蘇洵《六國(guó)論》原文|注釋|賞析|譯文

六國(guó)破滅，非兵不利²、戰(zhàn)不善，弊在賂秦³。賂秦而力虧⁴，破滅之道也。

或曰⁵：“六國(guó)互喪⁶，率賂秦耶⁷?”曰：“不賂者以賂喪，蓋失強(qiáng)援不能獨(dú)完⁸，故曰： ‘弊在賂秦’也。”秦以取之外⁹，小則獲邑¹⁰，大則得城。較秦之所得¹¹，與戰(zhàn)勝而得者，其實(shí)百倍¹²，諸侯之所亡，與戰(zhàn)敗而亡者，其實(shí)亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣¹³。思闕先祖父，暴霜露、斬荊棘，以有尺寸之地，子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥¹⁴。今日割五城，明日割十城¹⁵，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭¹⁶，奉之彌繁¹⁷，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣¹⁸，——至于顛覆¹⁹，理固宜然²⁰。古人云：“以地奉秦，·猶抱薪救火，薪不盡，火不滅²¹。”此言得之²²。

齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅²³，何哉?與嬴而不助五國(guó)也²⁴;五國(guó)既喪，齊亦不免矣。燕、趙之君，始有遠(yuǎn)略²⁵，能守其土，義不賂秦，是故燕雖小國(guó)而后亡，斯用兵之效也²⁶。至丹，以荊卿為計(jì)，始速禍焉²⁷。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝²⁸，后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之²⁹。洎牧以讒誅，邯鄲為郡³⁰，惜其用武而不終也。且燕、趙處秦革滅殆盡之際³¹，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已。向使三國(guó)各愛(ài)其地³²，齊人勿附于秦，刺客不行³³，良將猶在³⁴，則勝負(fù)之?dāng)?shù)³⁵，存亡之理³⁶，當(dāng)與秦相較³⁷，或未易量³⁸。

嗚呼!以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向³⁹，則吾恐秦人食之不得下咽也⁴⁰。悲夫⁴¹!有如此之勢(shì)而為秦人積威之所劫⁴²， 日削月割，以趨于亡。——為國(guó)者勿使為積威之所劫哉⁴³ !

夫六國(guó)與秦皆諸侯，其勢(shì)弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢(shì);茍以天下之大⁴⁴，下而從六國(guó)破亡之故事⁴⁵，是又在六國(guó)下矣⁴⁶。



【注釋】 1六國(guó)：指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊、楚、燕、韓、趙、魏六國(guó)。2兵：兵器。利：鋒利，銳利。 3弊：弊病。賂：賄賂。 4力虧：國(guó)力虧損。 5或：有的，有人。 6互喪：彼此喪亡。 7率：全部，一概。 8獨(dú)完：獨(dú)自保全。 9攻取：進(jìn)攻奪取。 10邑：縣邑，小城。 11得：收獲。 12其實(shí)：它的實(shí)際。 13固：固然，原本。 14厥：其，他們。 15割：割讓。 16無(wú)厭：沒(méi)有滿足。17彌：越，更加。 18判：判定、斷定。 19至于：直到。20宜然：應(yīng)該這樣。 21古人：指戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇代、孫臣等人。 22得：占，在。 23遷滅：滅亡。 24與嬴：同秦國(guó)結(jié)交。 25遠(yuǎn)略：長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略。 26義：遵循道義。 27速禍：招致禍害。 28嘗：曾經(jīng)。 29連卻：接連使之(秦軍)退卻。 30洎(ji記)：等到。31革滅殆盡：消滅得差不多了。 32向使三國(guó)：以前假若韓魏楚。33刺客：指荊軻。 34良將：指李牧。 35數(shù)：命運(yùn)，定數(shù)。 36理：道義。 37當(dāng)：應(yīng)當(dāng)。相較：相互較量。 38量：判斷，估計(jì)。39并力，合力。西向，對(duì)付西面的秦。 40食：動(dòng)詞，吃，吞。41悲夫：可悲啊! 42積威，久積的威勢(shì)。劫，挾制。 43為國(guó)者，治理國(guó)家的人。 44茍，假若。 45故事，舊轍。 46下，“在……之下”。



【今譯】 六國(guó)為秦所滅亡、不是兵器不鋒利，仗打得不好。賄賂秦國(guó)而自己國(guó)力虧損，才是滅亡的道理所在。有人說(shuō)：“六國(guó)彼此都滅亡了，并非都去賄賂秦國(guó)呀?”答：“不賄賂的因賄賂的喪亡，因失去強(qiáng)有力地援助不可能獨(dú)自保全，所以說(shuō)：‘弊病在于賄賂秦國(guó)。’”，秦國(guó)除用戰(zhàn)爭(zhēng)奪取之外，小利可以得到小城，大利可以得到大都市。把秦國(guó)所得的賄賂作比較，依靠戰(zhàn)勝所得到的，賄賂實(shí)際上是它的百倍，諸侯之所以滅亡，在戰(zhàn)爭(zhēng)失去的，實(shí)際僅是賄賂的百分之一。秦國(guó)最大的愿望，諸侯最大的毛病，原本不在戰(zhàn)爭(zhēng)。他們的祖先，披霜頂露、辟荊斬棘，一尺一寸開(kāi)辟的土地，子孫們看它卻不愛(ài)惜，奉獻(xiàn)給他人，如丟棄草籽一樣。今天割讓五座城，明天割讓十座城，然后換得一夜安穩(wěn)覺(jué)。早起觀望四周邊境時(shí)，秦軍又兵臨城下了。然而諸侯的國(guó)土有限，強(qiáng)暴的秦國(guó)貪欲沒(méi)有滿足的時(shí)候，奉獻(xiàn)土地愈頻繁，侵略也更加快。所以，不用打戰(zhàn)而誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)已經(jīng)斷定了，直到滅亡，道理應(yīng)該這樣。古人說(shuō)：“用土地奉獻(xiàn)秦國(guó)，好比抱柴去救火，柴燒不完，火就不會(huì)滅。”這話是說(shuō)對(duì)了。

齊國(guó)人不曾賄賂秦國(guó)，最后繼五國(guó)滅亡后也滅亡了，是為什么呢?因?yàn)樗c秦國(guó)結(jié)交而不援助其他五國(guó)，五國(guó)都滅亡了，齊國(guó)也不可避免要滅亡。燕國(guó)、趙國(guó)的君主，起初有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀略，能夠保衛(wèi)自己的疆土，出于正義不賄賂秦國(guó)，所以，燕國(guó)雖小卻后被秦滅掉，這是用兵的功效。到燕太子丹時(shí)，聽(tīng)從荊軻的計(jì)謀，這才招致了災(zāi)禍。趙國(guó)曾與秦國(guó)五次交戰(zhàn)，兩次失敗而三次戰(zhàn)勝，后來(lái)秦國(guó)兩次進(jìn)攻趙國(guó)，李牧率兵連續(xù)擊退了秦軍。等到李牧遭受讒言被殺，邯鄲(趙國(guó)首都)變?yōu)榍貒?guó)的郡，可惜趙國(guó)抗秦沒(méi)有堅(jiān)持到底。況且燕、趙處于軍隊(duì)被秦國(guó)消滅得差不多時(shí)，可以說(shuō)智謀國(guó)力單弱危險(xiǎn)，戰(zhàn)敗而被滅亡，實(shí)屬不得已。以前假如韓、魏、楚三國(guó)各自保衛(wèi)疆土，齊國(guó)人不去依附秦國(guó)，荊軻不行刺秦王，李牧不被殺，那么，勝負(fù)的命運(yùn)，存亡的道理，應(yīng)當(dāng)同秦國(guó)相互較量，也許不太容易估量。

嗚呼!用賄賂秦國(guó)的土地，分封給天下的謀臣，用侍奉秦國(guó)的心，禮待天下的奇才，合力對(duì)付西方的秦國(guó)，那么，我擔(dān)心秦國(guó)的人吃東西也咽不下去。可悲啊!有這樣有利的形勢(shì)卻被秦國(guó)久積的威勢(shì)所逼迫，日日削一點(diǎn)月月割一塊，最終走向滅亡。——治理國(guó)家的人不可被久積的威勢(shì)所挾迫啊!

原本六國(guó)與秦國(guó)都是諸侯國(guó)，國(guó)勢(shì)弱于秦國(guó)，但還有可以不賄賂秦國(guó)而戰(zhàn)勝它的形勢(shì);假若憑目前疆土之廣大，取下策而重蹈六國(guó)滅亡之舊轍，這又比六國(guó)還不如了。



【集評(píng)】 宋·邵博《邵氏聞見(jiàn)后錄》：“歐陽(yáng)修：‘吾閱文士多矣，獨(dú)喜尹師魯、石守道，然意猶有所未足，今見(jiàn)子(指蘇洵)之文，吾意足矣。’”

宋·曾鞏《蘇明允哀詞》：“(蘇洵文)煩能不亂，肆能不流。其雄壯俊偉，若決江河而下也;其輝光明白，若引星辰而上也。”

明·茅坤《唐宋八大家文鈔》：“一篇議論由《戰(zhàn)國(guó)策》縱人之說(shuō)來(lái)，卻能與《戰(zhàn)國(guó)策》相伯仲，當(dāng)與子由《六國(guó)論》并看。”

清·沈德潛《唐宋八家文讀本》卷十六：“六國(guó)所以不能百?gòu)?qiáng)者，一在貪近利而互相侵伐，一在茍安而不肯用兵。此從事賂秦以至于亡也。論與子由篇相同，而筆力遠(yuǎn)過(guò)。”

清·姚鼐《古文辭類(lèi)纂》卷三十一：“清劉大櫆：(《六國(guó)論》)筆力簡(jiǎn)老。”

清·吳楚材等《古文觀止》卷十一：“是論只在‘不知天下之勢(shì)’一句。蘇秦之說(shuō)六國(guó)，意正如此。當(dāng)時(shí)六國(guó)之策，萬(wàn)萬(wàn)無(wú)出于親韓、魏者。計(jì)不出此，而自相屠滅。六國(guó)之愚，何至于斯?讀之可發(fā)一笑。”

清·浦起龍《古文眉詮》卷六十三：“若就六國(guó)言六國(guó)，不如次公中肯。而警時(shí)則比較激切。以地賂，以金繒賂，所賂不同而情勢(shì)同。讀之魄動(dòng)。”

清·高步瀛《唐宋文舉要》甲編卷八：“明·何仲默：‘老泉論六國(guó)賂秦，其實(shí)借論宋賂契丹之事，而卒以此亡，可謂深謀先見(jiàn)之識(shí)矣。’”

清·儲(chǔ)欣：“謂此悲六國(guó)乎?非也。劉六符來(lái)求地，歲幣頓增，五城十城之割，如水就下，直易易耳。借古傷心，淋漓深痛。”

“此(指宋向契丹、西夏分別納銀、絹、茶葉事)雖非割地，然幾與割地?zé)o異，故明允慨乎其言之也。”



【總案】 蘇洵為北宋著名的散文家，猶以政史策論擅長(zhǎng)，《六國(guó)》一篇是其代表作之一。《六國(guó)》一文邏輯嚴(yán)密，善于推理，行文汪洋恣肆，氣壯而文高。老泉對(duì)《戰(zhàn)國(guó)策》研讀有功，故文章論點(diǎn)鮮明，論據(jù)充分，一針見(jiàn)血地指出六國(guó)為秦所滅的關(guān)鍵所在，語(yǔ)言老辣犀利，縱橫捭闔頗有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家的風(fēng)格。本文旨意非在評(píng)論六國(guó)與秦之得失，而是借六國(guó)之滅亡的歷史教訓(xùn)警告當(dāng)時(shí)宋朝的統(tǒng)治者，對(duì)契丹、西夏等異族的侵略，絕不可采取賄賂的方式，走六國(guó)滅亡的老路，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決加以回?fù)簟⒌挚梗⑶枨蠛偷姆结槪罱K會(huì)導(dǎo)致國(guó)力削弱，走向滅亡。作者借古喻今，總結(jié)歷史教訓(xùn)，緊緊扣住國(guó)家的根本命運(yùn)，希望統(tǒng)治者醒悟，在當(dāng)時(shí)是頗具愛(ài)國(guó)思想的。今天我們看秦的統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然規(guī)律，但不能以此去苛求數(shù)百年前的古人。