詩詞鑒賞《兩宋詞·陳德武·水龍吟》陳德武
陳德武
西湖懷古
東南第一名州①,西湖自古多佳麗。臨堤臺榭,畫船樓閣,游人歌吹。十里荷花,三秋桂子②,四山晴翠。使百年南渡,一時豪杰,都忘卻、平生志。可惜天旋時異。藉何人、雪當年恥。登臨形勝,感傷今古,發揮英氣。力士推山,天吳移水③,作農桑地。借錢塘潮汐,為君洗盡,岳將軍淚。
秋山游覽圖(局部)【明】文伯仁 上海博物館藏
注釋 ①“東南”句:語出宋仁宗為梅摯出守杭州送行詩句:“地有湖山美,東南第一州。”(《賜梅摯》)②“十里”句:語出宋柳永《望海潮》:“有三秋桂子,十里荷花。”③力士、天吳:均為古代傳說中的神人。《蜀王本紀》:“天為蜀王生五丁力士,能徙山。”《山海經·海外東經》:“朝陽之谷,神曰天吳,是為水伯。”
鑒賞 在南宋滅亡之前,文及翁在西湖邊寫下“一勺西湖水。渡江來、百年歌舞,百年酣醉”(《賀新郎·西湖》)的憤慨詞句。如今在同樣的西湖邊,陳德武寫下“使百年南渡,一時豪杰,都忘卻、平生志”的譴責詞句。詞中涌動的忠憤何其相似。不同的是,文及翁詞中的憂慮為陳德武詞中的沉痛所取代,因為到這時,南宋已經徹底滅亡。所以詞人在詞題用了“懷古”二字,這是一首悼念故國的詞作。然而悼念不等于凄惻,這詞中的悲慨淋漓,讓人為之耳目一新。
起筆化用宋仁宗為梅摯出守杭州送行詩句,而“西湖自古多佳麗”也與柳永《望海潮》首句“東南形勝,江吳都會,錢塘自古繁華”詞意相近。詞人一開頭就用大手筆鎖定了西湖“第一名州”的地位與“多佳麗”的盛景。自“臨堤”以下,連用六個四字短語,全面描述西湖的形勝與繁華。“臨堤臺榭,畫船樓閣”,寫水邊歌臺舞榭、水中畫舫游船的密集,接以一句“游人歌吹”,西湖中游人如織,笙歌如潮,“煙柳畫橋”“羌管弄晴”的繁華太平之景,如在目前。“十里荷花,三秋桂子”,化用柳永《望海潮》中的妙語,以“四山晴翠”為補充,連用三個數量詞,從“荷花”“桂子”“山晴”這三種景物入手,潑墨繪出西湖山水明秀之美。然而柳永詞中由衷的贊美與洋溢的歡樂在這首詞中蕩然無存,所有的鋪敘描寫都只是為了引出這一句:“使百年南渡,一時豪杰,都忘卻、平生志。”這一句直接辛辣,有振聾發聵的力量。自宋室南渡至臨安淪陷,其中經歷一百五十年的時光,然而百余年間,所謂的“一時豪杰”,只知在西湖歌舞中醉生夢死,忘卻收復故土的志向,最終釀成南宋覆亡的悲劇。于是西湖景色的佳麗,為濃烈的悲情所替代。
下闋以慨嘆入手:“可惜天旋時異。”“天旋時異”四字暗指宋元易代的巨大變動,與蔣捷在《賀新郎》“昨夜鯨翻坤軸動,卷雕翚、擲向虛空里”詞意相近。面對巨變,詞人發出“藉何人、雪當年恥”的沉痛逼問。然而這疑問等同于空問。無奈之下,詞人唯有“登臨形勝,感傷今古,發揮英氣”。陳子昂登上幽州臺后,為自身的不遇吼出了“前不見古人,后不見來者”的詩句;而如今詞人思考的重心是家國之恨,故有“力士推山,天吳移水,作農桑地”的奇幻想象。力士、天吳均為古代傳說中的神人。借這不可能的神力來為己服務,恰恰印合了上句所言的無人雪恥。想象雖奇幻,卻正是與現實綰合。這手法在詞人其他詞作中也有使用,如寫離愁別恨的《水龍吟·次韻寄別葉尹》“枯海為爐,赭山為炭,盡燒愁緒”,亦是高度夸張、縱筆想象。
歇拍想象進一步飛越:“借錢塘潮汐,為君洗盡,岳將軍淚。”岳飛是南宋初年精忠報國卻慘遭陷害的英雄。借錢塘潮汐來洗將軍淚,是借天力來洗亡國之恥的意思。這豪放悲涼的結尾再度讓人為之一振。同時,“岳將軍”是作為上闋結尾所謂“豪杰”的對立面出現的。當朝廷不思復國時,民間也有如岳飛般一心復國的愛國志士與廣大民眾,這眼淚不僅從岳將軍臉上流出,也從無數遺民心中淌出。所以這歇拍能引發眾人的共鳴。
陳德武詞風沉郁蒼涼,他的另一首代表作《望海潮·錢塘懷古》亦體現了這風格:“感古恨無窮。嘆表忠無觀,古墓誰封。棹艤錢塘,濁醪和淚灑秋風。”幻想的奇特與現實的沉痛融合為一,豪邁的壯志與悲慨的沉郁融合為一,他的詞是深得蘇、辛遺意的。(黃阿莎)
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