《先秦詩(shī)歌·楚辭·屈原·楚辭·九章》鑒賞

屈原

《九章》是屈原所作《惜誦》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《懷沙》、《思美人》、《惜往日》和《橘頌》、《悲回風(fēng)》九篇詩(shī)歌的總稱(chēng)。據(jù)王逸在《楚辭章句》中云：“屈原放于江南之野，思君念國(guó)，憂心罔極，故復(fù)作《九章》。章者，著也，明也，言已所陳忠信這道甚著明也。”而朱熹則認(rèn)為此乃后人所輯，“得其九章，合為一卷，非必出于一時(shí)之言也”(《楚辭集注》)。近人多從朱說(shuō)，并有不少研究者從事各篇寫(xiě)作時(shí)代的考辨。一般認(rèn)為它們分別寫(xiě)成于楚懷王與頃襄王之時(shí)，大約是由于各篇的思想感情基本傾向比較一致，故編在一起成一組詩(shī)章。至于“九章”之名，最早見(jiàn)于劉向《九嘆·憂苦》：“嘆《離騷》以揚(yáng)意兮，猶未殫于《九章》?！钡凇妒酚洝窌r(shí)代，尚無(wú)“九章”之名，這個(gè)總名實(shí)為后人所加。它同《九歌》不同，各篇間無(wú)結(jié)構(gòu)上的必然聯(lián)系。“章”，即篇章?！熬拧?，標(biāo)明篇數(shù)，別無(wú)他意，是知王逸之說(shuō)不足信。

至于《九章》組詩(shī)的篇目編次，目前通行本都沿用王逸編次，但實(shí)際上其編次比較亂，前后次序混淆。因此，近些年來(lái)有人經(jīng)過(guò)研究，得出新的編次是：《橘頌》、《抽思》、《思美人》、《惜誦》、《哀郢》、《悲回風(fēng)》、《涉江》、《懷沙》和《惜往日》。前四篇作于楚懷王時(shí)代，后五篇?jiǎng)t寫(xiě)于頃襄王時(shí)期(詳見(jiàn)楊炳?！稄摹淳耪隆悼?a href="http://www.tenkaichikennel.net/shiji/quyuan/" target="_blank" class="keylink">屈原思想的發(fā)展——兼論〈九章〉的篇次》)。

《九章》諸詩(shī)，各自成篇，每篇作品均有一個(gè)與事實(shí)相關(guān)的特殊含義，各篇題目與全文內(nèi)容也大體一致。它們都抒發(fā)了詩(shī)人的不幸遭遇和悲憤心情，基本思想與《離騷》近似，富有愛(ài)國(guó)精神，思想感情比較深沉。有些篇什中，在激憤中顯出一種出自高度清醒的平靜。在創(chuàng)作方法上，以寫(xiě)實(shí)為主，沒(méi)有《離騷》那樣多的夸張與想象，所用比興手法，意旨也比較明豁。