古詩《王又旦·牽纜詞》原文賞析

昴畢西橫夜猶暗，官船催夫牽錦纜。石尤風高霜滿河，欲行未行徒蹉跎。天明前村雞下樹，五里八里已為多。橐中糇糧早已盡，前途尚遠饑如何!生來不合水邊住，負擔欲問山中路。山家奉令獵黃羆，正是昨宵牽纜時。

在封建時代的勞苦大眾中，纖夫的命運特悲慘。唐宋以來不少詩人都寫過纖夫苦，而王又旦的《牽纜詞》和前人之作比較起來，仍有特色。

全詩可以分兩部分。前八句為一部分，寫纖夫勞動的繁重和生活的艱苦。詩人不是采用概述的方式，而是通過從大清早到黎明纖夫拉船的具體活動來反映的。“昴”“畢”是二十八宿西方七星中的兩個星名，此二星當空，天尚未明。故一起即云“昴畢西橫夜猶暗”，這么早，官船就要出發了。古代沒有機動船，船行主要靠人力拉纜繩。“錦纜”名稱雖好，實際上多用篾條編成，謂之纖藤。行船最怕遇到逆風即“石尤風”，纖夫們恰好遇上了。在天氣炎熱的季節拉纖很苦，嚴冬季節，那滋味就更難受了，有時踏著冰霜，走一步也很艱難。“石尤風高霜滿河，欲行未行徒蹉跎”，寫的正是這種情況。“蹉跎”到什么程度呢?詩中說，拉到“天明前村雞下樹”，少說也有兩三個時辰吧，而“五里八里已為多”，平均一小時(半個時辰)還行不到三里，而拉纖就得有這個耐勁兒。宋楊萬里《竹枝歌》寫道：“莫笑樓船不解行，識儂號令聽儂聲。一人唱了千人和，又得蹉前五里程。”可見蹉程五里也不簡單。最麻煩的是，正需要填飽肚皮補充精力的時候，“橐中糇糧早已盡”。官家連飲食也不能供給，“又要馬兒跑，又要馬兒不吃草。”行嗎?“前途尚遠饑如何!”詩人只能以一聲悲嘆綰結。誠如李白所寫： “水濁不可飲，壺漿半成土;一唱都護歌，心摧淚如雨!”生活就這么苦，而勞役又那么重。這一段將纖夫的悲哀寫得入木三分了。

末四句撇開眼前情事，通過纖夫的心理活動，由此及彼，連類而及山家獵戶服役之苦。這就使得此詩的主題超越了《牽纜詞》的題面，而上升到對徭役剝削的控訴，詩的新意也就出在這里。“生來不合水邊住，負擔欲問山中路”，纖夫怨極，恨不得離開生長的水邊，而上山尋找生路，殊不知“天下烏鴉一般黑”，船家受到的壓迫奴役，山家一樣也受到了。詩人構思最妙處，是把山家被官府驅使狩羆的時間，就安排在纖夫奉命出發之昨宵。“山家奉令獵黃羆，正是昨宵牽纜時”!看來如果去“水”就“山”，也不過是離得龍潭，又落虎穴而已。纖夫雖有“逝將去女，適彼樂土”的主觀愿望，然而現實中哪有什么樂土呢?還是拼命拉纖吧。聯想到杜甫所說：“何鄉為樂土，安敢尚盤桓。”(《垂老別》)柳宗元所說：“則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也。”(《捕蛇者說》)此詩的結尾，實有悠悠不盡之恨。