《文征明·滿江紅》原文賞析
拂拭殘碑,敕飛字、依稀堪讀。慨當初、倚飛何重,后來何酷! 豈是功成身合死,可憐事去言難贖。最無辜、堪恨又堪悲,風(fēng)波獄。
豈不念,封疆蹙! 豈不念,徽欽辱! 念徽欽既返,此身何屬? 千載休談南渡錯,當時自怕中原復(fù)。笑區(qū)區(qū)、一檜亦何能,逢其欲。
《詞苑叢談》引《詞統(tǒng)》卷十二云: “夏侯橋沈潤卿掘地,得宋高宗賜岳侯手敕刻石,文征明待詔題《滿江紅》詞云。”岳飛之慘遭冤殺,人情普遍集恨于秦檜,檜固足恨,而實有更可恨者在。《宋史·岳飛傳論》末云: “高宗忍自棄其中原,故忍殺飛。”語極中肯,然尚有未盡。文征明此詞,更進而抉開趙構(gòu)的肺腑,剖析其必殺岳飛的心跡,實是誅心之至論。
開始二句以敘事起,引出以下直至終篇的感慨。在這二句敘事中,隱含對于歷史舊事重加辨識之意。宋高宗趙構(gòu)曾于紹興三年(1133) 手書“精忠岳飛”四字以賜岳飛,此殘碑原刻當即此四字。“敕”為皇帝下給臣子的一種文書稱謂。“依稀”為隱約可辨之狀。“慨當初”二句為從上二句引出的感慨,言趙構(gòu)敕賜飛字之時,是多么倚重岳飛,可是后來為何那么慘酷啊! 查趙構(gòu)手書 “精忠岳飛”賜岳飛在紹興三年秋,岳飛掃平閩粵贛相連地區(qū)群盜后入朝時,這對趙構(gòu)安居?xùn)|南當是莫大的安慰,賜飛四字正是出于這種心理,與“后來何酷”的因由恰是一致的,而后來岳飛破金的功績倒是威脅著趙構(gòu)帝位的安定。“豈是”二句舉古來不合理之事相對照,以見飛死之冤酷。韓信與漢高祖會于陳被縛時說: “狡兔死,良狗烹,天下已定,我固當烹。”這是歷來帝王對待功臣的規(guī)律。然而岳飛功尚未成而身遭殺戮,其事更為可恨。這種已經(jīng)過去的恨事,雖千言萬語亦于事無補了。“豈是”有的本子作“果是”,似覺語氣更有力。“最無辜”二句歸到“后來何酷”的事實。紹興十年 (1140),岳飛正當朱仙鎮(zhèn)大捷之時,被秦檜以金牌召回,次年即張羅誣陷其入獄,“歲暮,獄不成(即不能定案) ,檜手書小紙付獄,即報飛死” (《宋史·岳飛傳》) 。飛死處為杭州大理寺風(fēng)波亭獄。飛在獄中時,大理寺(如今之最高法院) 丞及卿皆言飛無罪,韓世忠質(zhì)問秦檜,檜謂飛罪“其事體莫須有” ,世忠曰: “莫須有三字何以服天下?”當時上書為飛辨白的很多,飛之無罪,事極顯然,而竟不免被害死,故云“堪恨又堪悲”。上闋略敘事實,深致慨嘆,于感慨中連發(fā)三層疑議,層層緊逼,引起無限激憤,自然導(dǎo)入下闋對事理的剖析。
下闋換頭四句,從尋常事理著想,提出疑問,端出趙構(gòu)內(nèi)心深處作答,如見其肺肝然。豈不念國家疆界在敵人侵略下縮小了,豈不念徽欽二帝被俘的恥辱,這本是不成問題的,所以作為問題提出,正因為當時事理出乎尋常情理之外。當南渡之初,舉國上下莫不義憤沸騰,切齒于中原淪陷,徽欽被擄,如趙構(gòu)善于利用此大好形勢,恢復(fù)中原以迎還二帝并不難,而趙構(gòu)但求茍安,保持一己君位,故不愿積極抗金,“念徽欽”二句,實一針見血之論,因為徽欽二帝回來,一父一兄在面前,自己還能安居君位嗎?紹興初年,趙構(gòu)尚以其父在金為屈服口實,及徽宗死后,欽宗在金還生活過十多年,趙構(gòu)從未念及,曾有宋使者在金見到欽宗,欽宗囑傳語趙構(gòu),希望能回到南方,只得蜀中一城居住即足,但使臣回后終不敢傳語趙構(gòu),可見這位使臣是深知趙構(gòu)心地的。“千載”二句言趙構(gòu)所以必殺岳飛之故。岳飛一貫主張恢復(fù)中原,與趙構(gòu)私心是根本矛盾的,及朱仙鎮(zhèn)大捷,更是給趙構(gòu)莫大威脅,趙構(gòu)是決不能容忍其發(fā)展下去的,所以在戰(zhàn)爭那樣大好的形勢下,竟讓秦檜一日發(fā)十二金牌促岳飛班師,可見趙構(gòu)是怕中原收復(fù)的。這二句是從“此身何屬”抉發(fā)趙構(gòu)的心跡,以見岳飛悲劇之不可免。結(jié)尾二句歸到岳飛悲劇的產(chǎn)生,乃出于君相的罪惡默契。從當時的事實看來,岳飛之死是不可理解的,以岳飛這樣一位戰(zhàn)功卓越的大將,竟被秦檜以:“莫須有”的罪名置之死地,趙構(gòu)竟不過問,這太不合常理。在趙構(gòu)統(tǒng)治的三十多年間,秦檜居相位達十九年之久,即因其始終力主和議,適合趙構(gòu)心意,而“飛不死,終梗和議” (《宋史·岳飛傳》) ,故秦檜竟能殺害岳飛以成和議,正迎合了趙構(gòu)的欲望。末句“逢”即迎合之意。這最后二句深中事理要害,可作岳案千秋定論。
本詞藉殘碑字跡發(fā)端,抒寫對岳飛冤獄的義憤,作者以其胸中蘊積著的當時大量歷史事實,獨具只眼,運《春秋》誅心之筆,慷慨發(fā)之,使僭王無所逃其罪責,讀來至覺淋漓痛快,不覺其為議論,正由作者激情充沛之故。歷來封建統(tǒng)治者深懷陰私,縱任宵小,誅殺功臣,屠戮元勛,為歷史留下無可彌補的遺憾,玩讀本詞,尤覺感慨無限。
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