詩經《雅小雅魚藻之什·采綠》原文|譯文|注釋|賞析

終朝采綠，不盈一匊。^①予發曲局，薄言歸沐。^②

終朝采藍，不盈一襜。^③五日為期，六日不詹。^④

之子于狩，言韔其弓。^⑤之子于釣，言綸之繩。^⑥

其釣維何?維魴及鱮，^⑦維魴及鱮，薄言觀者。^⑧

【注釋】 ①終朝：毛傳：“自旦及食時為終朝。”即整個早晨。綠：借為“菉”，草名，用以染黃。匊，即古“掬”字，兩手合捧為掬。②曲局：卷曲。此處意為蓬亂松散。薄：匆迫，急忙。言：讀如“焉”，語氣詞。沐：洗頭。③藍：草名，也稱作靛草，用以染青。襜(chan 攙)：《毛傳》：“衣蔽前謂之襜。”晉·郭璞云：“今之蔽膝。”即系在衣服前面的圍裙。④五日：《毛傳》：“五月之日。”六日：《毛傳》：“六月之日。”又釋云：“期至五月而歸，今六月猶不至，是以憂思。”按，這兩句的用法，與前《豳風·七月》“一之日”“二之日”例同。詹：至，歸回。⑤之子：那個人。此處指女子的丈夫。于：往，去。狩：打獵。言：乃，就。韔(chang唱)：把弓裝入弓袋。⑥綸：糾結。綸之繩，意為系纏好那根釣魚繩。⑦魴、鱮(xu 序)：皆為魚名。按，聞一多《詩經與校箋》曾云“《國風》中凡言魚，皆兩性間互稱其對方之廋語”，以《周南·汝墳》之“魴魚尾”、《齊風·敝笱》之“其魚魴鰥”、《豳風·九罭》之“九罭之魚，鱒魴”等句皆言“魴”，即可與此處互為印證;而直到現在，世人仍以“魚水之歡”來擬喻夫婦，亦可供參照。⑧者：通“諸”，即之。

【譯文】 整個清晨都在采摘染黃的菉草，可還是不夠一捧。我的鬢發已是散亂蓬松，趕快回去理整。整天都在采摘染青的蓼藍，可還是未滿這淺淺的一圍裙。五月里的歸期原先你已經說準，而到了六月間仍不見來臨。那人如果去打獵，我便預先給他套好大弓。那人若是去釣魚，我就準備給他系好絲繩。啊，他都釣了些什么?是魴魚和魚。是魴魚和鱮魚呀，去看看究竟釣上幾許!

【集評】 《毛詩序》：“《采綠》，刺怨曠也。幽王之時多怨曠者也。”(《十三經注疏·毛詩正義》卷十五)

宋·朱熹：“賦也。”(《詩集傳》卷十五)

今·陳子展：“君子于役，過期不歸，婦女怨思之作。”又，“首、次二章，從去后著想，極寫幽怨神理，刻畫情思入微，三、四兩章，從歸后想象，極寫倡隨之樂，愈見別離之苦。示欲無往而不與俱，意中事，詩中景也。”(《詩經直解》，復旦大學出版社，1983年版)

【總案】 本篇在藝術表現方法上頗有新意。“君子于役，過期不歸”，原是《詩》三百中的常見題材，《國風》里更不乏佳作。但這里并不明言婦人的怨思之苦、情意之深，而是在前兩章里運用客觀的寫實手法，言其采綠采藍、還家沐發梳理的日常瑣事，僅就“五日為期，六日不詹”二句點出事由，絕無正面表述感情心緒的話頭。后兩章則采取幻想式的寫實手法，言其整理器具，以供丈夫狩獵捕魚之用，這個生活細節動作自然是真實的，但服役的丈夫并未歸來，一切皆出自她的想象啊!這樣，前后二部分以眼前實有之事和未來懸想之事互為比照，見出婦人對夫妻正常生產勞動生活的向往渴念，那么，現在的孤獨寂寞、怨思悵惘就也不言自喻了。這種不犯正題，從對面寫起，更進一層的表現手法，在后來的詩詞中經常見到，推本溯源，使人不能不贊嘆本篇作者的高明了。