《許衡·滿江紅》原文賞析

別大名親舊

河上徘徊，未分袂，孤懷先怯。中年后，此般憔悴，怎禁離別。淚苦滴成襟畔濕，愁多擁就心頭結。倚東風，搔首謾無聊，情難說。

黃卷內，消白日; 青鏡里，增華發。念歲寒交友，故山煙月。虛道人生歸去好，誰知美事難雙得。計從今、佳會幾何時，長相憶

這是許衡被召赴官時與親友別離的詞作。通篇感情真摯，纏綿凄惻，乃是一篇寫于特殊場合、有著獨特感受的作品。沈雄《續古今詞話》云：“此被召時作也。嘗自言曰： ‘生平為虛名所累，不能辭官。’ 其心亦可哀矣。”如果我們將是作與作者的《沁園春·墾田東城》對讀，不難領會到許衡詞作中的悲涼況味以及他入世出世之間的矛盾心理。此詞寫法上一開始就出人意表。別離親友，卻不寫親友，涉筆即寫一人獨自徘徊河上，而且是“未分袂”，即“孤懷先怯”。分袂，即是分手。古人別離，臨歧揮手告辭，叫分袂。袂是衣袖。未曾與親人揮手告別，一個人先自愁腸郁結，徘徊躑躅。想到一人在外，孤客情懷，不由得一陣凄愴。古人云： “三十不娶，不應更娶; 四十不游，不應更游。”即是說中年以后，不宜離鄉辭親獨處在外。故作者說“中年后，此般憔悴，怎禁離別”。何以人一過中年即憔悴了呢?大約是志不能伸，空懷抱負，太抑郁了吧!總之是離別在即，又禁不得離別，心里之哀傷，情緒之低沉是可以想見的。“淚苦滴成”二句對仗工穩，極寫愁腸百結，是相當感人的。衣襟揾淚，淚卻不止，愁緒郁結，無法排遣。難道這僅僅是因為怕與親人分離嗎?只要我們翻翻《元史》本傳，不難看出許衡既憂國憂民，卻又在應召辭官之間徘徊不定的矛盾心理，因此，首句的“徘徊”是有更深層意義的，這種深深的矛盾，即是否與元蒙統治者合作，攪擾了許衡大半生，甚至臨終都未能解脫。“倚東風，搔首謾無聊，情難說”句，更能證實此別離非一般別離，而是有著更深層的隱衷。“情難說”三字，一方面是離情之苦難言，另一方面也透露了內心隱衷更難言。三字凄情無限，簡直是“無語凝噎”了。“搔首”有煩躁意，《詩經·靜女》中有“搔首踟躕” 的句子。這里仍然與首句的“徘徊” 相貫，說的是矛盾痛苦的復雜心境。

下片看是繼續寫離情之苦，實則進一步突出了兩難之苦，即赴召與隱居之間的矛盾。作者有淡泊自守之操守，對家鄉與親人情意深長，這是一面; 同時，他又是一個封建時代的讀書人，不能不為虛名所累，況又是為皇帝所召，這使作者十分為難，這層意思與前面的“徘徊”、“搔首”是一氣貫注的。換頭幾句寫的是對故鄉生活的回憶： “黃卷內，消白日”，說的是讀書生活; “青鏡里，增華發”，指的是歲月流逝，人已過了中年。許衡為元世祖所召，在中統元年(1260) ，已是五十多歲的人了，故有“中年后，此般憔悴”之句。“念歲寒交友”二句，寫友朋之間的依依難舍，對家鄉一草一木都十分眷戀，情真意厚，讀之格外感人。舊有聯云： “莫放春秋佳日過，最難風雨故人來。”一說耽書之癖，一說故交之念。歲寒者，謂交友須在逆境中，方能牢固，古人將松竹梅稱為“歲寒三友”，有品格操守之意在中。“虛道”二句，十分重要，全篇貫注的就是這種“美事難雙得”的兩難思想，這首詞寫得所以凄婉動人，與作者的這種矛盾心理息息相關。后來的事實證明，這兩難之苦擾，差不多貫穿了許衡的后半生，尤其是晚年，更加痛苦不堪。這兩句也是點題之筆，人世間美事既是難并，也只有斷然舍一了，即必須與親舊告別而遠行了。作者祖籍沁陽，他本人卻生于新鄭。大名，就是大名府，府治在今河北省大名縣，那里有作者不少的親戚朋友，差不多是他的故鄉了。“歸去好”，還是應召遠行，作者悵然。“虛道”，在這里有無可奈何之意，也就是“莫道”。作者百般無計，只得投入茫茫前路，凄愴之情可想。結句象是上路之前對親友所說，又象是作者的自言自語，從今天起，相逢之時未可預料，但愿能常思念。無限酸楚，一片深情，至此，離別之情寫足了。揮袂而別之際，仿佛作者一步一回頭，酸楚的淚水盈睫而下。作者將離愁別恨、拳拳鄉情，以至于往日的讀書情、友朋歡溶為一體，又感嘆人生匆匆，前路未可預料，種種復雜的情感交匯起來，語調親切自然，筆致細膩生動，奏響一曲哀婉嗚咽的離別樂章，在同類題材的作品中，是一首不可多得的佳作。它獨特的韻味和奇異的表現方法，也都是值得我們注意的。