《王維·不遇詠》原文與賞析

王維

北闕獻書寢不報，南山種田時不登。

百人會中身不預，五侯門前心不能。

身投河朔飲君酒，家在茂陵平安否？

且共登山復臨水，莫問春風動楊柳。

今人作人多自私，我心不說君應知。

濟人然后拂衣去，肯作徒爾一男兒！

這首詩采用抒情主人公第一人稱的口吻，向別人訴說自己的不幸遭遇和憤慨心情。詩共十二句。開頭四句，緊扣題目“不遇”二字，不避重復，連用四個“不”字，反復敘寫自己種種事與愿違、困頓失意的情形。北闕，指朝廷。向朝廷上書，陳說自己的政見，表達用世的要求，但被當權者擱置起來，沒有得到任何答復。可見，出仕毫無希望。次句化用漢代楊惲《拊缶歌》： “田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為其”的句子，意謂退隱躬耕，因為天時不順，沒有獲得好收成，糊口無方。第三句反用晉伏滔參加孝武帝召集的百人高會，受到孝武帝垂青的故事(見《世說新語·寵禮》)，來表明自己不能掛名朝籍的不幸遭遇。五侯，用漢成帝同日封其舅王譚等五人為侯的典故(《漢書·元后傳》)，借以泛指權貴。第四句意謂，干謁權貴，曳裾王門，可以獲得利祿，但自己的性格剛正不阿，不愿這樣做，故爾只能沉淪困頓。錯綜子史，巧于使事，本是王維七古的一大特色。這四句即多用典故，來反復描述形容詩人的不遇。

接著的四句，從上文自然地過渡而來，描寫主人公不遇失意后漂泊落拓的生活。河朔，黃河以北地區。茂陵，漢武帝劉徹的陵墓，在今陜西興平，詩中實指唐代京都長安。君，指主人公的朋友。主人公落泊以后，遠游河朔，投靠一位朋友為生。但滯留他鄉，隨人作計的生活，使他心中產生了深沉的鄉思。一家人住在京城，風塵阻隔，音信杳然，他們都平安無事吧?雖然他很思念親人，但他卻不打算回鄉，與家人團聚。還是姑且留在北地，登山臨水，流連賞玩吧。即使春天已經來到人間，和風吹拂，楊柳依依，最能惹起人的旅思，也全然不管。既思鄉懷人，卻又寧愿繼續漂泊他鄉，主人公這一矛盾的表現，極深刻地反映了他失意以后牢落凄楚、哀傷悲憤的心情。

但是，主人公并沒有在悲傷中消沉頹廢下去，相反，他仍然保持著積極進取的精神。最后四句，主人公向友人陳說他對世俗的態度和自己的人生理想。他說，今天世上的人，只為自己著想，自私自利，我對這種現象大為不悅(“說”，即悅。)，內心十分鄙視。這一點，你是應當了解的。理想的生活道路是先濟世致用，然后功成身退，去過閑適的隱逸生活，豈肯一輩子庸庸碌碌，毫無成就，枉做一個男子漢大丈夫。主人公在失意潦倒、棲遲零落的境遇下，仍然發出如此高亢激昂的誓言，表現出他仍然有強烈的用世要求，其精神是難能可貴的。

這首短古每四句一轉韻，詩意亦隨之而轉換，是七古體裁中典型的“初唐體”，說明了王維的詩歌創作受初唐的影響很深。但詩中所表現的雖失意不遇，仍然昂揚奮發的進取精神，則是盛唐封建知識分子普遍的精神風貌和人生態度。其實，詩中的主人公就是作者自己。聯系王維的生活道路看，此詩大約作于他被貶濟州到開元二十二年拜右拾遺期間，比較真實地反映了他這一時期的生活情況和人生追求。