《曹雪芹·唐多令》原文賞析

柳絮(林黛玉)

粉墜百花洲，香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)、逐隊成毬。飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風(fēng)流。

草木也知愁，韻華竟白頭。嘆今生、誰舍誰收。嫁與東風(fēng)春不管。憑爾去，忍淹留。

曹雪芹筆底，大觀園眾女兒中，要數(shù)林黛玉才最高、性最潔、心最傲，而命運也最悲慘。很小的時候她便失去雙親，由一顆父母珍愛的掌上明珠，一下子變?yōu)楣聝海L期寄住在外家。雖然她在這里也享有賈府子女同樣的錦衣玉食的生活，但一種寄人籬下、孤獨無依的痛苦和悲涼，無時不在襲擾著她的心。于是她就格外地自尊、孤傲和固執(zhí)，也格外地自卑、脆弱和敏感。在這樣的內(nèi)外環(huán)境中，偏偏又對賈寶玉產(chǎn)生了刻骨的相思。在愛情最初萌發(fā)之日起，便始終被那渴求愛而又不能愛的矛盾殘酷地折磨著，沒有比她那樣處在明知空幻仍然熱戀中的人更為痛苦的了。在她自己看來，愛情悲劇的最大原因可能是由于無人作主，難以成全; 而在小說的構(gòu)思中，這乃是“木石前盟”的宿命悲劇： 原來她本是西方靈河岸上三生石畔的一株絳珠草，因為得到赤瑕宮神瑛侍者(即寶玉前身)的愛護(hù)，“日以甘露灌溉”，遂得脫卻草胎木質(zhì)，換得人形，僅修成個女體。她因為一直沒能酬報這灌溉之恩，心內(nèi)郁結(jié)著一段纏綿不盡之意，故而降落人間，一定要用自己的眼淚來償還知遇，對于她，愛就是生命，愛也就是眼淚。然而“終不忘世外仙姝寂寞林”，賈寶玉那種生死不渝之情終究還是給了這種痛苦的愛以相應(yīng)的補(bǔ)償。

因此，這首《唐多令》，與其說是女主人公對赤誠愛情的傾訴，倒不如說是對悲涼命運的嘆惋。那飄零的柳絮，曾把自己托付給東風(fēng)，但春天卻不管它的命運，聽?wèi){它韶華消逝，流蕩不返。

詞的上片，起調(diào)哀絕，觸目驚心。“粉墜”、“香殘”，隱含多層意味。飛絮落花時候，自然便引發(fā)出美人遲暮，紅顏命薄的感嘆。“百花洲”，“燕子樓”分別化用典故： 百花洲在今蘇州市城內(nèi)，據(jù)說吳王夫差常攜寵姬西施泛舟游樂于此。“燕子樓”，故址在今徐州市西北，唐尚書張愔愛妓關(guān)盼盼曾居此樓中。愔死，盼盼感念舊情，居樓中寂寞十余年而不嫁。這兩個典故的化入，又進(jìn)一步深化了人去樓空、春歸境寂的感傷愁苦意味。于是，下文就由柳絮的逐隊成毬，聯(lián)想到人的飄淪不幸; 再以“空繾綣、說風(fēng)流”，收束上片：既然昔時的多情和熱烈已成為過去，眼前的飄泊也到了山窮水盡，還有什么“繾綣”、“風(fēng)流”好說呢?說了又有什么用呢?剩下的，只有身世的感嘆和命運的悲吟了。下片仍就“命薄”之“人”生發(fā)開去，將“草木”擬人化。“草木”天生“命薄”，黛玉也每每以“草木之人”自比。無知的草木都知愁了，更可見人的愁緒滿目。將點點楊花比作星星白發(fā)，不僅形象生動貼切，也恰好應(yīng)合了“人”的特征。由青春韶華的迅即“白頭”，又不能不聯(lián)想到這短短的有生之年將何所寄托，誰舍誰收?可惜流年，憂愁風(fēng)雨，也只好是“憑爾去，忍淹留”，隨它去了!

不論描繪還是感嘆，都能緊扣最有代表性的形象，飽含深情，感人肺腑。這是小說中林黛玉詩詞的一大特點。柳絮詞以物喻人，將人比物，物我相通，交融水乳。上片由柳絮飛花、美人命薄而及于詞的抒情主體，下片就“人”生嘆，將人事比物況，將物況喻人事。全篇雙關(guān)綰合，亦絮亦人，得比興深微之妙諦。詞由“粉墜”、“香殘”而引出“人命薄”，以無可奈何語收束上片，斬斷情思; 又由“知愁”生發(fā)慨嘆，以“死心斷念”語了結(jié)全篇，回蕩哀音。章法嚴(yán)謹(jǐn)，頗耐玩味。至于詞的整體風(fēng)格的表述，可以借用《紅樓夢》的另一句話，那就是“纏綿悲戚”。纏綿是因為情深，悲戚則由于命薄。