張天翼《航空救國之一端》原文|注釋|賞析

你只要是個中國人，你當然知道航空的重要。航空救國，自應人人參加。因此無論女的、男的、老的、小的、窮的、富的，都在實行捐錢，購買飛機。

而同時，飛機游覽也實行了。

于是有人花大洋50元整，在飛機上坐那么15分鐘去游覽。

這和那些小職員、小學生、工人們，從生活費里省下幾毛錢去作航空捐的，自不可同日而語。

但據說是這樣的：際此春光明媚，大可臨空一游，“以曠身心”。這于身體很有好處。身體健康，庶免東亞病夫之譏，亦為國爭光之一道。

而且，以前有位女士用自己的天然足在洋鬼子跟前報國，其后國難期間，又有名流絕食，以腸胃來救國，同時又有以“良心”，用一顆良好的心臟來救國者。是則人身上的東西都可以救國的。因此，“身心”就非“曠”他一下不可，“曠”好了，以便救國。也是必要的。

所以花了的這大洋50元整，其效果等于航空捐。這種臨空游覽，蓋亦航空救國之一端云。

(1933年3月21日《申報·自由談》)

賞析 這篇不足400字的短文，從“航空救國”說起，擺出兩種截然不同的救國方式： 一種是“那些小職員、小學生、工人們，從生活費里省下幾毛錢去作航空捐” ; 一種是“有人花大洋50元整，在飛機上坐那么15分鐘去游覽”。從這兩種不同的救國方式，說明在大敵當前之下，一面是莊嚴偉大，一面是卑劣渺小，從而批判了那種借航空救國之名而行游覽取樂之實的丑惡行徑。

選擇一個新的角度來批判某種社會現象，是本文的寫作特色之一。1933年初，國民黨政府決定在全國范圍內舉辦航空救國飛機捐一事，引起了社會各界的疑慮，招致許多作家的非議，于是紛紛撰文批評。其中有魯迅的《航空救國三愿》、茅盾的《關于“救國” 》、謝六逸的《中國人的“過多癥” 》、倉禾的 《五臟救國論》、樓適夷的《掘地窟與買飛機》等。這些文章從各個方面對國民黨政府所搞的募捐買飛機的騙局，以及某些名公大員在募捐活動中的種種劣跡，進行了揭露和諷刺。但是，還沒有人象張天翼這樣從“臨空游覽”的角度，對航空救國之事提出微辭，這就使文章給人以耳目一新之感。

從一點生發開去，推而廣之，是本文寫作上的又一個特色。文章抓住花大洋50元“臨空一游”，是為了 “以曠身心”的辯白，進而聯想到其他種種救國之道： 一是楊縵華女士曾在比利時用天足為國增光的故事; 二是北平兩位教授用絕食來救國而通電全國之壯舉; 三是以許嘯天先生為首的上海某救國團體用自己的“良心”去救國的善事。這種種救國方法，不正是用自己的天靈蓋去對付假洋鬼子們棍棒的阿Q式的反抗方法嗎?這種推而廣之的論述方法，使文章內容厚實、豐贍，拓寬并加深了文章的廣度和深度。

運用反語，增強文章的諷刺幽默感，是本文寫作上的第三個特色。喜用反語，是張天翼的藝術風格。本文所用的反語，諸如乘飛機一游，對身體很有好處，“亦為國爭光之一道”; “ ‘身心’ 就非‘曠’ 他一下不可，‘曠’ 好了，以便救國。也是必要的”; “這種臨空游覽，蓋亦航空救國之一端”，等等。這些反語的妙用，不獨奚落了被諷刺的對象，而且使文章饒有情趣，讓人讀后忍俊不禁，發出會心的微笑。