路有論冤謫，言皆在中興。

空聞遷賈誼，不待相孫弘。

江闊惟回首，天高但撫膺。

去年相送地，春雪滿黃陵。

李商隱對(duì)劉蕡是十分欽仰的，視之“平生風(fēng)儀兼師友”(《哭劉蕡》)。對(duì)劉蕡之死，商蕡自是非常悲痛，一連寫(xiě)了四首悼哭劉蕡的詩(shī)，《哭劉司戶蕡》 是其中一首。

詩(shī)的開(kāi)首兩句是寫(xiě) “冤”?！把浴?，即指劉蕡于大和二年的應(yīng)試策文?！爸信d”，復(fù)興?！睹?shī)序》 釋 《丞民》 曰：“尹吉甫美宣王也，任賢使能，周室中興焉?！庇郑骸稘h書(shū)·趙充國(guó)傳》： “在漢中興，充國(guó)作武；”杜甫詩(shī)句：“中興諸將收山東，捷書(shū)夜報(bào)清晝同”( 《洗兵馬》)等，“中興” 取意都是國(guó)家的重新振興。“路有論冤謫，言皆在中興，”是說(shuō)路人都在議論劉蕡?jiān)馐苜H謫的冤屈，因?yàn)樗趯?duì)策中的言論都是為了國(guó)家的復(fù)興呀。這兩句既寫(xiě)出了“冤”的原因，又寫(xiě)出了 “冤” 的程度。路人都在 “論冤”，可見(jiàn)冤之顯；因言“中興” 而遭貶，可見(jiàn)冤之深。詩(shī)人不直述自己一人意見(jiàn)，而著眼于路人之眾的態(tài)度，不僅鮮明地表明了自己的立場(chǎng)，而且又傳出了廣泛的“民意”，同時(shí)，也透露出對(duì)造冤的當(dāng)政者的憤怒與斥責(zé)，開(kāi)篇十分有力。

三、四句是寫(xiě) “悲”。詩(shī)人引用了兩個(gè)歷史人物故事來(lái)喻說(shuō)劉蕡的際遇，表達(dá)悲痛之情。西漢賈誼，年少有才，于治國(guó)興邦多有高論，“孝文帝說(shuō)之，超遷，一歲中至太中大夫?！比灰蛟饧槌颊~害，“天子后亦疏之，不用其議，乃以為長(zhǎng)沙王太傅?！焙蟮勰钇洳抛R(shí)，復(fù)召回，拜為“梁懷王太傅?！?詳見(jiàn) 《史記·賈生傳》)孫弘，即公孫弘。《漢書(shū)·公孫弘傳》 載：“武帝初即位，招賢良文學(xué)士”，弘 “以賢良征為博士。傳匈奴，還報(bào)，不合意，上怒，以為不能，乃移病免歸。元光五年，復(fù)征賢良文學(xué)，菑川國(guó)復(fù)推上弘……時(shí)策對(duì)者百余人，太常奏弘第居下，策奏，天子擢弘對(duì)為第一?！敝痢霸分?，代薛澤為丞相，……封丞相弘為平津侯。”賈誼、公孫弘都有“被棄”和“復(fù)征” 的遭遇，后人多以入詩(shī)文。“遷，升遷?！安淮保患按??！翱章勥w賈誼，不待相孫弘，”意思是： 空自聽(tīng)說(shuō)當(dāng)年賈誼被朝廷召回復(fù)用，而今劉蕡蒙冤客死異鄉(xiāng)，已不能等到象公孫弘那樣再舉賢良、回朝重用之時(shí)了。詩(shī)人以賈、弘比劉，也是對(duì)劉鵹過(guò)人才識(shí)的贊賞?！皾h廷急詔誰(shuí)先入，楚路高歌自欲翻”(《贈(zèng)劉司戶蕡》)，詩(shī)人對(duì)遭貶的劉蕡，曾以樂(lè)觀的希望相慰。然而如今斯人已逝，這希望終于落空。蒙冤而不見(jiàn)察，懷才而不能用，這正是劉蕡之大悲、大不幸！而于這大悲、大不幸的兩筆之中，又怎能不深浸著作者的扼腕痛惜之情！“空聞”與“不待”二語(yǔ)，表意遞進(jìn)，抒情有力，可看出作者所擅長(zhǎng)的譴詞功夫。這兩句用典十分妥帖，尤其是第四句，何灼稱(chēng)“最為精切”( 《李義山詩(shī)集輯評(píng)》)，所論甚是。

五、六句直接寫(xiě) “哭”。劉鸊卒所概為潯陽(yáng) (今江西九江)，而商隱作此詩(shī)時(shí)正在長(zhǎng)安，故言“江闊”。膺，胸也，“撫膺”，言悲痛捶胸情狀。陸機(jī)有詩(shī)句：“撫膺攜客泣”( 《門(mén)有車(chē)馬客行》)。生不能長(zhǎng)期相聚，死又不能親臨哭靈，遙隔千山萬(wàn)水，惟有頻頻回首南望，以寄哀思；天高沉冤莫訴，死不復(fù)生，也只有撫胸長(zhǎng)慟，“并將添恨淚，一灑向乾坤”( 《哭劉司戶二首》其二) 而已?！吧系凵顚m閉九閽，巫咸不下問(wèn)銜冤，”詩(shī)人于 《哭劉蕡》 一詩(shī)中，開(kāi)篇便把痛斥的矛頭指向軟弱昏庸的朝庭，這種思想貫穿于四首哭劉蕡?jiān)姷母髌小！敖熚┗厥?，天高但撫膺，?“一叫千回首，天高不為聞”( 《哭劉司戶二首》 其一)，詩(shī)人反復(fù)詠嘆的這種難以抑止的悲痛之情，都是表達(dá)了對(duì)高高在上，不下問(wèn)冤的 “深宮”的強(qiáng)烈憤慨與譴責(zé)，可說(shuō)用意同出一轍。“哭”，是由冤、由悲而來(lái)，同時(shí)又是為冤、為悲而呼喊，而鳴不平！

詩(shī)的結(jié)尾兩句寫(xiě)“憶”。大中二年 (848)，李商隱與劉蕡相別于黃陵(于今湖南湘陽(yáng))，次年秋，劉蕡含冤客死。痛定思痛，詩(shī)人于颯瑟秋風(fēng)之中，追憶那不堪追憶的往事。相隔僅年余，孰料歷歷在目的黃陵之別竟成永訣！如今想來(lái)，那凄寒的春雪實(shí)是不詳之兆啊！“結(jié)憶往事，字中有淚”(屈復(fù)語(yǔ)，《玉溪生詩(shī)意》)。這寫(xiě)“憶” 的結(jié)尾兩句，實(shí)際上仍是在寫(xiě)“哭”?！耙欢人记湟粣砣?！” (唐宣宗 《懷白居易》)回憶往事，悲從中來(lái)，詩(shī)人從仰面痛哭轉(zhuǎn)為低首哽咽?！叭ツ晗嗨偷?，春雪滿黃陵，”這曲緩的一筆，又牽出了縷縷不盡哀思，使得難以抑止的悲傷之情溢于篇外，紀(jì)昀為此詩(shī)“逆換作收”的結(jié)法稱(chēng)好(見(jiàn)《李義山詩(shī)集輯評(píng)》)，確是品出了個(gè)中三昧。

全詩(shī)圍繞著“哭”字謀篇，首聯(lián)之冤，頸聯(lián)之悲，腹聯(lián)之慟，尾聯(lián)之憶，層層縯進(jìn)，聯(lián)聯(lián)相扣，縝密而緊湊。敘述、議論、抒情，融合得體，既豐富了詩(shī)的內(nèi)涵，又增強(qiáng)了感染力。

李商隱“哭” 劉蕡，實(shí)際乃是哭己。為什么詩(shī)人對(duì)劉蕡之死一哭再哭？這不僅僅是他視劉蕡為“師友”的緣故，更重要的原因是他與劉蕡?jiān)谡卫硐肷系钠鹾?。不能不說(shuō)劉蕡大和二年的直言對(duì)策極大地震動(dòng)了“欲回天地”的李商隱，不能不說(shuō)是劉蕡的政治抱負(fù)受到了李商隱的深深欽敬。所以，劉蕡之死，便打碎了李商隱回轉(zhuǎn)乾坤的鴻鵠大志，怎能不使他悲痛欲絕！詩(shī)人之“哭”，悲而復(fù)悲，亦足令“聞”者潸然！