《先秦詩歌·屈原·湘君》詩詞原文|題解|賞析|配圖

題解

這首詩見于《九歌》。《九歌》是屈原根據楚國民間祭神的樂歌，經過加工整理而成的。《九歌》共有《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《東君》、《河伯》、《山鬼》、《國殤》、《禮魂》十一篇詩歌，《湘君》是一首祭祀湘水男神“湘君”的樂歌。雖然是祭神歌曲，卻具有濃厚的人情味。

原文

君不行兮夷猶，蹇誰留兮中洲?

美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。

令沅、湘兮無波，使江水兮安流。

望夫君兮未來，吹參差兮誰思?

駕飛龍兮北征，邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙綢^①，蓀橈兮蘭旌^②。

望涔陽兮極浦，橫大江兮揚靈^③。

揚靈兮未極，女嬋媛兮為余太息!

橫流涕兮潺湲，隱思君兮陫側。

桂棹兮蘭枻，斲冰兮積雪^④。

采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末^⑤。

心不同兮媒勞，恩不甚兮輕絕。

石瀨兮淺淺，飛龍兮翩翩。

交不忠兮怨長，期不信兮告余以不閑。

朝騁騖兮江皋，夕弭節兮北渚。

鳥次兮屋上，水周兮堂下。

捐余玦兮江中，遺余佩兮灃浦^⑥。

采芳洲兮杜若，將以遺兮下女^⑦。

時不可兮再得，聊逍遙兮容與。

注釋

①據聞一多先生《楚辭校補》，柏為帕之誤，帕通“帛”，旗帛。綢：纏旗桿所用。 ②橈(náo)：旗桿上曲柄，所以懸帛。旌，旗桿上裝飾，綴旌羽為之。 ③靈：有屋的船。揚靈：即揚帆前進。一說揚靈指神靈顯示靈異。 ④斲(zhuó)：同“斫”，砍。此句頗費解。似是形容船槳擊水、船兒疾進時出現的水花，用“斫冰”“積雪”的景象比喻。 ⑤搴(qiān)：拔：摘取。芙蓉：荷花。此二句顛倒事序，表現出一種無法實現愿望的景象，例同《孟子》所說“緣木求魚”。 ⑥余：指巫者。這兩句指致祭品于江中、灃浦。 ⑦下女：湘君的侍女。

賞讀

相傳帝舜的妃子娥皇、女英追隨帝舜南巡，帝舜不幸駕崩于蒼梧之野，葬于九嶷山下，二妃悲痛不已，日夜在洞庭湖畔悲哭，淚盡投湘江而死。民間因此尊舜為湘君，尊二妃為湘夫人。世代祭祀不衰，在祭祀中，湘君由男巫所扮，湘夫人由女巫所扮。

這首詩從開頭至“吹參差兮誰思”為扮湘夫人的女巫所唱，表現湘夫人盼望湘君到來的急切心情。從“駕飛龍兮北征”到“女嬋媛兮為余太息”為扮湘君的男巫所唱，表現湘君為了和湘夫人相會，跨嶺渡河，急于趕路情景。從“橫流涕兮潺翤”至“期不信告余以不閑”是扮湘夫人的女巫所唱，表現湘夫人因為盼湘君不至而生疑慮，她懷疑湘君對自己的情不深，故而猶疑遲滯。因為懷疑湘君爽約，感到失望而神思恍惚。從“朝騁騖兮江皋”至篇末為扮江君的男巫所唱，寫湘君到來，向湘夫人表達永不分離之意。

這首詩雖是祭神曲，卻具有極其濃厚的人情味。極為細膩的表現了長久分離即將相會的夫婦間的特殊心情。“采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末”。比喻生動、奇特，充分表現了湘夫人的失望之情。全詩采用了錯綜對比的方式，突出了同樣執著于愛情的男女的不同行為特征。