劉禹錫《答柳子厚書》原文|注釋|賞析|譯文

禹錫白：零陵守以函置足下書爰來¹，屑末三幅²，小章書僅千言，申申亹亹³，茂勉甚悉⁴ 。相思之苦懷，膠結贅聚⁵，至是泮然以銷⁶。所不如晤言者無幾⁷。書竟獲新文二篇。且戲余曰：“將子為巨衡以揣其鈞石銖黍⁸。”余吟而繹之⁹，顧其詞甚約，而味淵然以長。氣為干，文為支。跨躒古今¹⁰，鼓行乘空¹¹。附離不以鑿枘¹²，咀嚼不以文字。端而曼，苦而腴。估然以生¹³，癯然以清。余之衡誠懸于心，其揣也如是。子之戲余，果何如哉!夫矢發乎羿彀¹⁴，而中微存乎他人¹⁵，子無日必我之師而能我衡，茍能則譽羿者皆羿也，可乎!索居三歲¹⁶，理言蕪而不治，臨書軋軋¹⁷，不具。禹錫白。

【注釋】 1零陵守：即永州的刺史。零陵，在今湖南省零陵縣。足下：敬詞，稱對方。爰：改易，更換，此指轉來。 2屑末三幅：屑末，碎小，短小。三幅，古代書信或以帛書寫，屑末三幅，即尺幅短小的三塊帛。3申申亹亹(weiwei 尾尾)：形容來信詳盡懇切而娓娓陳述。 4茂勉甚悉：勸勉之意十分詳盡。 5膠結贅聚：象膠一樣積聚胸中。 6泮(pan 判)然：融解意。 7晤言：對面交談。 8衡：秤。鈞石銖黍：都是古代重量單位。此句意為，請你作為評論者來衡量一下我的文章價值。 9繹(yi 易)之：此指探尋文章的意味。 10跨躒(li 歷)：跨過。 11鼓行：古人行軍，擊鼓則進，鳴金則止，因稱行進為鼓行。12附離不以鑿枘：附離，依附。《莊子·駢拇》：“附離不以膠膝，約束不以纏索。”鑿枘，卯眼和榫頭。全句形容柳宗元的文章新穎靈動，不拘陳規舊俗。 13佶然：勁健貌。 14羿彀(gou)：羿，即后羿，神話傳說中的人名，善射。羿彀，指羿張滿的弓。 15中微：此指擊中目標。借指文學的客觀效果。 16索居：孤獨地生活。 17軋軋：猶乙乙，難出貌。

【今譯】 禹錫說：零陵郡的刺史用信函轉來了你的信，尺幅短小，雖然僅千字的信，但詳盡懇切，娓娓陳述，勉勱之意非常深厚。長久思念你的愁緒，象膠一樣積聚胸中，到現在全融化了。比對面交談相差不多。從你的來信中見到你新寫的兩篇文章。并且開玩笑對我說：“請你作為高超的評論者來定奪一下我文章的實際價值。”我仔細地吟詠并探尋，覺得這兩篇文章語言簡煉，意味深厚悠遠。以氣勢為主干，以文詞為枝葉，跨越古今，似天馬行空，自由通脫。新穎靈動，筆調不拘陳規舊俗，意蘊深厚悠遠，力透紙背。整齊而又疏散，清苦而又豐厚。勁健有力，瘦硬清新。我的評價的確是發自肺腑的，再次考慮也是這樣的結論。你來信的觀點真的是為什么呢?(寫文章就好象)射箭，箭是由大羿射出的，而靶子是由別人決定的。你別說一定是我的老師才能評價我的文章，假如這樣的話，能夠稱贊大羿的就都成了大羿了，行嗎!孤獨地生活了三年，文思造語遲鈍蕪雜而沒有頭緒。臨寫信時難以很好地陳述，寫得很不詳盡。禹錫敬奉。

【總案】 書信是中國古代散文中的一枝艷麗奇葩，它的形式自由，內容豐富。陳述事情明白真切。唐宋時期，已成為散文家發表文藝觀點，傳播文藝思想的工具之一。

劉禹錫和柳宗元都是中唐時期著名的文學家，又都是王叔文改革集團的主要成員。永貞元年(805)，王叔文、柳宗元、劉禹錫、呂溫等進行了一次政治革新運動，一百四十多天就失敗了。柳宗元被貶為永州(今湖南零陵縣)司馬，劉禹錫被貶為朗州(今湖南常德市)司馬。這封信約寫于唐憲宗元和二年(807)，從中可以看出劉禹錫的文學觀點。作者簡單陳述思念之情后，就集中地表敘了作者對于“氣”和“文”的見解。“氣為干，文為支”，意即作者的道德修養和文章的內容為主干，是第一位的;文字表達和藝術技巧是枝葉，屬于第二位的。劉禹錫這種見解繼承和發揚了孟子養氣說和曹丕“文以氣為主” (《典論·論文》)的主張，并且借對柳文辭簡意遠的風格的贊賞，進一步表述了自己為文的主張。即：評論別人的文章并不一定自己文作得好。文中以譽羿的人并不一定自己就達到羿的水平作比，意味深遠。