杜仁杰·[般涉調] 耍孩兒

杜仁杰

莊家不識構闌

風調雨順民安樂，都不似俺莊家快活。桑蠶五谷十分收，官司無甚差科。當村許下還心愿，來到城中買些紙火。正打街頭過，見吊個花碌碌紙榜，不似那答兒鬧穰穰人多。

[六煞] 見一個人手撐著椽做的門，高聲的叫 “請請”，道“遲來的滿了無處停坐”。說道 “前截兒院本《調風月》，背后幺末敷演《劉耍和》”。高聲叫“趕散易得，難得的妝哈”。

[五煞] 要了二百錢放過咱，入得門上個木坡。見層層疊疊團圞坐。 抬頭覷是個鐘樓模樣， 往下覷卻是人旋窩。見幾個婦女向臺兒上坐。又不是迎神賽社，不住的擂鼓篩鑼。

[四煞] 一個女孩兒轉了幾遭，不多時引出一伙。中間里一個央人貨。裹著枚皂頭巾頂門上插一管筆，滿臉石灰更著些黑道兒抹。知他待是如何過?渾身上下，則穿領花布直裰。

[三煞] 念了會詩共詞，說了會賦與歌。無差錯。唇天口地無高下，巧語花言記許多。臨絕末，道了低頭撮腳，爨罷將幺撥。

[二煞] 一個妝做張太公，他改做小二哥。行行行說向城中過。見個年少的婦女向簾兒下立，那老子用意鋪謀待取做老婆。教小二哥相說合，但要的豆谷米麥，問甚布絹紗羅。

[一煞] 教太公往前挪不敢往后挪，抬左腳不敢抬右腳。翻來覆去由他一個。太公心下實焦躁，把一個皮棒槌則一下打做兩半個。我則道腦袋天靈破，則道興詞告狀，劃地大笑呵呵。

[尾] 則被一胞尿，爆的我沒奈何，剛捱剛忍更待看些兒個，枉被這驢頹笑殺我。

【鑒賞】 這支《莊家不識構闌》 套曲，是元散曲中少有的一篇別開生面、風格獨特的曲子。全曲共包括八支曲子，作者以高度口語化的代言敘述方式，描寫了一個莊稼人在城里的劇場看戲的經過。其中 [六煞] 寫莊稼人進城還愿偶然看到劇場前的熱鬧情形。從全曲故事發展的順序看，它是一個楔子，因為只有 “風調雨順民安樂”、“桑蠶五谷十分收”，莊稼人才要 “還心愿”，從而就要“來到城中買些紙火”，也才得有機會進劇場看戲。[五煞] 寫劇場把門人招攬看客的情景。把門人高聲招呼看客，預告上演劇目，顯然極有誘惑性，把個進城買紙火還愿的莊稼人都打動了。[四煞] 寫莊稼人進劇場時的所見所聞，[三煞] 寫戲臺上的演出以及劇中人物的穿著扮相，[二煞] 寫上演劇目的角色分配和劇情，[一煞] 寫劇情的進一步發展和結局，[尾] 寫莊稼人因內急而中途退場。整個故事情節的發展是按時間順序來進行的，作者緊緊抓住 “不識”二字，因其是莊稼人，所以不識，而因其不識，所以才滑稽有趣。事物的本來樣子經莊稼人的眼都變了形，城里人不以為怪的場景他卻覺得不可理解： 一份演戲的海報，他說是個花花綠綠榜紙; 看戲的看臺，他說是個木坡; 演戲的戲臺，他說是個鐘樓; 明明是演戲時不可少的伴奏班子，他卻納悶 “又不是迎神賽社”，怎么 “不住的擂鼓篩鑼”; 雜劇演員一般有四五個人，他們的出場是有一定程序的，而莊稼人的描述卻是這樣： “一個女孩兒轉了幾遭，不多時引出一伙”; 雜劇演員的頭飾，古稱簪筆，長五寸，是古代行禮時用的冠飾，莊稼人不認識，竟以為人家“頂門上插一管筆”; 雜劇演員的臉譜化妝，在莊稼人看來是“滿臉石灰更著些黑道兒抹”，這樣的怪樣子，又穿著花衣裳，莊稼人心實，還擔心這人怎么過日子，其實內行一看就知道這是個丑角; 演戲時用的道具“磕瓜”，供副末演員撲擊副凈演員以調笑逗樂時用，形狀像皮棒槌，但里面包了棉布，打起人來是不痛的，莊稼人不懂，心想打下去肯定要“腦袋天靈破”。這樣一個莊稼人，真像初進大觀園的劉姥姥，又像上城的陳煥生，作者以其聲口述事，擬其心理觀物，從莊稼人特有的生活體驗、藝術趣味和欣賞水平出發，把莊稼人初次看戲時無不感到新奇、驚異，少見多怪而又很愉快的心理、神態以及他對劇情的獨特理解和評議活靈活現的表現了出來。作者在這支套曲里大量的使用了當時的口語、俚語，極符合莊稼人的身份，明白曉暢，生動活潑，顯得本色當行。作者杜仁杰，人說他性善謔，由這篇作品真可見文如其人，他筆下的莊稼人，憨厚爽直，甚是可愛，不懂便是不懂，而作者對其也只是謔而不虐，并無輕視、鄙薄的意思。

總之，這支套曲在生動的敘事中夾以惟妙惟肖的心理刻畫，故事完整，人物豐滿，文筆幽默，情趣盎然，充滿了輕快、滑稽的氣氛，現在讀來還極有意思，放下書來，一個只知道看熱鬧的外行莊稼人的形象便會如在眼前。