作者： 邱世友

同羈夜集，秋晚敘意

霜月流階，蕪煙銜苑，戍笳愁度嚴城。殘雁關山，寒蛩庭戶，斷腸今夜同聽。繞闌危步，萬葉戰，風濤自驚。悲秋身世，翻羨垂楊，猶解先零。 行歌去國心情。寶劍凄涼，淚燭縱橫。臨老中原，驚塵滿目，朔風都作邊聲。夢沉云海，奈寂寞、魚龍未醒。傷心詞客，如此江南，哀斷無名。

鄭文焯

此詞為鄭氏詞集《苕雅》中的一篇，又系《樵風樂府》較后的一篇。《清名家詞》列《苕雅》為壬寅(1902)至辛亥(1911)之作。此篇當于戊戌政變失敗，八國聯軍侵占后之作。在這期間，作者落魄的身世之感，衰微的家國之傷較前所作更為“愴惻悲涼”，詞的空靈蘊藉之境又往往更見超妙。全詞寫同羈蘇州者夜集聽深秋秋聲，而棖觸興亡，哀感沉頓，令人難以卒讀。葉恭綽評該詞云：“長歌當哭”，又云：“知人論世，方見其詞之工”(均見《廣篋中詞》)。開頭“霜月流階”句很見清麗，深秋月色清瑩流美，真成“月中霜里斗嬋娟”之境，極空靈流動。但與“蕪煙銜苑”句構結，就呈現了一個凄清荒涼的意境。兩句對偶極工整。張炎《詞源·雜論》云：“如起頭八字相對，中間八字相對，卻須用功著一字眼。”這里的“流”字“銜”字極煉，與下文的“羨”字“解”字都是“極煉如不煉”(《藝概·詞概》)的著眼字，讀者具體可見。所以吳梅認為叔問“煉字選聲，處處穩合”(《詞學概論》)。蕪，叢草，引伸為荒蕪。苑圃中叢草為煙靄所籠罩，顯得分外荒涼。二句點明題中秋夜羈集地點。第三句寫秋夜戍笳之聲從遠方傳來夜間戒嚴的城中，“攪回腸、一夜成憔悴。”(《鶯啼序·登北固樓感事再和夢窗》)作者對那戍笳聲自然很為感觸。戍笳說明邊塞多事；嚴城，說明內地騷亂。作者用一“愁”字構建“有我之境”，著意甚濃。“殘雁”三句也寫從遠到近的深秋秋夜凄清的聲音遠處，“殘雁關山”寫失群的鴻雁在度越關山時斷續的凄唳；近處，“寒蛩庭戶”，寫寒夜蟋蟀在庭戶凄斷的哀鳴。戍笳聲，殘雁聲和寒蛩聲相和進發，使傷心人棖觸無端，情緒掩抑零亂了。所以云斷腸。這三種意象有著民族文化歷史的豐富的積淀和悲劇性的審美內涵。如蟋蟀之聲見諸文學者從《詩經·七月》始歷代詩人詞客都有吟詠。如姜白石《齊天樂》：“露濕銅鋪，苔侵石井，都是曾聽伊處”，而鴻雁尤其是孤雁如張炎《解連環》“悵離群萬里”的孤雁，即便朱彝尊《長亭怨慢》所詠的群雁，都是流離者的象征。“斷腸今夜同聽”點明題意。當時先后同是羈旅吳門者，如疆郵、澹庵、湘綺、伯弢和實甫兄弟，而彊邨尤頻。雖然詞序所說的同羈者難以確定，但也不出這些文人詞客。羈旅者聞見這些凄清的深秋秋聲，免不了腸斷凄愴啊!“繞闌危步”三句宕開，寫秋風中秋葉相碰的聲音傷心人聽來，也像風濤震滋，驚怖無已，隱喻對動亂的驚怖。危步，險側的腳步。作者著重寫這些聲音，這些聲音在文學史上自宋玉庾信之后，又有深遠的文化審美傳統。而庾信的《傷心賦》“悲哉秋氣，搖落變衰，魂兮遠矣，何去何依。”這更切合作者的身世。所以作者有“西風庾信催愁賦”之詠(《聲聲慢》)及“不待山川搖落后，秋氣都成悲境。”(《念奴嬌》)“哀時書事”，秋氣之傷。這就傳達了一個嚴峻的意象：晚清時期的社會動亂政局不穩。“悲秋身世”三句回寫作者自身。悲秋之士多是落魄不遇的孤臣孽子。他們對秋天肅殺氣象是容易感觸的，常語“秋士悲”。叔問甲午(1894)庚子(1900)之后，更是“牢落不偶”(俞樾《瘦碧詞序》)“乞食吳門”(王闿運《比竹馀音序》)了。故“多凄怨之音”(龍沐勛《清季四大詞人》)如碧山者。不難理解，作者這首詞所表現“悲秋身世”的凄恨了。“翻羨垂楊”兩句，既系前片的結拍，則極為沉痛。典出《晉書·顧悅之傳》：“松柏之姿，經霜猶茂；蒲柳之質，望秋先零。”前者贊簡文，后者自況。《世說新語·語言》有異文。作者則反其義而用之，用筆極纏綿宕動。意謂悲秋之士如我者反而欣羨先零(落)的蒲柳，這是因為蒲柳還懂得先零而不為身世所苦，早自解脫。然則作者身世零落有甚于蒲柳了!這種透過一層的寫法是極為沉哀的。作者感懷身世其凄苦之情無疑到了極點。過片換頭“行歌”句又進一步寫悲秋。“行歌去國”在歷史上如屈原放逐行吟，猶眷顧楚國；庾信離憂行歌，悲蕭梁江南之覆滅，嘆自身北齊之棲遲。而作者的身世與這些歷史人物不無相似之處，且有通感。這樣，“行歌去國心情”就深閎了它的歷史內涵，具有典型性。此句既點出作者的情思，“寶劍”兩句則為其渲染。劉熙載曰：“詞有點有染。……點染之間，不得有他語相隔。隔則警句亦成死灰矣。”(《藝概·詞概》)三句點染的關系頗見掩映之致。而“寶劍凄涼”則寫作者報國之無望，回顧青年時代，“連騎云驕，看劍星橫”，意氣何其壯哉!而目前既不能用寶劍于報國，唯馀劍氣凄涼，贏得“哀時詞賦”罷了。(均見《慶春宮》“冬緒羈吟”)。“淚燭縱橫”固然時維深夜，又渲染“去國心情”。晏小山《蝶戀花》：“紅燭自憐無好計，夜闌空替人垂淚。”晏詞寫所垂的是戀人離別之淚，鄭詞寫所垂的則為“去國心情”流注的清淚，而“空際傳神”(唐圭璋釋小山詞，見《唐宋詞簡釋》)則一，二家都不言自己垂淚而說蠟燭替人垂淚。鄭詞雖未明寫，而于詞例讀者可悟。“臨老”二句更為拓展，把秋晚敘意放在一個更為廣闊的背景上抒發。臨老潦倒，落魄湖川。驚塵滿目，悲涼身世，遙對著動亂衰颯的中原故國，朔風所起，盡成邊塞戰伐之聲。“去國心情”又進一步深層地展示出家國之傷，表現了幽微的愛國思想感情，雖然這種思想感情蒙上了“愴惻悲涼”的時代色調，甚至不離乎亡國的哀思。“夢沉云海”三句，寫國家頹勢既如落日，魯陽之戈難挽，所有的倜儻風流，經邦濟世的理想都如夢沉云海。所以嗟“寂寞魚龍未醒”，無可如何了。“魚龍”句既寓國家民族之沉睡，也自比深秋沉蟄江底的魚龍既索居寂寞，對功業無所作為，也不可作為。語出杜甫《秋興》：“魚龍寂寞秋江冷，故國平居有所思。”平居所思中原故國，“滿眼驚塵”，“昆池灰劫”(《賀新郎·秋恨》)與辛稼軒《賀新郎》“看乘空魚龍慘淡，風云開合。起望衣冠神州路，白日消殘戰骨”，詞意相近，一云慘淡，一云寂寞，都暗寓時局。所以在叔問的詞作中，創造出魚龍的意象，并賦予自己時代的特定內涵，是深至的。說“未醒”則有醒的一日，但期待又無可如何!矛盾心情令人凄感。“傷心詞客”三句為結拍，是以情結的，有有馀不盡之致。傷心詞客指作者及同羈者，對著那荒涼寂寞但又是半壁支撐的江南不免哀怨凄斷，而這些感傷情緒又無以名狀啊!這一結拍和同調冬緒羈吟構思大抵一致：“一生悵恨，拼與江南，空老蘭成。”江南哀斷者也正如蘭成空老，徒作《哀江南賦》的嗟嘆。身世家國之感于此為甚。吳梅云：“語語纏綿宕動，清末論詞筆之清，無逾叔問者矣。”纏綿宕動于此篇的分析中讀者可以體悟。