《李白·春日醉起言志》原文與賞析

李白

處世若大夢，胡為勞其生？

所以終日醉，頹然臥前楹。

覺來眄庭前，一鳥花間鳴。

借問此何時?春風語流鶯。

感之欲嘆息，對酒還自傾。

浩歌待明月，曲盡已忘情。

蘇臺覽古李白

清《馬駘畫寶》

李白天寶元年奉詔入京，供奉翰林。由于他嫉惡如仇，性情孤傲，不肯與李林甫、高力士等權奸合作，很快便受到排斥打擊。他感到官場的黑暗污濁，上層統治者內部的腐朽衰敗，內心感到十分苦悶，因此他常常以酒澆愁，沉飲市井。杜甫曾有詩云： “李白斗酒詩百篇，長安市中酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！边@首詩就是他醉歌中的一首。

“處世若大夢，胡為勞其生?”道家和佛家，都把人生看作是一場春夢，認為人生不過是一場虛幻，只有育化萬物又為萬物歸宿的“道”及普渡眾生的“佛法”，才是真實的，永恒的，人生富貴不過是過眼的煙云。故李白常常喝得酩酊大醉，他要在醉中來忘卻這如夢的人生。既然人生如夢，何必還要讓“大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死” (《莊子·大宗師》)呢?所以還不如終日一醉，在門前頹然而臥。詩人通過醉酒表達了對丑惡黑暗的社會現實的批判，同時在醉意朦朧中，用新的眼光發現新的天地，充分享受人生樂趣。

由于酒精的功效，他激動憤怒心情平靜下來了，當他從醉夢中一覺醒來的時候，他便覺得煩囂的塵世已變得分外安謐寧靜： “覺來眄庭前，一鳥花間鳴。借問此何時，春風語流鶯?！八匆娏送デ盎▍仓校幸恢恍▲B在鳴叫，原來春天已經到了。原來世界中也有這樣鳥語花香，寧馨明媚，充滿大好春光的幽美境地!這種幽美之境與其說是大自然的賜與，無寧說是詩人心境的表現。為什么醉前他竟百視而不一見，而如今在醉后醒來才突然發現了呢?視而不見，是因為現實沒有在詩人的主觀審美意識上發生作用，只有主觀的審美意識自覺與現實中的自然美相遇的時候，才會碰撞、結合，產生共振，發生作用。才會一見心明。正因為李白的心境在沉醉后平靜了下來，他才會在安謐寧靜地春光里發現了以前不曾發現的幽美之境。這種審美發現，猶如哲學上的頓悟，使人突然進入了一種前所未有的哲理境界，那是超凡脫俗的另一個世界，一切人間的憂慮和煩惱，都被過濾掉了，都不復存在了。在這里寵辱皆忘，只有審美的觀照、心靈的寧靜。這也許就是道家所追求的“坐忘”、“心齋”和佛禪所追求的“入禪”的心靈境界吧?

對于這種醉后悟道境界的突然到來，李白當然非常高興，他感到自己已很久沒有這種心境了，因此感嘆再三。他很想讓這種心境多持續些時候，很怕自己過早地酒醒，仍然回到殘酷的現實社會中來，被種種憂心的事所折磨，所以，他還得再喝上幾杯?！皩七€自傾”，直喝到月上中天。他對酒狂歌，逍遙自得，久久地陶醉在無憂無慮的感情世界里。

這首詩是“擬陶之作”，深受陶淵明《飲酒》詩的影響，但又保持著李白自己的風格，寫得“流麗酣暢”，不太似陶淵明。李白不象陶淵明那樣沉靜、淡泊，只在沉醉的時刻，有些陶淵明的影子，等他一旦完全醒來，那就是一個“飛揚跋扈為誰雄” (杜甫《贈李白》)，完全屬于自己的李白了。