長安不可望，遠(yuǎn)處邊愁起。輦轂混戎夷，山河空表里。黃云壓城闕，斜照移烽壘。漢幟遠(yuǎn)成霞，胡馬來如蟻。不知涿鹿戰(zhàn)，早晚蚩尤死。渴日候河清，沉憂催暮齒。

愁看秦川色，慘慘云景晦。乾坤暫運行，品物遺覆載。黃塵漲戎馬，紫氣隨龍旆。掩泣指關(guān)東，日月妖氛外。臣心寄遠(yuǎn)水，朝海去如帶。周德更休明，天衢佇開泰。

為吐蕃入寇，代宗幸陜而作。前首關(guān)中，后首鑾駕出關(guān)，情事宛然，章法次第井井。

【箋釋】

[廣德初鑾駕出關(guān)]　《舊唐書》卷一一《代宗紀(jì)》：寶應(yīng)二年(763)，“秋七月壬寅朔。戊申，群臣上尊號曰寶應(yīng)元圣文武皇帝，御含元殿受冊。壬子，御宣政殿宣制，改元曰廣德……冬十月庚午朔。辛未，高暉引吐蕃犯京畿，寇奉天、武功、周至等縣。蕃軍自司竹園渡渭，循南山而東。丙子，駕幸陜州。上出苑門，射生將王獻忠率四百騎叛，協(xié)豐王已下十王歸京。從官多由南山諸谷赴行在。郭子儀收合散卒，屯于商州。丁丑，次華州，官吏藏竄，無復(fù)儲擬。會魚朝恩領(lǐng)神策軍自陜來迎駕，乃幸朝恩軍。戊寅，吐蕃入京師，立廣武王承宏為帝，仍逼前翰林學(xué)士于可封為制封拜。辛巳，車駕至陜州。子儀在商州，會六軍使張知節(jié)、烏崇福、長孫全緒等率兵繼至，軍威遂振。舊將王甫誘聚京城惡少，齊擊街鼓于朱雀街，蕃軍震懾，狼狽奔潰。庚寅，子儀收京城。”十二月，“丁亥，車駕發(fā)陜郡還京。”時錢起逃奔至終南山一帶。

[輦轂]　皇帝的車輿，代指京城。司馬遷《報任安書》：“仆賴先人緒業(yè)，得待罪輦轂下，二十余年矣。”《三國志·魏書·楊俊傳》：“今境守清靜，無所展其智能，宜還本朝，宣力輦轂，熙帝之載。”

[戎夷]　謂吐蕃入侵。

[涿鹿戰(zhàn)]　《史記》卷一《五帝本紀(jì)》：“軒轅乃修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn)，然后得其志。蚩尤作亂，不用帝命。于是黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂禽殺蚩尤。”后遂以之喻指兩軍激戰(zhàn)。

[秦川]　泛指今陜西、甘肅的秦嶺以北平原地帶。因春秋、戰(zhàn)國時地屬秦國而得名。《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：“天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛洛，將軍身率益州之眾出于秦川，百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎?”徐陵《關(guān)山月》其一：“關(guān)山三五月，客子憶秦川。”此謂長安京畿之地。

[紫氣]　即紫云。《南史》卷二《宋文帝紀(jì)》：“景平初，有黑龍見西方，五色云隨之。二年，江陵城上有紫云。望氣者皆以為帝王之符，當(dāng)在西方。其年少帝廢，百官議所立，徐羨之、傅亮等以禎符所集，備法駕奉迎，入奉皇統(tǒng)。”古代望氣者認(rèn)為紫云是帝王的祥瑞征兆，此處借指皇帝。

[龍旆]　龍旗，畫有兩龍蟠結(jié)的旗幟。天子儀仗之一。《周禮·考工記·辀人》：“龍旗九斿，以象大火也。”鄭玄注：“交龍為旗，諸侯之所建也。”賈公彥疏：“九斿，正謂天子龍旗。”

[關(guān)東]　指函谷關(guān)、潼關(guān)以東地區(qū)。《史記·萬石張叔列傳》：“元封四年中，關(guān)東流民二百萬口，無名數(shù)者四十萬。”

[妖氛]　不祥的云氣，多喻指兇災(zāi)、禍亂。曹植《魏德論》：“神戈退指，則妖氛順制。”《隋書》卷六三《衛(wèi)玄傳》：“近者妖氛充斥，擾動關(guān)河。”

[休明]　美好清明。《左傳·宣公三年》：“楚子問鼎之大小輕重焉。對曰：‘在德不在鼎……德之休明，雖小，重也;其奸回昏亂，雖大，輕也。’”此處用以指唐王朝德之休明而國祚永固。

[天衢]　天空廣闊，任意通行，如世之廣衢，故稱天衢。亦代指京都。《文選·張衡〈西京賦〉》：“豈伊不虔思于天衢，豈伊不懷歸于枌榆。”

[開泰]　亨通安泰。《晉書》卷六八《顧榮傳》：“弘九合之勤，雪天下之恥，則群生有賴，開泰有期矣。”《魏書》卷五四《高閭傳》：“今天下開泰，四方無虞，豈宜盛世，干戈妄動。”