詩經《國風唐風·揚之水》原文|譯文|注釋|賞析

揚之水，白石鑿鑿。^①素衣朱襮，從子于沃。^②

既見君子，云何不樂?^③

揚之水，白石皓皓。^④素衣朱繡，從子于鵠。^⑤

既見君子，云何其憂?

揚之水，白石粼粼。^⑥我聞有命，不敢以告人。^⑦

【注釋】 ①揚：激揚。鑿鑿：鮮明貌。②素衣：白衣。襮(bo 薄)：繡有紅色花紋的衣領。從：跟隨。子：曲沃之君。此指晉昭公叔父桓叔。沃：曲沃。地名，在今山西省聞喜縣境內。③君子：云何：為何，如何。④皓皓：潔白貌。⑤朱繡：同“朱襮”。鵠(gu 谷)：地名，曲沃屬邑。⑥粼(lin )粼：水清石凈貌。⑦命：成命，密令。

【譯文】 一條激流奔騰歡唱，水底白石鮮明發光。那個穿白衣紅領的人，到曲沃為桓叔守防。既然見到了桓叔，為何不歡心舒暢? 一條激流奔騰歡唱，水底白石潔白透亮。那個穿白衣紅領的人，跟桓叔到鵠邑的營房。既然見到了桓叔，為何還煩愁憂傷? 一條激流洶涌奔騰，水底白石光潔明凈。聞說桓叔有造反的密謀，豈敢輕易告訴他人。

【集評】 《毛詩序》：“《揚之水》，刺晉昭公也。昭公分國以封沃，沃盛強，昭公微弱，國人將叛而歸沃焉。”(《十三經注疏·毛詩正義》卷六)

清·胡承珙：“所以刺其君者，非徒刺之已也，必實有愛君憂國之心，而事有不容顯言者，故其慮深，其情切，而其詞轉隱;或且有詭詞以托意，反言以著事者。如此詩托為叛者之辭，云既見桓叔而樂，又反言聞命而不敢告，此所謂主文譎諫，風人之旨也。”(《毛詩后箋》卷十)

清·陳奐：“白石喻桓叔。……白石之鑿鑿，由于水之激揚;桓叔之盛強，實由于昭公之不能修道正國，故詩首句言亂本之所由成耳。……上二章就叛晉者說，末章即承此意以諷動昭公耳。”(《詩毛氏傳疏》卷十)

清·方玉潤：“詩人諷刺他人多意在言外，不肯明言。況此詩發人隱謀，有關國君禍福，豈敢直言，自取滅亡?”(《詩經原始》卷六)

今·黃焯：“詩首章云‘既見君子，云何不樂’，次章云‘既見君子，云何其憂’，此皆反言桓叔之美，民將叛而歸之，正所以深警昭公也。末章云‘我聞有命，不敢以告人’，此又詭詞以泄桓叔篡晉之謀，欲昭公聞之而戒懼，早為之備也。”(《詩疏平議》卷四，上海古籍出版社，1985年版)

【總案】 春秋晉昭公元年(前745)，昭公封其叔父成師于曲沃，號為桓叔。曲沃勢力日益強盛，“國之眾皆附焉”。昭公七年(前739)，晉大臣潘父弒昭公，迎立桓叔為君，晉人發兵攻桓叔。桓叔敗歸曲沃。自是，桓叔一系與昭公一系展開爭奪君位之爭。至桓叔孫曲沃武公滅晉侯緡，立為晉君，凡六十七年。此詩即是這場權力之爭的產物。作者蓋為昭公一系的貴族，詩以“揚之水”、“白石”起興，故為首鼠兩端之辭，委婉地諷喻昭公：桓叔正在曲沃籌劃篡晉密謀，須早為之備。此詩三章全以興起，感情回環往復，含而不露;語言生動活潑，錯落有致。