詩經《雅小雅南有嘉魚之什·六月》原文|譯文|注釋|賞析

六月棲棲，戎車既飭。^①四牡骙骙，載是常服。^②

玁狁孔熾，我是用急。^③王于出征，以匡王國。^④

比物四驪，閑之維則。^⑤維此六月，既成我服。^⑥

我服既成，于三十里。^⑦王于出征，以佐天子。

四牡修廣，其大有顒。^⑧薄伐玁狁，以奏膚公。^⑨

有嚴有翼，共武之服。^⑩共武之服，以定王國。

玁狁匪茹，整居焦獲。⁽¹¹⁾侵鎬及方，至于涇陽。⁽¹²⁾

織文鳥章，白旆央央。⁽¹³⁾元戎十乘，以先啟行。⁽¹⁴⁾

戎車既安，如輊如軒。⁽¹⁵⁾四牡既佶，既佶且閑。⁽¹⁶⁾

薄伐玁狁，至于大原。⁽¹⁷⁾文武吉甫，萬邦為憲。⁽¹⁸⁾

吉甫燕喜，既多受祉。⁽¹⁹⁾來歸自鎬，我行永久。

飲御諸友，炰鱉膾鯉。⁽²⁰⁾侯誰在矣，張仲孝友。⁽²¹⁾

【注釋】 ①棲(xi西)：馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：“棲、棲，古同字，義與《論語》‘棲棲’同，謂行不止也。”飭(chi赤)：朱熹《詩集傳》：“飭，整也。” ②骙(kui葵)骙：《詩集傳》：“骙骙，強貌。”常服：姚際恒《詩經通論》：“常，旂屬也。‘服’，屬也，言常之屬也。”③玁狁、孔、熾：《詩集傳》：“玁狁，即獫狁，北狄也。孔，甚。熾，盛。”是用：是以，為此。④王：此指周宣王。于：同“曰”，語助詞。胡承珙《毛詩后箋》：“王氏《釋詞》曰：《爾雅》：‘于，曰也。’曰，古讀如聿字，本作吹，或作曰，或作聿。……聿、曰，古字通，故《爾雅》訓于為曰。”匡：《毛詩傳箋通釋》：“匡者，助也。……匡又為救。” ⑤比物：《詩集傳》：“比物，齊其力也。”閑之：《孔疏》：“閑之，是以先閑習，故知先教戰而后用師也。”則：《毛傳》：“則，法也。” ⑥服：《詩集傳》：“服，戎服也。”⑦于：往。《詩集傳》：“古者吉行日五十里，師行日三十里。” ⑧修、廣：《毛傳》：“修，長。廣，大也。”顒(yong喁)：《毛傳》：“顒，大貌。”⑨奏、膚、公：《詩集傳》：“奏，薦。膚，大。公，功。” ⑩嚴、翼：《毛傳》：“嚴，威嚴也。翼，敬也。”共、武、服：《毛詩傳箋通釋》：“共、恭古通用。……‘共武之服’，即言敬武之事。”(11)匪、茹：《鄭箋》：“匪，非。茹，度也。……言玁狁之來侵，非其所當度為也。”整：《詩集傳》：“整，齊也。”(12)方：地名。《詩集傳》：“方，疑即朔方。”(13)織、鳥：《鄭箋》：“織，徽織也。鳥章，鳥隼之文章，將帥以下衣皆著焉。”文、章：均指文紋。白旆(pei配)：嚴粲《詩緝》：“曹氏曰：‘白，帛也。’白旆以絳帛為旆也。以帛續旐末為燕尾，戰則旆之。”央央：《詩集傳》：“央央，鮮明貌。”(14)元、戎、啟、行：《詩集傳》：“元，大也。戎，戎車也。軍之前鋒也。啟，開。行，道也，猶言發程也。”(15)輊(zhi至)、軒：《詩集傳》：“輊，車之覆而前也。軒，車之卻而后也。凡車從后視之如輊，從前視之如軒，然后適調也。”(16)佶(ji吉)：《鄭箋》：“佶，壯健之貌。”(17)大原：吳闿生《詩義會通》：“大原，后魏原州，地在今平涼。”(18)文武、吉甫、憲：《毛傳》：“吉甫，尹吉甫也。有文有武。憲，法也。”(19)燕：宴會。喜：喜事。祉：《毛傳》：“祉，福也。”(20)御：《鄭箋》：“御，侍也。”炰(pao袍)、膾：《詩緝》：“今云炰鱉，謂火熟之也。……《說文》曰：‘膾，細切肉也。”(21)侯：發語詞。《毛傳》：“侯，維也。”張仲、孝、友：《詩集傳》：“張仲，吉甫之友也。善父母曰孝，善兄弟曰友。”



【譯文】 六月備戰分外忙，整理戰車和戎裝。四匹公馬強又壯，戰車軍旗迎風揚。狁犯境逞猖狂，我軍急行守邊防。王命出征志氣旺，誓死保王又安邦。四匹黑馬均健壯，動作規范訓練忙。六月盛暑時日長，備好戎裝穿身上。身著戎裝斗志昂，日行三十赴沙場。王命出征去遠方，為王定國又安邦。四匹公馬大又長，高頭大馬體健壯。攻伐狁慨而慷，為王立功凱歌唱。威武謹慎驍勇將，共謀戰事打好仗。共謀戰事打好仗，安邦定國忠于王。玁狁犯邊不自量，占據焦獲逞猖狂;侵擾鎬地和朔方，以至竄犯我涇陽。軍旗繡繪鳥隼像，白旆飄逸色澤亮。大型戰車有十輛，銳不可當沖前方。戰車齊整安然還，俯仰自如馳向前。四匹公馬多壯健，軍馬壯健又熟練。征伐玁狁乘勝追，長驅直下至大原。大將吉甫文武全，萬方效法齊稱羨。吉甫燕飲喜洋洋，告捷周王受厚賞。自鎬凱旋行軍忙，師旅返歸時日長。宴請眾友坐明堂，炰鱉膾鯉佳肴香。客中哪位有名望?孝親善友張仲郎。



【集評】 宋·戴溪：“《六月》，吉甫受命北伐，既歸，而群臣作是詩以美其功也。首章言常服，次章言成我服，三章言共武之服。三者不同，常服言兵車所常用之服，我服言六月御暑之服也，武服特言服武事爾。始也六月，皇皇然飭戎車而駕四牡，其事甚急。次章其辭少緩，比物四驪，則廄有余馬;既成我服，則士有單衣;于三十里，則行有常程，古之人不以倉卒輕變節制若此。三章言戎馬之大，兵事之嚴，既嚴且敬，莫敢不共武事，以定王國。四章言玁狁無道，建大將旌旗而出也。五章言戎車安靜，四牡閑暇，薄伐玁狁，追至大原。夫以六月興師，若此其急，乃整車徐行，薄伐遽止，功成而不矜，非吉甫有文武之德，何以及此?吉甫之既歸也，蒙燕喜之禮，被多祉之賜。天子既嘉寵之，于是行役既久，其朋友亦相勞苦，為酒食之禮。當時有孝友之張仲，蓋仲在當時必參預吉甫軍事，故并美之也。”(《續呂氏家塾讀書記》卷二)

宋·謝枋得：“一章曰戎車既飭，四牡骙骙;二章曰比物四驪，閑之維則;三章曰四牡修廣，其大有颙;五章曰戎車既安，如輊如軒，四牡既佶，既佶且閑。西北平原廣野，舉目千里，利于車戰，故此詩以車戰為重。”(《詩傳注疏》卷中)

元·許謙：“此詩蓋從征之君子所作，詳味其辭，若親履其事者。一章總言盛夏出軍之由，二章言車服備而軍出，三章言攻伐之事，四章言玁狁侵地，以啟下章驅逐之所至，末章言軍凱旋也。詩前五章皆言車馬之盛，但前四章泛言軍中之車馬，五章乃言吉甫之車馬。一章我，我朝廷也;二章我，我軍眾也;卒章我，我吉甫也。一章之服，軍帥之服也;二章之服，軍眾之服也。”(《詩集傳名物鈔》卷五)

元·劉玉汝：“首舉《六月》中含數意：一紀出兵之時，二表用兵之急，三見不得已，四見事關匡正之大也。……次章承首章載服用急之意……兩言王命出征，皆暗指大將。三章言軍容盛大，故可以建大功;武事嚴敬，故足以定王國，王國定而中外分定矣，亦暗指將帥。前章言孔熾而不言所以熾，言伐而不言伐之所在，暗言將帥而不言將帥之為誰，至四章方明言其深入，而后知所謂急者誠不可緩。五章明言大將吉甫，而后知承王命匡王國者有文武全才，此所以大功成王國定也，此章方歸功吉甫。末章專言吉甫功成來歸燕飲之事，舉張仲而言孝友者，尊德也，且以見吉甫之有德非特才全而已。此二章皆稱吉甫者，蓋一篇之意歸宿于此，此詩之所由作也，其敘事先后次第甚明矣。舊說以為美宣王，非也。此美吉甫也。”(《詩纘緒》卷九)

元·朱公遷：“《六月》六章章八句。一章則治兵戎行而致憂勤迫切之心;二章則差馬啟行而具敏給從容之意;三章則馬壯兵強而整肅將事;四章則彼曲我直而勇敢進師;五章則嚴兵去敵而其德為可美;六章則凱還飲酒而其友為可稱。”(《詩經疏義會通》卷十)

明·朱善：“玁狁橫則周室危，攘玁狁固所以正周室也，此述其始受命出征之辭也。”(《詩解頤》卷二)

明·梁寅：“六章皆賦也。六月，建未之月也。周之建子為正月，則夏之四月為六月，詩以夏正言者，蓋朝賀用周正，而紀事仍用夏正也。《司馬法》冬夏不興師，而盛夏六月興師者，敵加于己不得已而應之，難拘常制也。”(《詩演義》卷十)

明·李先芳：“《六月》以討而定，故其辭迫;《采芑》以威而服，故其辭緩。”(《讀詩私記》卷四)

明·孫鑛：“嚴整閎壯，儼然節制之師氣象。語不濃，卻勁色照人，蓋自古質中煉出。煉得最緊凈，諷之韻長，玩之味腴。”(《孫月峰先生批評詩經》卷二)

明·鄒泉：“此詩之詞雖是稱美吉甫之功，要歸美宣王能命將以成中興之業。首二章原王命北伐之由也，中三章敘將帥所成功也，末章言旋師之樂也。”(《欽定詩經傳說匯纂》卷十一引)

明·呂楠：“一章、二章言六月出師之故也，三章言行師之本在嚴敬，四章言行師之法有節制也，五章言吉甫兼文武之材，六章言吉甫備孝友之德也。宣王用如是之人，中興而復《小雅》之舊，宜矣。”(《涇野先生毛詩說序》卷三)

清·朱鶴齡：“篇中凡稱我者，皆詩人代為吉甫之辭。首章述吉甫受命之始也，二章、三章言戎事之備，四章、五章言卻狄之功，末章言吉甫既歸，天子以燕禮樂之，又進諸友與共飲而張仲與焉(用鄭說)。蓋使文武之臣御外，以孝友之臣居朝(見《毛傳》)，宣王所以克成中興之功也。”(《詩經通義》卷六)

清·姚際恒：“如許大篇，結得冷而妙。”(《詩經通論》卷九)

清·翁方綱：“通篇征伐玁狁，自以將帥為主，而直至末二章始明出吉甫者，以征伐之事歸達于天子也。所以首二章重提王于出征，曰王國，曰天子，詩人可謂善于立言矣。孔熾義至四章始暢言之，既飭義至五章乃終言之，亦見文章節次也。四章于織文白旆下方漸說出元戎，而五章始明出吉甫，文之得體如此。征伐正文，只于五章總敘二語，而有嚴有翼骙骙修廣諸義，前后分寫出之，末及燕飲，愈見節奏從容之至。”(《詩附記》卷一)

清·方玉潤：“前三章皆閑寫車馬骙服之盛及軍行紀律之嚴，而未及戰事，是文章中展局法。四、五章，至此乃入戰事。寫得賊焰甚熾而迫，然后我軍出敵，一戰而勝，所謂以逸待勞也。好整以暇，是大將身分。窮寇毋追，深得御邊之法。六章，結似閑而冷，其實借孝友以陪文武，求忠臣必于孝子，是作者深意。”(《詩經原始》卷十)

清·鄧翔：“善用兵者無赫赫之功，謀斷自吉甫，故深嘉之。此章正文也，末章題后也，正文簡約，轉向題后，著色描寫都為吉甫，輝映波瀾，明眼人當不買櫝還珠也。方以類聚，稱其友，知其人，而吉甫之孝友可知矣。忠孝者功名之根本，文治者武功之樞要。……張仲孝友與文武吉甫對舉而錯綜言之，體用互著也。末章特為以孝友立文武之本源言，故諸多設色，亦文章之最絢爛處也。”(《詩經繹參》卷三)

近·吳闿生：“《序》：‘宣王北伐也。’考詩詞，則為軍還飲至勞來之詩。至于武功，亦不甚夸耀。三代以前馭夷之方略皆如此。《傳》云：言逐出之而已，蓋得作詩之本旨。李鐘僑謂：《六月》、《采芑》兩詩陳軍容之整，將帥之能，王靈赫赫，至于臨陣合戰，克敵制勝之謀，無一及焉。《江漢》、《常武》兩詩亦然。乃立言之體要，以見天子之師，有征而無戰也。至其詞精深華妙，尤非后世所能及。舊評：比物，寫馬。央央，寫旆。軒輊，寫車。均簡而能盡。通篇俱摹寫文武二字，至末始行點出。吉甫燕喜以下，余霞成綺，變卓犖為紆徐。末贊張仲，正為吉甫添豪。所言頗得詩之妙處。”(《詩義會通》卷二，中華書局，1959年版)



【總案】 《漢書·韋賢傳》：“周室既衰，四夷并侵，玁狁最強，于今匈奴是也。至宣王伐之。詩人美而頌之曰：‘薄伐玁狁，至于大原。’”《六月》是首頌揚宣王中興，贊美尹吉甫北伐玁狁有功的敘事詩篇，全詩洋溢著抵御外族入侵的愛國主義熱情。此詩以時間為序，寫出戰爭的全過程。詩人采用記敘、描寫、抒情等寫作手法，表現將士們同仇敵愾、勇于赴戰的大無畏精神。詩中避而不寫戰爭中殺伐流血慘景，只致力于將士們的軍容和軍威之強盛的描寫，以預示正義之戰的必勝結局，詩人可謂深知詳略得當的剪裁之妙。