金昌緒

打起黃鶯兒，莫教枝上啼。

啼時驚妾夢，不得到遼西。

這首詩的題目又作《伊州歌》，據(jù)《樂府詩集·伊州》題解，此曲乃是“西京節(jié)度蓋嘉運所進也。”可見此詩原是金昌緒為西域地區(qū)所進的地方樂曲《伊州歌》配的歌詞。后來五代人顧陶將此詩選入他所編的《唐詩類選》(已佚)中，并將題目據(jù)詩意改為《春怨》。

這是一首含義深刻而又情趣盎然的小詩。

它的第一個優(yōu)點在于篇幅雖短但結(jié)構(gòu)深曲，因而顯得格外含蓄雋永、韻味悠長。四句詩是典型的起承轉(zhuǎn)合式結(jié)構(gòu)。“打起黃鶯兒”是起，且起得突兀，平空寫下了一個很不近情理的行動，讓人一下摸不清頭腦，埋下引人入勝的伏筆;“莫教枝上啼”是承，續(xù)寫第一句行動的目的，且把這一行動推向更加乖謬的極端——黃鶯之所以可愛正在于它有婉轉(zhuǎn)的歌喉，如今這位春閨中的少婦為什么反倒不讓它唱了呢?這就為下面的轉(zhuǎn)折蓄足了語勢;“啼時驚妾夢”，同民歌慣用的頂針格句式進行有力的轉(zhuǎn)折，一下子把前文悖謬行為的原因揭示出來，使人恍然大悟：原來少婦有更美好、更溫馨的享受——春夢，這比黃鶯的歌喉更令人神往，難怪她要嗔怒它的打攪了，“不得到遼西”是合，以畫龍點睛之筆收攏了全篇之意，原來這個少婦思念的正是他遠在遼西的丈夫，這就更難怪少婦對這場美夢如此珍惜了，因為她只有在夢中才能和他一聚啊!正象王堯衐《唐詩合解》所評：“夢既驚斷，遼西便到不得，連夢見良人也不能矣，寫閨情至此，真使柔腸欲斷。”但我們不妨對此作進一步理解：當(dāng)時唐與高麗、契丹的關(guān)系時有順逆，因而總要征發(fā)大量戍卒到遼河一帶屯御，很多詩人都在詩中寫到此事。這首詩中的夫婿也許正是遠戍的士卒，因而這首詩的主題乃含有借閨怨來反映征戍之苦的深度。

這首詩的第二個優(yōu)點是構(gòu)思巧妙，立意新穎。它的主題雖不離借閨怨以寫征戍的傳統(tǒng)，但作者能別出手眼，另辟蹊徑。他決不作直接的內(nèi)心抒發(fā)，也不以什么春草秋月等傳統(tǒng)意象作象征，而是設(shè)計了一個極富戲劇性場面的特寫鏡頭，將女主人公的一片癡情發(fā)瀉到窗外的鳥兒身上，埋怨鳥兒打擾了她與丈夫的夢中幽會。于是女主人公思夫之情的深切與纏綿，思夫而不得的種種懊惱與愁悵，都被表現(xiàn)得淋漓盡致了，真可謂“不著一字，盡得風(fēng)流”。這種由奇特的想象而形成的巧妙構(gòu)思，深具民歌的特色。敦煌詞中有一首《鵲踏枝》詞云：“叵耐靈鵲多謾語，送喜何曾有憑據(jù)?幾度飛來活捉取，鎖上金籠休共語。‘比擬好心來送喜，誰知鎖我在金籠里。欲他征夫早歸來，騰身卻放我向青云里。”也是借無端在鳥兒身上節(jié)外生枝，來抒發(fā)女主人公的內(nèi)心哀怨，和此詩有異曲同工之妙，只是此詩更為簡煉含蓄而已。

金昌緒雖然只留傳下這一首詩，但其影響頗為深遠。蘇軾在著名的詠物詞《水龍吟》中，將柳絮飄蕩的情態(tài)比作思婦悠悠的夢境，曰：“夢隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被鶯呼起”，就是點化這首詩的，可見這首詩的意境多么博得后人喜愛了。