和仇麗亭(五首選一)·黃景仁

多君憐我坐詩窮，襆被蕭條囊橐空。
手指孤云向君說，卷舒久已任秋風。

仇麗亭名養正，杭州名士，工詩詞。黃景仁十九歲時，應浙江觀察潘恂的邀請去過杭州，因得與仇相識，兩人唱和很多。兩年后，景仁二十一歲，再游杭州。麗亭把自己在秋間寫的五首贈詩送給景仁。景仁深感于仇對自己的理解和關心，寫了五首和作，這里選的是第四首。

“多君憐我坐詩窮”，感謝您同情我因為寫詩而誤了功名，弄得走投無路。“多”是感謝之意；“窮”是“窮達”之窮，即功名之路難通的意思。仇的原詩我們讀不到，從這句和詩看，他倒是把問題看準了的。黃景仁多次應鄉試，始終沒有考上舉人，是什么原因呢？原來，他生當乾隆年間，盛行考據之學，文人提筆動輒引經據典；而景仁自恃才高，專攻詩詞，把考據丟在一邊，文雖高卻得不到試官的承認。再說，當時詩壇，為沈德潛“格調”之說所籠罩，講究溫柔敦厚。景仁卻獨持性靈，與袁枚同調。以袁枚詩名之大，尚且被視為“野狐禪”、“旁門左道”；黃景仁的詩不是“學人之詩”而是“詩人之詩”(萬應馨《味余樓剩稿》序)，就更難邀時人青眼了。因此，盡管他少年詩賦，名動江南，卻總不能通過考試，取得功名。對于這一點，仇麗亭可謂旁觀者清。

詩的第二句“襆被蕭條囊橐空”，是夫子自道。由于仕途不通，他只落得行裝(襆被)蕭條，袋子里(囊橐)空空的，一無所有。這句補足上句“窮”字，形象地寫出眼前窮愁潦倒，是詩人當時生活的真實寫照。

多次應考全歸失敗的原因既明，窮困的現實又無情地擺在眼前，詩人如何對待？是我行我素，還是翻然改圖？要知道，以景仁之才，這后一條路是完全可以走通的。在這嚴峻的考驗面前，詩人微笑著，輕松而堅定地作出了自己的選擇——

手指孤云向君說，卷舒久已任秋風！

詩人的眼望著天上，心也飛到了天上。他指著天上飄浮的云對麗亭說：我就像這片云，聚散曲伸(展舒)，一任秋風。

認真說，詩是從這第三句才開始的；或者說，打這一句起，才頓起詩情，進入意境。孤云，象征飄泊，也象征高潔。飄泊人所難堪，高潔則可自慰。茫茫塵世，似無詩人立足之地；浩蕩青天，卻那樣廣闊無垠，任我縱橫馳騁。卷舒一任秋風，固然意味著聽天由命，身不由己；卻也逍遙自適，無拘無束。詩中出現了這一片“孤云”，現實的處境，理想的升華，全都融會其中，界境全出。你可以從中體會到詩人的可悲身世，也可以看到他孤高的品格，曠蕩的心胸。朋友憐他“坐(因為)詩窮”，示意他改途易轍；詩人卻說他已久慣于“卷舒任秋風”，絲毫不把窮達浮沉放在心上，他委婉地表達了自己不肯隨波逐流的志節。詩中雖然含有縷縷哀愁，但淡泊、堅定、自信、輕松，才是感情的主旋律。“黃生抑塞多苦語，要是饑鳳非寒蟲。”(張樹屏評黃詩語)“孤云”之喻，正是饑鳳長吟，孤清獨往的境界，絕非寒螀之泣，哀蟬之聲。這才是黃景仁。我們讀古人詩，常常發現以水上青萍象征飄零身世。試與這里的“孤云”一比，軒輊判然。青萍遭雨，不離水澤；孤云高舉，飄飛太空。一個離不開塵濁，一個托身于太清，雖然只是一個比喻，卻顯出兩種境界，兩樣心胸。

我說詩是從第三句才開始的，是因為這一句完全翻出了一種新的境界。前面兩句，那么灰暗，那么低沉；三句一翻，四句一接，又如此明麗，如此輕清。強烈的對比，巨大的反差，使讀者眼睛突然一亮，心頭忽然一喜，然后回環諷誦，擊節稱賞。試想，假如三四句承前一味低轉下去，豈不全是蹙蹶之聲，變徵之調？那固然也是黃景仁，卻不是完整的黃景仁。有這么一個轉折，你的心才獲得一種安慰，一種平衡。詩人最懂得窮達之際如何自處，他是微笑著吟出這兩句詩的，我們也是微笑著賞玩這兩句詩的。