愛國詩詞鑒賞《李綱·感憤有作》原文|譯文|注釋|賞析

伏讀三月六日內禪詔書及傳將士榜檄，慨王室之艱危，憫生靈之涂炭，悼前策之不從，恨奸回之誤國，感憤有作，聊以述懷。^①

胡騎長驅擾漢疆，廟堂高枕失堤防。^②

關河自昔稱天府，淮海于今作戰場。^③

退避固知非得計，威靈何以鎮殊方?^④

中原夷狄相衰盛，圣哲從來只自強。^⑤

【注釋】 ①伏讀：跪伏在地上看，對皇帝敬重的表示。《內禪詔書》：古代帝王活著的時候讓位給太子的詔書。榜檄： 檄文，古代的聲討宣言。前策： 指作者自己任宰相時給高宗的奏章 《議國是》，其中提出了抗金的建議與措施。奸回： 奸邪小人。這里指投降派右相黃潛善、知樞密院事汪伯彥和發動三月兵變的苗傅、劉正彥等。②漢疆： 指宋朝的國土。廟堂：代指朝廷。③關河： 函谷關和黃河。天府： 物產富饒、自然條件優越、形勢險固之地謂為天府。④威靈： 威懾服人的神奇力量。殊方： 異域。⑤夷狄： 古代漢族人對少數民族的統稱，一般東為夷，北為狄。

【鑒賞】 李綱是北宋末南宋初著名的愛國政治家，“負天下之望，以一身用舍為社稷生民安危”，“忠誠義氣，凜然動乎遠邇”(《宋史·李綱列傳》)，“慨然以修政事，攘夷狄為己任”(《梁溪全集·朱熹序》)。由于他力主抗金，反對媾和，曾親自率兵收復失地，因此為投降派所忌恨排擠，幾經貶謫。然而，不論是在朝為相，還是在遠離朝廷的 “放逐之鄉”。他依然關心著國家安危，社稷存亡。歷盡坎坷終不改的愛國精神，感人至深。這首詩就是他被貶到海南島時，讀了《內禪詔書》后，百感交集，感憤而作。

高宗建炎三年 (1129) 二月，金兵圍攻揚州，高宗倉皇逃往杭州，朝野激憤，高宗被迫罷免了主和派右相黃潛善和知樞密院事汪伯彥的官職。三月，將官苗傅、劉正彥打著 “為民除害” 的旗號，發動兵變，逼高宗于三月六日發下《內禪詔書》，讓帝位給三歲的兒子。這引起呂頤浩、張浚、韓世忠等地方將領的憤怒，發出檄文，起兵勤王，使高宗恢復了帝位。

首聯 “胡騎長驅擾漢疆，廟堂高枕失堤防”。開篇直點金人的騎兵長驅直入侵擾我宋朝的疆土，這是朝廷當權者高枕無憂、喪失警惕、缺乏防御能力的惡果。北宋末年，歌舞升平的表象，掩蓋著宋朝政權內憂外患的嚴重危機，統治集團昏庸腐朽，醉生夢死，沉湎酒色之中，邊防失修，更無防范北方女真族的南侵野心。作者以激憤之情，突兀之筆，指明了造成國難的原因。“長驅” 二字，有突兀之勢，觸目驚心。

次聯緊承首聯，進一步申說宋朝疆土淪為戰場。自古以來，函谷關、黃河流域一帶被視為天府，形勢險固，物產富饒，自然條件十分優越，本可以有效地防御外來的侵略，而如今連淮海一帶也淪為戰場! 異族鐵蹄的肆意踐踏，國家破碎，生靈涂炭。作者沉痛義憤，傳于言外，這一聯對偶甚工，上下兩句形成轉折關系，這樣就把作者對奸佞誤國者的譴責和憤慨巧妙地表達了出來。

“退避固知非得計，威靈何以鎮殊方?”第三聯針對朝中頗盛行的退讓、媾和、投降的主張予以責難和反駁。用反詰句式，顯得義正辭嚴，義憤填膺，語氣上也一反前兩聯的委婉含蓄，而轉為氣勢張揚，情感強烈。

尾聯筆鋒又收藏起來，站到更高境界，總結歷史的經驗： 自古以來，凡有作為的明君圣主都得走自強的路，漢族政權和少數民族政權的盛衰強弱是相互轉化的，力量對比在發生變化，彼此消長，眼前的敵人雖然強大，但只要堅定自強，形勢也會逆轉，宋朝仍有希望。結尾語氣平和，但情感更為深沉，作者面對山河淪陷的現實保持了清醒的頭腦，用歷史規律來鼓舞人心，指明自強立國是惟一的道路。從作者平和而壓抑的語氣里，可以明顯感受到作者那赤忱的愛國之心，的確是 “凜然動乎遠邇”。

此詩為感憤之作，其怒怨責難于字里行間可見，但結尾轉平，表現了作者的良苦用心，亦可見 “溫柔敦厚”傳統詩教對他的影響。

文章作者：曹繼建