崇勝寺后，有竹千余竿，獨一根秀出，人呼為“竹尊者”，因賦詩。《次韻天錫提舉》宋詩原文|譯文|注釋|賞析

攜僧登芙蓉，想見綠云徑。^②

天風(fēng)吹笑語，響落千巖靜。

戲為有聲畫，畫此笑時興。

夙習(xí)嗟未除，為君起深定。^③

蜜漬白芽姜，辣在那改性。

南歸亦何有?自負(fù)蘆圌柄。^④

舊居懸水旁，直室如仄磬。

行當(dāng)洗過惡，佛祖重皈命。^⑤

念君別時語，皎月破昏暝。

蠅頭錄君詩，有懷時一詠。^⑥

【注釋】 ①天錫：鄒天錫，北宋末年人，曾為《楞嚴(yán)經(jīng)》作注。提舉：官名。②芙蓉：指衡山芙蓉峰。《水經(jīng)注》卷三八《湘水》：“芙蓉峰最為竦杰，自遠(yuǎn)望之，蒼蒼隱天。” ③夙習(xí)：舊習(xí)。深定：深深的入定。僧人趺座，保持一心定于空明，稱入定。④蘆圌(tuan 團)：圌，圓形。蘆圌即蒲團。《高僧傳》卷十《杯度傳》：“(杯度)或德行入市，唯荷一蘆圌子，更無余物。” ⑤仄磬：仄，側(cè);磬，石制打擊樂器。皈(gui歸)：同歸。⑥蠅頭：蠅頭小字。

【譯文】 你當(dāng)初攜我登上芙蓉峰頂，至今能想象綠云般山林中小徑。天空中清風(fēng)吹來陣陣笑語，音響撒落在千巖幽寂勝境。戲作一幅有聲之畫，描繪開懷歡笑時心情。可嘆舊習(xí)仍未除去，為你來訪我中止入定起迎。這好比蜂蜜浸漬生姜，那會改變它熱辣本性。放逐南疆遇赦歸來身有何物?仍只是背負(fù)蒲團踽踽獨行。舊居孤懸在河流邊，空空的屋室好似傾側(cè)石磬。行將在此一洗往日過失惡濁，重新皈依佛祖擺脫塵心。但總是感念你臨別贈語，有如皎潔月光破除昏暝。用蠅頭小字錄下你所寫詩句，一旦止不住懷念便取出誦吟。

【集評】 清·陳衍：“何止為宋僧之冠，直宋人所希有也。”(《宋詩精華錄》卷四)

今·馬祖熙：“全作意境高曠，幽清中見其雅致。”(《宋詩鑒賞辭典》第739頁)

【總案】 惠洪一僧人也。為詩甚工，不愧“宋詩僧之冠”美譽。出家人本應(yīng)四大皆空，他卻夙習(xí)難除，入定易擾，感情特別豐富，“蜜漬白芽姜，辣在那改性”，似是自責(zé)，實為自賞，最后雖說“洗過惡”、“重皈命”，但仍念念不忘友人臨別之語，并錄詩備詠，可見他不可能，也不想真正掃卻塵念。而放逐歸來，獨負(fù)蒲團，陋室傾側(cè)，猶未悲觀，這份心境倒頗合禪機。