《虞集·風(fēng)入松》原文賞析

寄柯敬仲

畫堂紅袖倚清酣，華發(fā)不勝簪。幾回晚直金鑾殿，東風(fēng)軟、花里停驂。書詔許傳宮燭，輕羅初試朝衫。御溝冰泮水挼藍，飛燕語呢喃。重重簾幕寒猶在，憑誰寄、銀字泥緘?為報先生歸也，杏花春雨江南。

友情為古人所重。虞集此首《風(fēng)入松》詞，便是一首優(yōu)秀的友情之作。詞題為“寄柯敬仲”，柯九思，字敬仲，是元代著名的書畫家、文物鑒定家及詩人。虞集比九思大十七歲，但二人情趣相投，遂結(jié)為忘年交。九思作畫，虞常題詩。元文宗圖帖睦耳仰慕漢文化，特設(shè)奎章閣學(xué)士院，以翰林直學(xué)士虞集兼奎章閣侍書學(xué)士，用柯九思為奎章閣鑒書博士。二人又同受文宗知遇。當(dāng)時蒙古世家子孫以才名者進用日眾，嫉恨虞集及九思，對二人極力排擠陷害。至順三年(1332)五月，文宗將至上都(今內(nèi)蒙古正藍旗東閃電河北岸)避暑，九思以憂讒畏譏，請補外官，為權(quán)臣從中作梗，遂落職，流寓于吳(今蘇州)東之胭脂橋。八月，文宗卒于上都。次年三月，虞集在大都(今北京)館閣，作《風(fēng)入松》，寄慰九思(以上據(jù)《元史》文宗紀、虞集傳及近人宗典《柯九思年譜》)。

“畫堂紅袖倚清酣”，起筆風(fēng)致高華。詞人自道京中生涯，畫堂歌酒，麗人侑觴，頗為暢美。本來，詞人身為翰林學(xué)士，實為清顯之官，可是下句：“華發(fā)不勝簪?！北惆祹ワS憊厭之意。此年詞人六十一歲，尚不致白發(fā)稀疏不能插簪吧。這一感喟，別有深意。下邊詞筆又轉(zhuǎn)。“幾回晚直金鑾殿，東風(fēng)軟、花里停驂?！痹~人深情追懷，多少次在金鑾殿側(cè)的翰林院值夜，以備隨時為文宗起詔;多少個東風(fēng)駘蕩的日子，在爛漫百花里停下車馬，沉醉于明媚春光?！皶t許傳宮燭，輕羅初試朝衫?！碧拼n偓為翰林學(xué)士，常視草金鑾內(nèi)殿，深夜方還翰院，昭宗遣宮女秉燭以送(見宋鄭文寶《南唐近事》)。上句所說即此種故事，是感念草詔深得文宗嘉許，因而優(yōu)禮有加。下句則言文宗賜給輕羅朝衫。如果說上句所寫?yīng)q為自己一人所獨，那么下句所寫則為自己與九思二人所共。九思《退直贈月》詩云：“西華門外玉驄驕，新賜羅衣退晚朝?！笨梢杂∽C。懷念雙方共同經(jīng)歷的美好往事，詞情自然容易深入友人的心靈。

虞集《風(fēng)入松》(畫堂紅袖倚清酣)詞意

那都是往日的事了?！坝鶞媳畳邓{。”過片一筆收回現(xiàn)境。御溝冰融，春水漾碧，其碧如藍。春天又回到了大都?！帮w燕語呢喃?！彪p雙飛燕，呢喃相語，多么親熱。可是友人今在何處?“重重簾幕寒猶在，憑誰寄、銀字泥緘?”雖說春已歸來，可是寒意猶深，透過重重簾幕，依然刺人肌骨。顯而易見，此是托喻之筆，暗言大都政治氣候依然惡劣，自己境遇十分艱危。正是在這種政治氣候的壓力之下，九思才落職流寓到江南去的呵。下句“銀字泥緘”，是書信之美稱(銀字謂字如銀鉤。泥緘即泥封，古代書簡封以粘土，上蓋印章，叫泥封)。我縱有千言萬語，然而能托誰傳書與你?這當(dāng)然是暗示自己有苦難言。詞情至此，正面表達出對友人的關(guān)心。結(jié)筆順此推出：“為報先生歸也，杏花春雨江南?！笨梢愿嬖V友人，我也將要歸去。歸去何處?杏花春雨江南。事實上，此年八月，詞人即謝病歸臨川(今江西撫州)，從此再未出仕。臨川亦屬江南。以同歸江南相告，乃是對友人莫大的慰藉。

此詞深深感動了九思。次年即惠宗元統(tǒng)二年(1334)元夕，九思赴友人姚文奐宴席，以此詞裝裱成軸并和之。當(dāng)時張翥為賦《摸魚兒》詞述其事，中云：“但留意江南，杏花春雨，和淚在羅帕?！贝嗽~也感動了當(dāng)時與后來的讀者。元陶宗儀《南村輟耕錄》卷十四載：“吾鄉(xiāng)柯敬仲先生九思，際遇文宗，起家為奎章閣鑒書博士，以避言路居吳下。時虞邵庵先生在館閣，賦《風(fēng)入松》長短句寄博士(略)，詞翰兼美，一時爭相傳刻，而此曲遂遍滿海內(nèi)矣?！敝敝撩鞒?，瞿佑猶說“曾見機坊以詞織成帕，為時所貴重如此”(《歸田詩話》)。人類美好的情感是長青的，體現(xiàn)這種情感的文學(xué)，也是長青的。

“杏花春雨江南”六字，乃是元詞最出色的名句，天然是一整幅優(yōu)美的意境。涵泳六字，仿佛身到江南，空濛煙雨，襲人之面，綽約杏花，照人之眼。多么空靈、馨逸的意境呵。元人之畫，精神是“逸筆草草，不求形似”，“聊以寫胸中之逸氣”(元倪瓚《論畫》)?！靶踊ù河杲稀敝?，亦正是逸筆草草，不求形似，而寫意傳神，自成逸品。