施閏章《游朝陽巖》原文與賞析

施閏章

我尋愚溪路，值此巖洞幽。

靈湫鳴石底，山木風(fēng)颼颼。

入澗展幾席，飛觴左右流。

春光崖際暮，暑氣潭上秋。

魚鳥泳清泚，宮觀臨滄洲。

長懷棄圭組，散發(fā)依林邱。

西亭有遺詠，日落還淹留。

朝陽巖又名西巖，在湖南零陵縣永州鎮(zhèn)瀟水西岸。唐永泰二年(766) 道州刺史元結(jié)至零陵，以其巖口向東，故取名為“朝陽巖”。

詩人在這篇游歷詩中，描述了大自然旖旎的風(fēng)光，抒發(fā)了欲棄官歸隱的情懷，全詩文筆酣暢，有陶詩韻致。

開首“我尋愚溪路，值此巖洞幽”，從行進間寫起，漸入佳境。詩人施閏章，號愚山，愚山尋愚溪，當(dāng)別有一番意趣。愚溪距朝陽巖二里許，詩人信步踏勘，欲窮其源，孰料竟抵一深幽的巖洞，不由得駐足觀看。

但見“靈湫鳴石底，山木風(fēng)颼颼。”這里清泉流于石上，濺濺有聲; 山間林木被風(fēng)吹動，颯然作響。林濤、泉嗚構(gòu)成一組優(yōu)美的交響詩，詩人處于仙境天籟之間，消然物外，寵辱皆忘。

于是詩人進入山澗，展開幾席，斟酒暢飲起來。”入澗展幾席，飛觴左右流”，把詩人那種書生豪氣寫得活龍活現(xiàn)。面對這良辰美景，何不來個一醉方休! 詩人用“飛觴”極言心情之愉悅，歡快之意溢干言表。

詩人面對美麗景致，不禁憂從中來，慨嘆入世代謝，歲月不居。“春光崖際暮，暑氣潭上秋。”指明詩人游朝陽巖的季節(jié); 已是暮春之時，暑氣在深潭之上，又略顯秋意，并不那么酷熱。這兩句既是寫季節(jié)，也隱含時光易逝的意思，這是當(dāng)時詩人內(nèi)心的感受。他慨嘆魚鳥都有自由自在的生活，山中道士也不染凡塵，不食人間煙火，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。所謂“魚鳥泳清泚，宮觀臨滄州”，便是寫自然界鳥飛長空，魚翔淺底，無憂無慮; 道家的宮觀修筑在依山傍水的靈秀之地，他們的清靜高潔真令為官的詩人羨慕。

“長懷棄圭組，散發(fā)依林邱。”觸景生情，詩人想起一樁夙愿。那就是“癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴” (黃庭堅《登快閣》)。詩人早就想拋棄作官的印綬，脫屣世事，像道家仙人那樣，散發(fā)仗劍，處山林之間，此樂何及! 這是詩人在“久居樊籠里，復(fù)得返自然” (陶淵明《歸園田居》其一) 后的一種強烈的渴求自由的感受。反映出詩人對封建統(tǒng)治制度不滿的情調(diào)。所以說，這雖然是一首抒情的山水詩，但其中仍然有階級性、政治觀的流露。

“西亭有遺詠，日落還淹留。”“遺詠”指的是唐代詩人元結(jié)的《游朝陽巖詩》和柳宗元的 《游朝陽巖遂登西亭二十韻》詩。柳詩中有“漁翁夜傍西巖宿”之句，所以這里詩人也說“日落還淹留”，這最后兩句是用典，涵義雋永。與毛澤東詞 《浪淘沙·北戴河》的“東臨竭石有遺篇”有異曲同工之妙。詩人在朝陽巖又得浮生半日閑，雖已日落，仍然躊躇不忍離去。自是勝地不常，這令人消魂的美好風(fēng)光，何日更重游呢! 難怪詩人恨不能留住這韶光，久久地擁抱這溫馨的大自然。