詩詞鑒賞《兩宋詞·朱淑真·蝶戀花》朱淑真

朱淑真

送 春

樓外垂楊千萬縷。欲系青春，少住春還去。猶自風前飄柳絮。隨春且看歸何處。綠滿山川聞杜宇^①。便做無情，莫也愁人苦。把酒送春春不語。黃昏卻下瀟瀟雨。

注釋 ①杜宇：即杜鵑。宋葛立方《韻語陽秋》：“《成都記》載：‘杜宇又曰杜主，自天而降，稱望帝，好稼穡，治郫城。后望帝死，其魂化為鳥，名曰杜鵑。’”

十二金釵圖之黛玉葬花 【清】 費丹旭 故宮博物院藏

鑒賞 春愁、秋悲在中國古代詩文中是最為說不盡的話題，可能與中國古代文人對于四季時間的敏感體驗有關，春天代表生命循環的起始，在廣闊的天地間生出有形之事物;秋天象征生命循環結束的前夜，有形之事物被大地歸藏為廣袤的沉沒與沉靜。本詞題為“送春”，全詞圍繞惜春、春愁舒展開來，春光韶華之媚與詞人心懷之憂，深深地扣打著詞人的心扉，因而，詞人們“憑畫闌，往往抬頭舉眼，都是春愁”(萬俟詠《木蘭花慢》)。

開篇即是惜春之語。作者首先賦予了“春”以人格特征，將它比喻成少女的“青春”，青春是人生命中最美麗、最曼妙的時光;春天是四季中煙花爛漫、生機盎然的時節，它們在嫣然與靈動中達到了統一。“樓外垂楊”三句，描繪了垂楊的芳姿。楊柳依依，垂下萬條碧絲，這正是春熟的柳色，自不同于楊基《詠新柳》中“濃如煙草淡如金”的新柳，也有別于“風吹無一葉”的衰柳(徐照《衰柳》)。作者突發奇想：“欲系青春”，想讓那萬條柳絲將春留住，但是“一溪煙柳萬絲垂”都“無因系得蘭舟住”(周紫芝《踏莎行》)，煙柳又怎能留住春的腳步呢?“少住春還去”自是無法回避的結局，春終將在繁花似錦中走到盡頭。

“猶自風前飄柳絮，隨春且看歸何處”兩句，作者選取了“柳絮飄飛”這一意象來繼續描寫春逝。“柳絮”是暮春最鮮明的特征之一，所以有“飛絮著人春共老”(范成大《暮春上塘道中》)、“飛絮送春歸”(蔡伸《朝中措》)之語，飛絮是與殘春相共的，此刻它們正在空中飛舞，追隨著春的腳步，也許它們想知道春歸何處吧，就像黃庭堅詞中所云“若有人知春去處，喚取歸來同住”(《清平樂》)。“猶自”二字用語不俗，它把“系春”同“隨春”聯系起來，造成了垂楊留春、柳絮尋春，如此“一計不成，又生一計”的藝術效果，新奇別致，富含意趣。

下闋進一步寫送春。綠滿山川，杜鵑哀啼，鳥兒雖說無情，也在為“春去”悲鳴，而人呢，自然更是愁苦不堪。春歸已成定局，無計可施，如何不舍、如何糾結也只是枉然，春是不會停下它的腳步的，所以作者故作灑脫，“把酒送春”，想讓春天在溫情與歡樂中離去，不要讓它看穿自己脆弱的心靈，“春不語”，似乎讀懂了人意。

結尾“黃昏卻下瀟瀟雨”，給全詞渲染了悲涼而又朦朧的氛圍，人和春沉浸在一片蕭瑟與凄清中。這句與王灼“試來把酒留春住。問春無語。簾卷西山雨”(《點絳唇》)的意境相似，不過本詞更凄清，感情更深沉，人心與春意關系更加密切。暮雨瀟瀟，它是春離去的腳步聲，還是春不得不去的惜別之淚，抑或是人送春后的綿綿傷情呢? 作者語含蘊藉，留給讀者充足的想象空間。

朱淑真的作品中，與春逝、送春相關的比比皆是，她為何對春情有獨鐘呢? 其實，這和她的人生遭遇是分不開的，她愛戀不能，婚姻不幸，人生極不完美，留有太多的遺憾和傷悲，而春歸、春殘，正觸動了她心底的痛楚，她們都是孤單的、悲涼的、傷感的。結尾處，作者“把酒送春春不語”，也許“無語”正暗含無須多言，其情已知吧。

宋代有不少“惜春”詞，暮春景色不外是柳絮飛揚，杜鵑啼血，暮雨瀟瀟，而朱淑真卻通過豐富的想象力和妥帖的擬人手法，讓本詞搖曳生姿，具有無窮的藝術魅力，難怪明代的沈際飛評：“滿懷妙趣，成片里出，體物無間之言。”(《草堂詩馀續集》卷上)清代李佳也云：“情致纏綿，筆底毫無沉悶。”(《左庵詞話》)這首小令的確值得一品、回味。(張雅莉)

集評 明·田汝成：“淑真詩詞多柔媚，獨《清晝》一絕，《送春》一詞，頗疏俊可喜。”(《西湖游覽志馀·香奩艷語》)

清·陸昶：“淑真詩好，詞不如詩。愛其‘黃昏卻下瀟瀟雨’句，又詞好于詩也。”(《歷朝名媛詩詞》卷一一)