宋詞鑒賞·《浪淘沙》

簾外雨潺潺，春意闌珊。^②羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客，一餉貪歡。獨自莫憑欄，無限江山。^③別時容易見時難。^④流水落花春去也，天上人間。^⑤

【注釋】 ①《草堂詩馀》、《詞的》、《古今詩馀醉》調下題作《懷舊》，《嘯馀譜》調下題作《春暮懷舊》。②潺潺(chan蟬)：本水流貌。這里形容細雨聲。闌珊：一作“將闌”，雕落、衰殘。③莫：又作暮(見玄覽齋本《花間集》、《全唐詩·附詞》)。俞平伯先生認為“下片從‘憑欄’生出，略點晚景，“‘無限江山’以下，轉入沉思境界，作‘暮’字自好。”(《唐宋詞選釋》) ④別時容易見時難：《顏氏家訓·風操》：“別易會難。”曹丕《燕歌行》：“別日何易會日難。” ⑤天上人間：極言相隔遙遠、難于相見。張泌〔浣溪沙〕：“天上人間何處去，舊歡新夢覺來時。”故有春歸何處之意。

【譯文】 簾外春雨潺潺不斷，春意寂寞凋殘。薄薄的被子擋不住五更的輕寒。睡夢中不知自己已是俘囚，兀自貪戀著片時之歡。獨自莫依偎欄桿，早已看不到故國的萬里江山。分別時容易，(如今被俘)再見時難。水流花落，春光已逝，一切都消逝得那么遙遠，如同天上之于人間。

【集評】 宋·蔡絛：“南唐李后主歸朝后，每懷江國，且念嬪妾散落，郁郁不自聊。嘗作長短句‘簾外雨潺潺’云云，含思凄惋，未幾下世。”(《苕溪漁隱叢話》前集引《西清詩話》)

明·李攀龍：“結云‘春去也’，悲悼萬狀，為之淚不收久許。”(《草堂詩馀雋》卷)

明·沈際飛：“‘夢覺語妙，那知半生富貴，醒亦是夢耶?末句，可言不可言，傷哉。’”(《草堂詩馀正集》卷一)

明·卓人月、徐士俊：“花歸而人不歸，寓感良深，若作‘春去也’便犯春意句。”(《古今詞統》卷七)

清·郭麐：“綿邈飄忽之音，最為感人深至。李后主之‘夢里不知身是客，一晌貪歡’，所以獨絕也。”(《南唐二主詞匯箋》引)

清·譚獻：“雄奇幽怨，乃兼二難，后起稼軒，稍傖父矣。”(譚評《詞辨》卷二)

清·陳銳：“古詩‘行行重行行’尋常白話耳;趙宋人詩亦說白話，能有此氣骨否?李后主詞‘簾外雨潺潺’，尋常白話耳;金元人詞亦說白話，能有此纏綿否?”(《袌碧齋詞話》)

清·吳瑞榮：“此詞略摹失路焚巢之象，令人欲碎唾壺。此間甚樂，較蜀主似為有情。”(《唐詩箋要》后集卷八)

清·王闿運：“高妙超脫，一往情深。”(《湘綺樓詞選》)

近代·王國維：“‘流水落花春去也，天上人間。’《金荃》、《浣花》能有此氣象耶?”(《人間詞話》)

【總案】 此系后主降宋后之絕筆，宛轉凄慘，托為別情，實則故國之思，充滿哀傷。上闋倒敘，先夢覺而后夢中。起句寫身陷異國、五更夢回，寒雨潺潺，羅衾似鐵。“夢里”二句以“客身”暗示被囚，毫無自由，只能夢中尋繹往事、歡娛片刻，故尤覺哀痛。換頭宕開一筆，欲登樓眺望故國，希求慰藉;又警戒自己“獨自莫憑欄”，何者?蓋因憑欄而見無限江山，恐怕引起無限傷心，這是詞人多次“憑欄”的切身感受。其〔虞美人〕“憑欄半日獨無言，依舊竹聲新月似當年”，正可作為注腳，所謂景色一如當年，但故人故土不復當年。進而表達出故國難歸、往事難尋的情思。與“心事莫將和淚說，鳳笙休向淚時吹”同屬悲哀已極之詞。“別時”句既說往昔又喻今后，自知相見無期、又不久人世。“流水”二句承上以比“見時難”，強調歸去之無望。流水、落花、春去皆去而不可復返，就時間而言者也;天上、人間既指春，又兼指人，就空間而言者也。水流盡矣，花落盡矣，春歸去矣，而人亦將亡矣。四者并合作結，又喻希望徹底破滅，肝腸欲裂，遺恨千古，誠然“亡國之音哀以思”者。總之，全詞以景寫起，由景而情，夢境與現實、歡娛與哀愁交織，結尾以天上人間比況相見實難，是絕望的哀嘆，具有無比感人的力量。