯士田橫，這具有雙重含義：一方面，是對(duì)學(xué)生劉大甫的勉勵(lì)，要他學(xué)習(xí)前賢的高風(fēng)亮節(jié)，勿為名利所動(dòng)。另一方面，也是內(nèi)心的獨(dú)白，顯示了他不向權(quán)貴低頭，不與世俗合流，至死不渝的堅(jiān)強(qiáng)決心。

湯顯祖晚年的詩(shī)作一般都較為恬淡平靜，以致于有人認(rèn)為“此老胸中世情道理，萬(wàn)分透澈”，已達(dá)到“忘寵辱、齊得喪、一死生、了夢(mèng)覺(jué)”的境界(丘兆麟《詩(shī)集原序》)。但這首送別詩(shī)卻寫得慷慨激昂，隱隱有殺伐之氣，正如沈際飛所評(píng)：“節(jié)義肝膽，筆有血腥。”這不由使我們想起陶淵明的名句：“刑天舞干戚，猛志固常在。”這也說(shuō)明，中國(guó)的知識(shí)分子事實(shí)上是比較入世的，“兼濟(jì)天下”是理想的極致，“獨(dú)善其身”是無(wú)奈的歸宿，表面的冷漠與內(nèi)心深處對(duì)理想的執(zhí)著的追求往往在形成尖銳的矛盾，一旦有機(jī)會(huì)，這種痛苦便會(huì)像火山一樣突然間噴發(fā)出來(lái)。由此，我們似乎可以悟出這樣一個(gè)道理：巖石是冷的，但在冰冷的巖石下面流動(dòng)著的巖漿卻是熾熱的。確實(shí)，從這首詩(shī)的內(nèi)容來(lái)看，即使是在晚年，湯顯祖仍有一顆熾熱的赤子之心，盡管他的表面顯得冷漠而又超脫。