杜牧《七言詩(shī)·秦淮夜泊》原文|譯文|注釋|賞析

杜 牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。

【原詩(shī)今譯】

煙和月籠罩著寒水也籠罩著岸沙，

夜晚船兒停泊在秦淮附近的酒家。

賣(mài)唱的歌妓不知喪家失國(guó)的仇恨，

在江那邊還唱著《玉樹(shù)后庭花》 。

【鑒賞提示】

這首詩(shī)由夜泊秦淮慨嘆陳后主的亡國(guó)之哀，而譏刺晚唐朝廷腐敗的現(xiàn)實(shí)，從而將歷史感和現(xiàn)實(shí)感在流麗自然而又感慨蒼茫的嘆息中融為一體。

首句緊扣詩(shī)題，描繪出“秦淮夜泊”的景色：“煙籠寒水月籠沙”，沉沉夜幕降臨了，秦淮河上彌漫著一層薄薄的水霧，月亮的清輝，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地照在沙岸上，使晚秋的岸上籠罩著一片朦朧的暮色。詩(shī)人連用兩個(gè)“籠”字，把秦淮河夜色中具有特點(diǎn)的煙、水、月、沙四種景象聯(lián)系起來(lái)，融為一體，為表達(dá)主題渲染了一種朦朧、迷茫、凄清的氣氛，為下面的描寫(xiě)作了鋪墊。

“夜泊秦淮近酒家”，既照應(yīng)詩(shī)題，點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)，與上句描繪的氣氛相呼應(yīng)，又為下句的行文作了引發(fā)。秦淮河，穿過(guò)南京市區(qū)，西北流入長(zhǎng)江，曾映現(xiàn)過(guò)六朝的興亡。今日秦淮河兩岸，官家富戶(hù)集于此，酒樓茶肆多如林，盛極一時(shí)，繁花似錦。由于詩(shī)人“近酒家”，所以不時(shí)地聽(tīng)到傳來(lái)的《后庭》之曲，自然引起了痛苦的感嘆。這一句承上而使景色的描寫(xiě)有了著落，以迂曲蓄勢(shì)，啟下又使詩(shī)人抒情的閘口洞開(kāi)，急轉(zhuǎn)直下。

“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。”商女那哀艷動(dòng)人的曲調(diào)，簡(jiǎn)直要使人沉醉在六朝金粉的舊夢(mèng)里。詩(shī)人百感交集，發(fā)出深重的嘆息，仿佛在埋怨那歌女，又像是在問(wèn)自己：歌女們?yōu)槭裁催@時(shí)還要唱起陳代亡國(guó)之曲《后庭花》呢?商女，當(dāng)指江北揚(yáng)州一帶的歌女。《后庭花》，即《玉樹(shù)后庭花》，據(jù)說(shuō)是南朝荒淫誤國(guó)的陳后主所制的曲調(diào)。詩(shī)人并非完全實(shí)指商女不知，而是另有一番深意。點(diǎn)歌聽(tīng)曲是賣(mài)唱的習(xí)俗。當(dāng)大唐帝國(guó)江河日下、岌岌可危之時(shí)，竟有人在這亡國(guó)之都的秦淮河上點(diǎn)唱這靡靡之音。誰(shuí)還記得陳代亡國(guó)的教訓(xùn)?又有誰(shuí)關(guān)心國(guó)家的命運(yùn)?這正是詩(shī)人最為痛心的，所以用“不知”“猶唱”這樣的字句，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)限感慨和對(duì)唐王朝統(tǒng)治者的辛辣諷刺，那種借古喻今、懷遠(yuǎn)諷刺的鋒芒也俱在其中了。

李白曾寫(xiě)過(guò)：“一聞歌玉樹(shù)，蕭翠后庭狀”的《月夜金陵懷古》，劉禹錫也曾作過(guò)：“后庭花一曲，幽怨不堪聽(tīng)”的《金陵懷古》，都是詠金陵的名篇。李詩(shī)古樸深厚，氣勢(shì)奔放，劉詩(shī)感情深沉，筆調(diào)明快，在寫(xiě)法上卻都以懷古為主，而杜牧這首詩(shī)卻以景寫(xiě)情，“含思悲凄，流情感慨”(明胡震享引徐獻(xiàn)忠語(yǔ));曲筆抒情，語(yǔ)言凝練，構(gòu)思精當(dāng)，含蓄深婉，因而被沈德潛贊譽(yù)為“絕唱”。