詩經《頌周頌閔予小子之什·桓》原文|譯文|注釋|賞析

綏萬邦，婁豐年。^①天命匪解。^②桓桓武王，

保有厥士。^③于以四方，克定厥家。^④於昭于天，

皇以間之!^⑤

【注釋】 ①綏：安定。萬邦：指密、崇、奄等屬國。婁：同“屢”，《左傳·宣公十二年》引作“屢”。 ②匪解：不懈怠。匪，非。解，通“懈”。 ③桓桓：威武的樣子。士：疑為“土”之誤。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“士與土形近，古多互訛。……保土，猶言‘保邦’也。作士者，蓋以形近而訛。” ④于：于是。以：用。克：能。厥：其;他的。⑤於(wu 烏)：嘆美詞。昭：明。于：猶“乎”。皇：君王。間：代。之：指商。

【譯文】 誅暴平定了萬邦，連年豐收多吉祥。天命在周真久長。威風凜凜的武王，保有遼闊的封疆。于是用武于四方，齊家治國人人喜洋洋。啊!萬丈光芒天空照，君臨天下代殷商!

【集評】 宋·朱熹：“大軍之后，必有兇年。而武王克商，則除害以安天下，故屢獲豐年之祥。傳所謂周饑克殷而年豐是也。然天命之于周，久而不厭也。故此桓桓之武王，保有其士而用之于四方，以定其家，其德上昭于天也。間字之義未詳。《傳》曰：間，代也，言君天下以代商也。此亦頌武王之功。”又，“《春秋傳》以此為《大武》之六章，則今之篇次，蓋已失其舊矣。又篇內已有武王之謚，則其謂武王時作者亦誤矣。《序》以為‘講武類祃’之詩，豈后世取其義而用之于其事也與?”(《詩集傳》卷十九)

清·方玉潤：“祀武王于明堂也。”(《詩經原始》卷十七)

今·程俊英：“這是歌頌武王克商以后，各國安定，年谷常豐，天下太平。 它是《大武》的第六章。” (《詩經譯注》，上海古籍出版社，1985年版)

【總案】 這首詩是歌頌周武王克商后各國安定，年谷常豐的太平景象。雖不免有廟堂文學夸飾過分之嫌，但由于對武王業績的陳述還較為真實，內容具體、集中，結構緊密，語言流暢，因此還具有一定的藝術感染力。