祖詠《五言詩·蘇氏別業(yè)》原文|譯文|注釋|賞析

祖 詠

別業(yè)居幽處，到來生隱心。

南山當(dāng)戶牖，灃水映園林。

竹覆經(jīng)冬雪，庭昏未夕陰。

寥寥人境外，閑坐聽春禽。

【原詩今譯】

別墅地處在幽獨閑靜的僻壤，

到這兒你把隱居的生活想往。

當(dāng)著窗扉能看到南山的遠(yuǎn)影，

粼粼灃水掩映著園林的風(fēng)光。

經(jīng)冬的殘雪仍覆蓋在竹梢上，

太陽未落山庭院已昏暗無光。

寂寥的幽境仿佛是世外桃園，

閑聽春鳥聲，能慰你的愁腸。

【鑒賞提示】

這首詩題寫友人蘇氏別業(yè)園林的寂靜、景物的清幽，并說在這樣的環(huán)境中，人們會身世兩忘，萬念俱寂，油然而生歸隱之心。

“別業(yè)居幽處，到來生隱心。”首聯(lián)兩句概說蘇氏別業(yè)的清幽寧靜，并說如果人們來到此地，都不禁會產(chǎn)生了想要棲隱終老的念頭。魏晉以來，莊園地主和貴族文士都喜歡選擇山水佳境營建別墅池館，或在田莊內(nèi)造園構(gòu)景。西晉的石崇、潘岳，東晉的王羲之、許詢，劉宋時的謝靈運，唐代的王維、白居易都有著名的別墅園林。這對于貴族文士熟悉、熱愛園中的峰林泉石，進(jìn)一步觀察發(fā)現(xiàn)山水自然美，有著重要的作用。因為別墅一方面可以實用居處，另一方面又可觀照自然。不僅可以觀賞園內(nèi)的微型山川、袖珍林泉，而且，還可以通過“借景”的造園方式，觀賞禮贊別墅之外的大自然。特別是當(dāng)文人們在政治失意、功名無成、壯志未酬的情況下，回返自然，偃臥園林，就成了醫(yī)治精神創(chuàng)痛最好的療養(yǎng)院。

友人蘇氏的別業(yè)究竟如何“幽”，首聯(lián)并沒有詳寫，這樣就形成了一個懸念，使人產(chǎn)生欲知下文，明了結(jié)局的心理。中間兩聯(lián)就承此文意，具體寫了別業(yè)的方位、環(huán)境以及特殊的景觀：透過窗戶能看到巍峨起伏的終南山影，灃水環(huán)繞著園林，水光和樹影掩映成趣。翠竹上覆蓋著經(jīng)冬不化的積雪，園內(nèi)花木茂盛，遮蔽日光，以致還沒有到傍晚，庭院里就已顯得重陰濃密了。如果說前兩句總說“幽處”還使人感到有些空泛，并不一定能真正引起人們的“歸焉”之志的話，那么，這四句通過別業(yè)內(nèi)的一系列景觀，分述了園林居處的幽靜安恬，真會啟人終老之志。經(jīng)過這樣的描寫和渲染，首聯(lián)所說的“生隱心”就有了著落，使人信服，尾聯(lián)“閑坐聽禽”也才收束得自然。

尾聯(lián)兩句總括全詩，但又各有側(cè)重。其中“寥寥人境外”是關(guān)合首句所說的“幽處”，閑坐聽禽既是“隱心”的具體化，又是對中幅四句的進(jìn)一步引伸，寫山水田園詩，多由模山范水、觀貌相音歸結(jié)到感悟玄理、抒發(fā)議論，而此首結(jié)句宕開一筆，純以景結(jié)，不僅使詩的結(jié)構(gòu)突破舊模式，而且也為詩意另開一生面，雅致無限。有這樣幽靜美麗的別業(yè)，不要說會使身臨其境的作者產(chǎn)生“隱心”，閑坐聽禽，就是我們這些身居鬧市的現(xiàn)代人，歷千年之后展讀詩篇，也會滌煩除囂，霍然舒朗，極優(yōu)雅閑靜之致。

唐代詩評家殷璠說：“(祖)詠詩剪刻省靜，用思尤苦;氣雖不高，調(diào)頗凌俗。” (《河岳英靈集》)所謂“氣”是指氣概，“調(diào)”指格調(diào)。就是說祖詠的詩雖然氣概不夠宏大，內(nèi)容有些狹小，但格調(diào)軼群，情韻悠揚，有脫俗之處。用這樣的話評價祖詠此詩，也是比較貼切的。