缺月掛疏桐，漏斷人初定。時見幽人獨往來，飄緲孤鴻影。

驚起卻回頭，有恨地欠省，揀盡寒枝不盡棲，寂寞沙洲冷。

東坡道人在黃州^②時作。語意高妙，似非吃煙火食人語。非胸中有萬卷書，筆下無一點塵俗氣，孰能至此?

(《豫章黃先生文集》卷二十六)

注釋 ①跋東坡樂府——黃庭堅為蘇軾的詞《卜算子·雁》所作的題跋。樂府，本為詩體名，初指漢代主管音樂的官署所采制的詩歌，后將魏晉至唐可以入樂的詩歌以及仿樂府古題的作品統稱為樂府，宋以后，有人把詞也稱作樂府。②黃州——今湖北黃岡。

賞析 蘇軾的詞作有相當一部分是以詞言志抒懷，多方面表現自己的生活和情感。黃庭堅為之跋尾的《卜算子·雁》就是一首典型的借物言志抒懷之作。宋神宗元豐二年(1079年)，蘇軾因其詩作中有不滿王安石變法的只言片語而卷入“烏臺詩案”，被貶為黃州團練副使， 自此在黃州謫居5年之久，并因曾躬耕于黃州東坡而自號“東坡居”?！恫匪阕印ぱ恪肪妥饔诒毁H黃州之后。這首詞用比興手法，描繪荒涼、冷落的環境，神情畢現地刻畫出孤鴻的形象，是作者在政治上受挫后驚魂甫定、顧影自憐的寫照，是孤芳自賞、不肯隨人俯仰的傲岸與高潔品行的詩意展現，歷來為人們所稱道。

黃庭堅為這首詞所作的題跋有兩點值得我們注意。

首先，黃庭堅稱贊這首詞“語意高妙，似非吃煙火食人語”，稱贊蘇軾筆下“無一點塵俗氣”。這個評價十分確切。蘇軾作詞“語意高妙”，就是因為他有超脫的胸襟。他一生坎坷，多次遭貶官，輾轉各地。但他并沒有時時刻刻念念不忘個人的升遷得失，而總能“去留無意，寵辱不驚”。被貶黃州時，蘇軾曾寫詩自嘲“自笑平生為口忙，老來事業轉荒唐” (《初到黃州》)，但是， “眾禽事紛爭，野雁獨閑潔”(《高郵陳直躬處士畫雁二首》)，蘇軾在黃州“徐行意自得”，自號“東坡”，留連詩酒，力耕隴畝，徘徊于赤壁，靜思于禪院，雖然政治生涯走入低谷，但藝術創作一如既往，依舊以不俗的筆法抒寫著自己高潔的情懷。

其次，黃庭堅指出：蘇軾詞作之所以“語意高妙”，還在于他“胸中有萬卷書”。杜甫詩曰：“讀書破萬卷，下筆如有神”。只有在廣泛學習、借鑒前人的基礎上，才能獨出己意，達到更高的藝術境界。黃庭堅對“讀書”的強調是他一貫的文學主張。在討論詩歌創作的文章中，他曾多次提出讀書要“精博”，認為多讀書、遵守古人繩墨是學詩的入門功課，而詩到極至處， 又不宜拘守繩墨。在這一點上，蘇軾的詞作的確堪稱楷模。他在學習前人詞的創作的前提下，將自己的性情、襟懷、才力傾注于詞，在他手中，詞的創作才擴大了視野，出現了豪放一派。所以沈祥龍《論詞隨筆》中說：“胸無書卷，襟懷必不高妙，意趣必不古雅，其詞非俗即腐，非粗即纖。故山谷稱東坡《卜算子》詞‘非胸中有萬卷書，孰能至此’?！?